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1. 黄帝是姓姬的
2. 姬地是黄帝还是炎帝
3. 黄帝为什么是母系的
4. 黄帝炎帝蚩尤女娲都有关系吗？有什么关系
5. 夏朝是母系社会吗
6. 伏羲和黄帝相差多少年
7. 古代是父系社会吗

1、黄帝以姬为姓。

2、黄帝，古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

3、史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。

4、黄帝的出生地古代文献记载有河南新郑、山东寿丘、甘肃天水三地；近代学术界推测黄帝的发源地有陕西黄陵说、辽河说等。

因为按历史传说，黄帝姬姓，公孙氏，居于轩辕之丘，也叫轩辕氏，还有其他说法。大禹，姒姓，夏后氏，名文命。

黄帝的生活年代，大约在4500年前，由于年代久远，很多信息都只能来自于传说。

古代姓氏是有区分的，只有贵族才有姓，平民只能有氏。

中国古代的姓，其实是母系氏族的遗存，因此最古老的姓都是有“女”字旁的。比如姬、妫、姒、姜等。姓表示血统，氏表示职业、居住地、官职等信息。

公孙是氏不是姓。黄帝公孙氏其实比较勉强，应该是后人为了体现黄帝出身高贵给的符号。因为公子、公孙这两个称号是西周分封制的产物，黄帝生活的时代不可能有这种称谓的。

姬地是黄帝。

黄帝姬姓，轩辕氏、有熊氏、公孙氏都是姬姓部落的氏族，也叫做胞族。先秦以前男子称氏不称姓，黄帝部落所在的历史阶段，是母系氏族公社向父系氏族公社转变时期，所有部落联盟以姓为称号，部落联盟下面的胞族以氏为称号。

黄帝是这三个氏族中的一个出来的，而且很有可能不是一个人，是长时期姬姓部落联盟的战争首领都叫做黄帝，出身于不同的胞族。北美印第安人很好的把这个原始氏族部落社会的结构保存了下来，伊洛魁六大部落联盟都是以氏族或胞族作为部落联盟的组织机构基础的。

因为上古时期最开始是母系氏族社会，是以女性主导的

母系社会又称母系氏族制社会。氏族社会的早、中期为母系氏族，即建立在母系血缘关系上的社会组织，是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度，是氏族社会的第一阶段。

在母系氏族制前期，人类体质上的原始性基本消失，被称作"新人"，属于考古学上的旧石器时代的晚期。到母系氏族制后期，现代人形成，属于新石器时代的早期。中国境内的新人化石和文化遗存遍及各地，其主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山顶洞人等等。

女娲氏生太昊氏，太昊氏生少昊氏，少昊氏生少典氏，少典氏生烈山氏，轩辕氏，烈山氏生神农氏，蚩尤氏。这就是他们之间的血缘关系，黄帝是轩辕氏的称号，黄原本意思是车的意思，就是轩辕，后来才变异为表达颜色的意思。炎帝是烈山氏的称号，是九黎的天子的称号，神农氏与蚩尤氏都是烈山氏后代，他们争夺炎帝的位置。炎帝是九黎之君的称号。九黎是女娲氏建立的。九黎末年的时候，蚩尤氏当政，号炎帝蚩尤氏。神农氏与其争夺炎帝位，胜之，号炎帝神农氏。但同为九黎成员的东方方伯少昊氏不服炎帝神农氏，于是炎帝神农氏派遣轩辕氏率北方方伯风后氏讨伐少昊氏。十年不克。炎帝神农氏日益年迈，其近臣认为轩辕氏在前线掌重兵，对炎帝神农氏之后是威胁。炎帝神农氏听信谗言，欲问罪于轩辕氏，命轩辕氏回国都。风后氏对轩辕氏说，炎帝神农氏必杀你，不如反。于是轩辕氏派长子玄嚣为质子入赘少昊氏。与少昊氏下属的凤鸿氏，天金氏联姻，一起联军造反，打败了炎帝神农氏。开启了少昊氏伯而不王的时代，之后的从玄嚣到帝尧时代，父系是轩辕黄帝血脉，母系是少昊氏下属凤鸿氏的东方方伯少昊氏一直把持联盟政治。这就是史实。简单的话说，就是炎帝神农氏打败了炎帝蚩尤氏，然后又被自己的权臣黄帝轩辕氏联合北方方伯风后氏，东方方伯少昊氏给推翻了。

