为何古人都对牙齿如此看重呢 古代有以牙齿黑为美的麻

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  1. 为何古人都对牙齿如此看重呢
  2. 有关牙齿的古诗(古代和现代)
  3. 为什么古代看女人牙口
  4. 古代人不刷牙,牙不臭吗
  5. 描写牙齿的诗句
为何古人都对牙齿如此看重呢

古代食物匮乏,大多粗制。

在宋代出现铁锅之前,古人的吃食,大多是粗粮。唐朝时主要还以饼为食。胡饼,汤饼等。肉食一般都是“炙”,也是就是烧烤。这样恐怕对牙齿要求也是颇高。虽2000年前,就已经知道要“鸡鸣咸漱”,但效果恐怕一般。牙齿恐怕也难以受用。一旦上些年纪,各种饭食难以咀嚼,也可以想象。

古时对牙齿的美感要求

诗经中对美女描写“齿如瓠犀”,又说“银牙”,说牙齿洁白又整齐,像瓠瓜的籽一样。可见在当时或更早时期,就对牙齿,有了美的标准。对美的追求,有多么重要,看现在人们对于“瘦”的执着就能理解。毕竟有生活就有风尚。

1.牙齿对人类进食和生存的重要性,具人类生存和发展的根本,牙齿虽然为人体的局部,但是,作为一个体系,关乎整体,因此牙齿审美有时是可以作为人体审美不可或缺的部分加以关注的。虽然我们很难查阅古籍等等材料,但从诗词歌赋总也可以侧面反映古人对牙齿的审美情趣。

2.正常人都喜欢牙齿整齐,好看,最好的是齿如编贝,牙整齐了还不够,还得白。从诗词中的“笑而见齿、齿若编贝”正道出了健康牙齿的两大标准,一是要自信的露齿笑,二是露出的牙齿应该整齐洁白,这两个标准在任何时候都是密切关联的。

3.可以见得,从古至今,牙齿作为面部组成的一部分,在审美上起到了极为重要的作用,拥有一口“牙齿洁白如贝、锆齿似雪”的牙齿都是古今美人的标准配置。




有关牙齿的古诗(古代和现代)

一、关于口腔的健康美白方面

1.张枯《吴官曲》:“皓齿初含雪。”

2.李白《赠裴司马》:“向君发皓齿。”

3.李白《古风》:“粲然启玉齿。”

4.陆龟蒙《陌上桑》:“皓齿还如贝色含。”

5.刘希夷《采桑》:“红脸耀明殊,绛唇含白玉。”

6.卢照邻《和玉是秋夜有所思》:“此曲何人吹,丹唇间玉齿,妙响入云崖。”

7.张仲方《赠毛仙翁》:“容貌常如二八童,……方口秀启编贝齿。”

8.李白《白纤辞》“杨清歌发皓齿。”

9.韦应物《拟古诗十二首》:“艳曲呈皓齿。”

10.李贺《将进酒》:“吹龙笛,画鼍鼓,皓齿歌,细腰舞”

二、关于老年人助牙齿变化方面

1.白居易《不致仕》:“……可怜八九,齿堕双眸昏。”

2.施间吾《诮山中叟》:“老人今年八十几, 口中零落残牙齿。

3.白居易《浩行歌》:“鬓发苍浪牙齿琉,不觉身年四十七。”

4.白居易《十年三月二十日别微之……》:“齿发(足差、足它 这两个字我不认识呀)将五十“

三、关于牙齿与年龄助关系方面

1.白居易《吾雏》:“吾雏字阿罗,阿罗才七龄,我今齿欲堕,汝齿昨始生。”

2.白居易《岁暮》:“壮齿韶颜去不回。”

3.白后易《梦仙》:“齿发日衰白,耳目减聪明。”

4.韩愈《赠刘师服诗》:“羡君牙齿牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今牙齿落者多,所存十

余皆兀?。”

四、关于暮齿(晚年)方面

1.白居易《渐老》:“今朝复明日,不觉年齿暮。”

2.吴融《和杨侍郎》:“烟霄渐葛齿”

3.王维《叹白发》:“宿昔朱颜成暮齿”

4.白居易《戒药》:“早夭羡中年, 中年羡葛齿。暮齿又叹生,服药求不死。”

五、关于叩齿方面

1.自居易《辰兴》:‘‘起坐兀无思,叩齿二十六。”

