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- 为什么古时要丫鬟留在门口
- 通房的丫鬟做什么事
- 古代童养媳的生活是怎样的
- 宫女要跪着守夜吗
- 古代丫环晚上一直站在主人身边吗
- 故宫的太监、宫女是怎么住的
- 甄嬛传里仆人怎么向小主道晚安
- 古代新婚之夜丫鬟为什么站在门外
丫鬟在门外守着也是有一定道理的。总结起来有这两个原因：第一个原因，就是为了更好的服侍主人。在睡觉前，丫鬟要先将床铺铺好，主人进来睡觉之后，丫鬟就会守在门外面了。如果说主人半夜口渴要喝水，就会叫丫鬟进来给自己倒水喝。当主人要起夜了，丫鬟也必须不厌其烦的进来伺候主人起夜。
还有就是如果说主人半夜不舒服了，丫鬟们也可以及时的知道，这时候主人就可以让丫鬟给自己找大夫，也可以让丫鬟给自己捶捶背，捏捏腿。及时的缓解自己的不适。而且早上的时候，丫鬟还要早起准备洗漱用品，伺候主人穿衣服。从这些我们可以看出其实就是为了能够让主人随叫随到，才在夫妻晚上睡觉的时候守在门外。
第二个原因，就是为了能够让主人更加的安心。很多人都觉得有人在门外守着晚上根本就睡不着觉，但是在古代却不一样。这些富家子弟从小身边就有丫鬟伺候着，早已经形成了一种习惯。如果半夜起来没有看到丫鬟在门外守着就会十分的不安。因为古代的门窗不像现在这样牢固，轻松就可以打开的，所以他们会感觉随时就会有人闯进来一样，而丫鬟守在门外主人就会更加的安心一些，也能更好的入睡，保证睡眠质量。
通房的丫鬟做什么事首先是服侍男女主子，地位比一般丫头高，有机会可以抬做小妾，姨太太之类，甚至于有机会可以扶正，前提是原配夫人出什么意外之事。
服侍主人吃喝拉撒。包办主人的一切。一个特殊的事暖房，陪睡。
如红楼梦里，宝玉房里的通房丫鬟，袭人。再有西厢记里的红娘。
通房丫头，除了在洗漱穿衣，整理房间等活计，还有一个特殊的作用，就是给丈夫暖房。因为每个月，女子都会来大姨妈，大家都懂得，当夫妻双方中的妻子来大姨妈的时候，一般就是由通房丫头代替妻子行房事，所以，这些通房丫头，大多数都是妻子很信任的女子。
通房丫鬟，是那种照顾男主人饮食起居时刻伴随其左右的人，即使晚上睡觉，也会和男主人在一间屋子里。
她们会在男主人的房间里，放上一张大通铺，而丫鬟就睡在这个铺上，为的是方便照顾，这就是通房丫头的由来，房间是通着的。
通房的丫鬟是指古代官宦人家里佣人的一种，通常属于次要的从业者。在大户人家中，通房一般是指主人的妾室所居住的位置，而丫鬟则是指照顾妾室日常生活起居和侍奉主人的女仆。
通房的丫鬟的工作内容比较繁琐，主要包括：
1、负责收拾通房的卫生，保持通房的清洁整洁。
2、照顾妾室的日常起居，包括准备食物、泡茶倒水、擦洗床具等。
3、按时为妾室打扮、化妆，使其保持美丽迷人的形象。
4、负责通房内服装、首饰、床帐等细节的管理，确保服饰的干净整洁。
5、侍奉主人的日常起居，如为主人梳洗、送茶点心等。
总之，通房的丫鬟作为主人的侍女，需要全天候地为妾室和主人提供各种服务，是贴身侍候主人的重要人员。
伺候主人睡觉: 其次,在主人来到寝室后,为主人宽衣解带,整理床铺。如果碰上主人上了年纪的,还得搀扶着,伺候主人调整睡姿。在这期间,可不能出半点差错,否则引起主人不适,便会遭来责罚。可以说,这个过程是丫鬟唯唯诺诺的,非常的小心谨慎
古代童养媳的生活是怎样的在古代时期女性的地位是很低下的，在那时人以传宗接代为主，重男轻女的时代，女性社会地位可想而知，就连富裕家庭出生的女子，地位也并不高。而作为童养媳这样的一个人物，家庭地位更加低下，生活更加艰难！