不是。

从公元前21世纪夏朝建立开始，到公元前476年春秋时期结束，是中国的奴隶社会。

夏朝之前就是原始社会，而原始社会又经历了原始部落和氏族公社两个时期，氏族公社又可以分为母系社会和父系社会两个时期。之后的奴隶社会包括封建社会都是以父系氏族为纽带建立出来的社会制度。

根据考古学家发现，北京人是原始社会原始人群的典型，而山顶洞人则是氏族公社的典型。母系氏族社会时期，当时的人类主要生活在长江流域和黄河流域的和河姆渡氏族和半坡氏族为代表。而父系氏族公社时期主要是大汶口文化为代表。

伏羲比黄帝早二百年。

1、伏羲：

伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺。

2、黄帝：

黄帝，古部落联盟首领，五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”，黄帝的传说反映了春秋战国年间民族融合的现实诉求，为凝聚诸氏族部落为一个整合民族就需要追溯一个各民族所共同的始祖——“种族的偶像”，“黄帝”及其传说由此而来。

伏羲年代比黄帝年代更早，因此其年代在4732年以前更早。

推测伏羲年代至今（2015年）约五千年左右。

理由：

1、实际具体年代无可考证

伏羲是传说中中华民族的始祖，属于上古时代人物。什么是上古时代，上古时代对于中国就是指中国历史上第一个朝代——夏朝建立之前的历史时期。这个时期的特点就是没有当时直接的文字记载，那个时候发生的事件或人物基本无从考证，这些事件和人物也往往带有神话色彩。伏羲的神话色彩就很浓重，他的传说很多。

2、依据历史记载推测大致时间

记载伏羲的古籍很多，较早的有战国中晚期《庄子·人间世》、西汉《淮南子?时则训》等。从各种古籍推测，大家公认伏羲属于上古时代，也就是夏朝以前，同时也早于黄帝。

夏朝有文字记录可考证，它的年代考证确认为：约公元前21世纪—约公元前16世纪，即最早距今约4100多年。

3、依据道历推测

道历为道教专用之历法纪年。道历的起始为黄帝纪元，即：公元前2697年（公认），迄今（公元2015年）道历为4713年。黄帝纪元是黄帝登基的第一年，黄帝传说是20岁登基。由此推测黄帝约是公元前2717年出生，距今4732年。

伏羲年代比黄帝年代更早，因此其年代在4732年以前更早。

3、依据人类进程推测

中国大约在1万年前进入新石器时代。中国的新石器分为三期：早期距今13000～7000年前，中期距今约7500～5000年，晚期距今约5000～4000年。

根据历史研究，中国在新石器时代中期才开始人群向心凝聚，出现大型部落，农业、畜牧开始发展。从伏羲的各种传说中（教民渔猎、驯养家畜等）推测，当时应该是处于新石器时代中期向晚期过渡阶段，应当是在距今5000年左右。

黄帝年代距今约是4700多年，伏羲年代比黄帝年代早，但应该早不了太多年，因为从传说中两人的社会环境相差不大。推测伏羲年代距今5000年左右，应该与传说及历史都比较吻合。

到父系社会按照现今学术界流行的观点，中国古代的母系社会在距今约5000年之际的仰韶文化末期已经解体、并为后来的父权制社会所取代了。

文献所载黄帝时代母系制与父系制同时并存的现象，正是学者们常常引用作为上述流行观点的文献依据。

直到前些年，还有人著文认为，黄帝时男子出嫁从妻居和男子聚妻女子从夫居同时并存的事实，是“母系氏族社会向父系氏族社会过渡时期所特有的现象”，这一现象表明“黄帝时代是母权制衰亡，父权制确立的转化阶段。”