2.白法易《味道》:“叩齿辰兴秋院静。”

3.自居易《晚起闲行》;“起来无可作, 闭目时叩齿。”

4.李咸用《临川逢陈百年》:“不保元和虚叩齿叩齿。”

六、关于牙齿知觉过敏方面

1.白居易《祭社宵兴灯前偶作》:“夜镜藏白发,秋泉漱齿寒。”

2.白居易《不如来饮酒》:“齿伤朝水冶,?…。。” ’

3.白居易《东院》:“老去齿衰嫌桔醋….。。”

4.白居易《和三月三十日四》:“齿为尝梅楚。……”

为什么古代看女人牙口

在刷牙工具没有发明之前,古人普遍采用含漱法,以盐水、浓茶、酒味漱口剂。可是这样有点奢侈,所以一般人家是用不起的。

中国最早的牙齿洁具是杨柳枝,在晚唐时期,把杨柳枝泡在水里,要用的时候,就用牙齿咬开杨柳枝,里面的杨柳纤维就会支出来,好像细小的木梳齿,很方便的牙刷。咀嚼这些纤维也可以起到清洁牙齿的效果。古语“晨嚼齿木”就源于此。

北宋,已有了类似牙膏的替代物,古人以茯苓等药材煮成“古牙膏”,早起用来漱口。如果怕清洗不干净,便用手指代替现在的牙刷,再不然,就是刚才说的杨柳枝,沾上古牙膏清理牙齿。

一般来说,牙口比较好的家境不至于非常贫寒。人贩子发卖人口带到别的主家,会挑外貌、身形、门第,牙口也在其中。牙口好,长得好看,价格会更高。

早在诗经时代,美女的标准就有了“齿如瓠犀”,意思是牙齿像葫芦籽儿一样整齐洁白。

《孔雀东南飞》中,形容刘兰芝之美的“指若削葱根,口若含朱丹”就是在说她十个手指像尖尖的葱根又细又白嫩,嘴唇涂红像含着朱丹一样。而嘴唇涂红会显得牙白,可见这样的外形在古代是受欢迎的。

好看的女子通常也会被发卖当妾、通房、外室,而牙口作为美好身体的一部分,也会作为标准进行考量。

古代人不刷牙,牙不臭吗

要知道,在古代是没有牙刷牙膏的。但是,如果他们因为没有牙膏牙刷而不刷牙,不会感到口臭吗?其实,古代人很早就有了刷牙的习惯。我们现在习惯于每天刷牙,还是老祖宗一代又一代的传下来的呢。在中国古代,人们很早就有了保护牙齿的意识,只不过当时是没有现在的那些个工业产品,而是用了其他的物品代替罢了。

描写牙齿的诗句

1、向君发皓齿,顾我莫相违。——李白《赠裴司马》解释:微启皓齿向君笑,千万别错过我的美丽容颜。

2、红脸耀明珠,绛唇含白玉。——刘希夷《采桑》解释:红红的脸蛋耀眼的好似明珠,红色的唇里面好似含着一口白玉。

3、皓齿还如贝色含,长眉亦似烟华贴。 ——陆龟蒙 《陌上桑》解释:牙齿就像白而光洁的贝壳,长长的眉毛也似贴上了画眉用的黑色染料。

4、丹唇间玉齿,妙响入云涯。——卢照邻《和王奭秋夜有所思》解释:红唇里面是洁白而又美丽的牙齿,美妙的音乐传入与云相接的地方。

5、吹龙笛,击鼍鼓;皓齿歌,细腰舞。——李贺《将进酒》解释:罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。

6、可怜八九十,齿堕双眸昏。——白居易《不致仕》解释:可怜已经是八九十岁的人了,牙齿都脱落了、老眼昏花,生命已经像晨露一样短促还在贪图名利,拥有的时光已经像夕阳一样所剩无几还在为子孙的利益操心。

7、今朝复明日,不觉年齿暮。——白居易《渐老》解释:现在一日复着一日,不知不觉中随着年龄的增长牙齿就掉了。

关于描写牙齿的诗句有:

1.老人今年八十几,口中零落残牙齿。

出自唐代施肩吾的《诮山中叟》

2.男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。

出自唐代杜甫的《莫相疑行》

3.幸有牙齿存,所悲骨髓干。

出自唐代杜甫的《垂老别》

4.梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。

出自宋代杨万里的《闲居初夏午睡起·其一》