这种现象早在秦汉时期就已出现。
最开始是一般富贵人家从贫苦人家中买幼女作为自己的小妾。童养媳一般都是家里比较穷，没办法了，就把女儿卖给有钱的人家里了。卖去大户人家的女孩只能做一个小妾，卖去小户家庭的还可以做一个正妻。她们不能选择自己的夫君，童养媳的夫君一般都是残疾人，傻子，痴呆的人。
窦娥是一个命运非常悲惨的女子，她小的时候家里穷，父亲为了一把宝剑把自己的女儿卖了，小小的她就被卖去了蔡婆家里。蔡婆的儿子从小就身体不好，窦娥买回来没有几年，她的夫君就死了。
童养媳的一生是一场悲剧，日夜不停的工作，而且要嫁给的这个对象，如果身上是有缺陷的，她们的命运会更加困苦，被别人牢牢抓在手里，人生很难改变。
在婆家无论什么样的活都是要干的，最基础的砍柴，烧火，做饭，洗衣服，到下地干活；如果被卖到好一点的家庭做童养媳，每天只要专门伺候未来丈夫的衣食起居就可以了，但是，这样的家庭少之又少。
童养媳每天晚上还必须干一件事，那就是为未来的丈夫洗澡，当时童养媳还没有过门，还只是家中的一个奴仆，而且在封建思想下，女子给男人洗澡也是个不能接受的事，所以这也是对童养媳心理的一种冲击。
遇到善良一点的婆家，她们的生活就过得好一些，虽说日子也很清苦，但不会被打骂，如果遇到那种恶毒的婆婆，就会永远的被嫌弃吃得多，干的少，恨不得只干活不吃饭，还会被打骂。
童养媳现在听到这个词很奇怪，但在古代很常见，童养媳的生活非常悲伤。在古代，童养媳经常受到压迫，甚至有些家庭也不把她们当作人来对待。作为一个孩子，她们将成为别人的儿媳，因为许多必要的环境，从她们进入别人家的门，她已经失去了他们的生活自由。
关于童养媳在我们的电影和电视剧中也出现过，一部名为“婉君”的电视剧，相信90年代的人都有看过，这部剧在大江南北很受欢迎，剧中人物的内心和情节也感动了无数的人。
童养媳是指在童年时被送到别人家里，成为别人家的儿媳，由她的丈夫抚养，长大后嫁给他们的儿子。这一习俗始于周朝，在秦汉时期更加盛行，最繁荣的时期是民国时期。
历史人物窦娥就是一个童养媳，因为她的父亲欠了很多债，然后把她送到别人家里做童养媳，童养媳一般是被迫的，是一件非常残忍的事情，谁愿意把自己的女儿送到别人家受苦。
童养媳的一生是一场悲剧，每天早上晚上工作，并且要嫁给的这个对象，基本上是有缺陷的，她们的命运被别人牢牢抓在手里，很难改变，现在没人能接受它。
悟空问答，有问有答，且听大狮白话几句。
童养媳这个名字在我小时候还经常能听到，当时在农村居住，村里有几个老太太当年就是童养媳。且不说她们早年受过多少苦，晚年还是蛮幸福的，儿孙满堂不愁吃喝，对于一个老人来说，这就是一种欣慰。
这些老人从不避讳自己童养媳的身份，当时因为家里穷，养不活孩子，再者女孩子在农村也不稀罕，因此送到他人家里给人当童养媳，无非也是父母给孩子找条活路。
当了童养媳，吃了人家的饭，穿了人家的衣，自然要听未来婆家的话，因此童养媳另外一个身份就是使唤丫头，小小年纪便要担负起家庭重担。尽管累死累活，但待遇却截然不同，有白面馒头是未来丈夫吃的，自己只能吃窝窝头。同样是人，做人的差距的确大了些。
赶上收养自己的人家善良，自己还少受些罪；赶上不人揍的家庭，受罪则是必然的。不要为自己的命运所抱怨，谁让自己生在不人揍的年月呢？熬过这一关，等到可以结婚的年龄，无条件的跟人结婚，便在使唤丫头的身份上又多了个身份——生育工具。
生了男丁，便是功劳一件；生下女婴，则被视为肚子不争气，遭受白眼。这特么往哪儿说理去，这事儿也不是一个人能办的，不怨儿子没能耐，反倒怨媳妇没本事，这些混蛋玩意儿往了自己也是从娘肠子爬出来的了。
童养媳的日子说到底就是苦熬岁月，熬过去，天爷怜悯，儿孙孝顺，自己年轻那会子吃的苦也可以抵消。熬不过去，跳井跳河系脖子有的是法子，死了最多臭块地皮，没人会为其掉几滴眼泪。这就是命，看自己愿不愿意熬了。
就如《芙蓉镇》中姜文饰演的秦书田对刘晓庆饰演的胡玉音说的那番歇斯底里的话：“活下去，无论如何也要活下去，像牲口一样的活下去，早晚有你熬出头一天。”
尽管这句话粗俗，但也不是毫无道理，换成优雅一点的词便可以说成“活着是态度，也是价值。”可这种状态度和价值好坏谁知道呢，要么任命要么不认命，人而为人已是不易，好也好，坏也罢，咬牙活着才是王道。
"小白菜，泪汪汪，从小没有爹和娘……"《杨乃武与小白菜》中的这首歌谣，小白菜唱得就是在葛家当童养媳的辛酸。
童养媳这种婚姻方式，即男女双方年幼给付女方礼金即缔结婚约，女方到男方生活，也有先结婚待男方成年后再同房的，在我国历史上存在了很长时间。(也有些是收养孤女的)
成为童养媳对女性而言极不平等，意味着她们一生悲惨。童养媳的娘家大都赤贫，无力养活或为救急用钱，莫奈何把女儿送入火坑。女孩们通常到了婆家就如同卖身为奴，生死无人过问了。
在萧红的《呼兰河传》里，北方农村童养媳就叫小团圆媳妇(而不是故事的主人公叫小团圆)，因为自小就到婆家了。她就写到一个天真活泼的小团圆媳妇，被专横无知的婆婆虐待至死的故事。
一般来讲娶童养媳的家庭都比媳妇家富裕，能够多供得起一张嘴，但也不大宽裕，之所以以彩礼的形式为年幼的儿子买个大媳妇，一来可以后省却一部份彩礼。
二来媳妇较大一般能帮婆婆家干活，任由劳动指使，增加个免费的劳动力，以弥补家中劳力不足的问题。有的地方的风俗就有娶大媳妇儿子好享福，方有「女大三，抱金砖」之说。
三来之所以养童养媳，主要因为儿子有残疾或智力等问题，怕将来娶不上媳妇。
古代男尊女卑，女子常叹「为人莫作妇人身，百年苦乐由他人」，当童养媳就更苦了。
童养媳自小孤苦无依，遇上恶婆婆非打即骂，毫无尊严与自由。由于丈夫年幼，她们在婆家作为保姆，甚是为小丈夫端屎把尿也常有的事。
好容易待到丈夫长大成人，童养媳由于比对方年龄大很多，往往遭到嫌弃。他们就算遵父母之命成婚，对大媳妇也常有亲情无爱情。
倘童养媳育有一男半女，余生尚有些许盼头; 若膝下空空，婆婆嫌恶丈夫抛弃，也就只有沦落婆家为奴的悲剧一生了。
据元元外祖母讲，当年有个祖祖十分厉害，对家中童养媳下手极狠，怕外人说道，常常因一句话不对把手伸进她嘴巴去掐，或用水烟杆击头。那个媳妇常头上栗子包，嘴里满血泡，连米汤都喝不下去。而丈夫根本不与她同房，撵她去猪圈里头去睡。
好在历史翻过去了，新人新事新国家，童养媳这种不人道的婚姻方式被废除成了过去式，终于绝迹了。
古代的童养媳一个特殊的群体，在我国古代甚为流行。那么，童养媳到底是一个怎样的群体，她们的生活到底怎么样呢？说白这都是没有钱惹的祸，屡禁不止，即使当下也要存在呢！今天，我们就一起来一探究竟！
首选，我们来看一看为何童养媳？童养媳也叫“待年媳”、“养媳”，顾名思义就是从小被婆家抚养，待女孩待长到十四、五岁时，正式结婚。童养媳在古代非常普遍，特别是清朝时期成为了一个普遍现象。要说这个童养媳的历史可就很久远了，最早在三国时期就有记载童养媳的现象，《三国志》提到：“至十岁，婿家即迎之长养为媳。”而童养媳的婚俗约于宋朝出现，并逐渐成为了一种社会的普遍现象。
抛开古代帝王以及富贵之家童养媳的特殊原因外，要说这个古代民间的童养媳产生的原因就非常简单了，就是没有钱惹的祸。古代社会生产力低下，社会非常贫穷落后，老百姓的生活十分低下。穷人根本就没有钱娶媳妇，跟我们现在有些地方拿不出天价的彩礼有一拼。而男方抱养童养媳不需要彩礼，等到正式结婚，仪式要比大娶简单得多，不要花多少钱，女家也不要陪嫁妆，没有破家嫁女之忧。于是乎，就在民间出现了之前帝王才有的童养媳这个奇特的婚姻形式，并且一发不可收拾！
这些童养媳到底从何而来呢？主要有以下三个方面的来源：一是从外地或者灾区抱养的女婴，要么就是路边的弃婴，要么就是贱价买回的幼女；二是有些家境一般的家庭还会互相交换女儿，互作童养媳，免了结婚的花销，跟换亲差不多了；三是一些富裕家庭认为女儿迟早要嫁人还要赔一份嫁妆， 生养女儿就是在帮别人家养媳妇，因此，富裕家庭把女儿送人家当童养媳的大有人在。古代养女儿是建设银行，而我们现在是倒过来了！
古代的童养媳一般都比都会比男方都要大一些，从小照顾男方。这些童养媳被抱养回来后，不送去上学读书，从小在家做家务。如遇上恶婆，就要经常遭到百般打骂，受尽虐待，形同奴婢，过着极其悲惨的生活。等到圆房的时候，如童养媳不肯，就采取强迫手段圆房。当然，也有一些童养媳就比较幸运了，遇到了一个好婆家，被视如己出，在婆家过着不错的生活。如果未婚夫在婚前就去世，或未婚夫不愿意和童养媳圆房，婆家可能会容许童养媳改嫁，或送回娘家，有些则会正式收为养女，视为女儿看待。当然还有一些则将其卖作女婢，甚至娼妓！
这些童养媳和丈夫在小时候的关系就像姐弟或兄妹，他们之间往往只有亲情，大部分于结婚后是难以建立爱情的。总之，古代的童养媳是特殊历史时期畸形的社会存在，虽是一种解决婚姻和传宗接代的额无奈之举，但是对于这些童养媳有点太不公平了。
解放后，国家颁布了婚姻法，童养媳被禁止，并得到了彻底解决。目前，我们看印度等一些东南亚国家，还有童养媳存在，我们还为之可怜。可万万没有想到当下，我们的一些偏远地区还有童养媳存在。在2006年2月，福建省莆田市东海镇坪洋村发生了一起杀人案，就此一个“童养媳”村落也渐渐浮出水面，经过调查发现这一村竟有近千“童养媳”，令人恍若隔世，回到了古代！究其原因还是这些地区难讨媳妇这个大难题，令人深思呀！
就是把别人的女孩带领在男方家里抚养大 给自己的孩子做媳妇 ，而且这样一来婆媳也有了感情，而且好交流，家庭比较和睦，彩礼嫁妆也不用太高，感情是用时间磨合出来的
在一些贫困人家，或因家庭变故，养不起子女时，会把女儿卖给一些家庭稍好的人家做童养媳，以换来几个钱或一两袋子食粮生活。而凡是买童养媳的人家，有的因家庭状况不太好，担心娶不上媳妇，或贪图便宜，给家中找一个免费劳动力，也有的是男方有残疾或身体不好，找不到媳妇，才会买童养媳。因情况不同，童养媳的生活也不一样。
一般情况下，童养媳到了男家，几乎是被当做牛马一样任意使唤。几乎是起得最早，睡得最晚，日夜不停的劳作，做饭，做家务，服侍公婆小姑子，服侍未婚夫，几乎要做所有可以做的事情。但也有一些特殊的人家，比如夫家的人善良些，就可以和夫家的其他人一样享受同样的待遇，如能吃饱饭，穿暖衣，即使比其他人多做一些事情，比如喂鸡喂鸭喂猪等，但也不会太过分，不会受到过分的苛刻的对待。
但也有一些恶毒人家，他们会象对待敌人一样对待童养媳，不但会对童养媳又打又骂又饿肚子，还会常常的故意折腾童养媳。我有一个旁门奶奶就是童养媳，听她说她婆婆就经常会让她跪在太阳底下，还会故意让她在冰天雪地里洗衣服，至于挨打受骂更是常事。幸亏她的小丈夫还体贴些，劝着婆婆，她才能活下来。
大部分的童养媳因是夫家中的主要劳动力，而且也算家里人，夫家大多不会太苛刻童养媳，只是干活多些，辛苦些，待到与丈夫圆房后，有了丈夫的加盟，生活会更顺遂些，若是生了儿子，会更好些。不过一辈子在丈夫的面前却要伏小做低。
旧社会，女人生了一看是个女孩要哭好几次呀，十几岁去婆家，受那个罪，没办法上掉跳井不少啊，死了娘家没钱没权也不敢管，衙门口朝南开，有钱没有钱未进来，家有做官才打赢了，几千年来的封建思想，伟大领袖把它们打翻了，永远不忘他老人家。
宫女要跪着守夜吗宫女都是伺候主人的，主人晚上睡觉的时候，也是需要宫女伺候的，就是守夜的宫女。对守夜宫女的睡姿有特别的要求，她们一定要睡得很雅观，不能随便任凭自己舒服来睡。
也有这样一个说法，是因为宫女守夜都是睡在殿外的，并不需要跪着的呀！
古代丫环晚上一直站在主人身边吗不是的 。
各有各的卧房 ，不叫不用值守 。【清宫琐记】 里记载 ，宫女们是睡在老佛爷卧房的 “外间” ，“上夜” 的太监们轮流在廊下值夜班。【红楼梦】里面。袭人、晴雯等 “大丫鬟” 是睡在贾宝玉的外间 。故宫的太监、宫女是怎么住的过去的规矩是太监宫女都不住在紫禁城里 而是住在景山北边 太监是早上进宫 晚上8点宫门上锁之前全部出宫 只留下两三个值宿太监在宫里值班 值班地点是坤宁宫后面坤宁门东边的板房，离御花园比较近。宫女是一天分三班，每班8小时，轮到上班了进宫，上晚班的那些就留在当差的宫里面了
宫女和太监，究竟住在皇宫何处？
实际上大家平时都关注好看的皇子、公主了，或许对于这些在皇宫常年工作的边缘人物都不怎么重视，实际上只要我们细心点，仔细想想，这确实是个挺有意思的话题。
就拿现如今存在的北京故宫而言，当时作为御用的皇家宫殿，实际上对于普通人是不怎么友好的，尽管是内部工作人员，也有一定的职责权限，这座占地约15万平方米的宫殿，看似建筑面积绰绰有余，但实际上也并非如此。
在整个故宫12米高，3400米长的宫墙里边，被分成外朝和内廷两个部分，就拿外朝而言，这里主要是皇帝处理政务的地儿，当然也包括其他的典礼、活动、册封、婚丧嫁娶等一切公共事务，外朝也是极为豪华气派的，但是内廷就不一样了，内廷指的也并非皇宫的中心地带，实际上就是整个皇宫布局的后半部分，在这里也就是我们常说的后宫。
后宫内廷分别有三大宫，乾清宫、坤宁宫、交泰宫，当然除此之外还包括东、西各六宫，当然这里也有皇帝的办公场所，但是就并非正式的了，就是偏家居型的。内廷与外朝，实际上是两种截然不同的建筑风格，毕竟两者用途差异很大。后半段更具有生活气息，只不过比普通贵族人家气派好多罢了。
故宫作为我国封建社会时期的产物，当然是有许多森严的等级划分的，太皇太后、皇帝 嫔妃、皇子、公主、当然是最为尊贵的了，但是就整个故宫中的服务人员，其实也有高低贵贱之分，最上等的就是即便较高的太监公公，淡然也有比较厉害的护卫，除此之外呢，就是那些身相对低下的，乃至于是那些待在皇宫中的婢女丫鬟，实际上他们也要严格遵循上班打卡制度。
至于宫女太监们最终的住宿地点，其实在故宫之外，有专门的皇城属于他们的住宿场所，也就相当于员工宿舍，当然这只是针对轮班制的宫女太监，实际上在皇宫之内，当然有专门的的服务人员，在皇宫里边一般也会有值班室，小憩的场所当然也会有，但是服务人员要想常住在皇宫里面，显然是不可能的，除非是那些无法替代的特殊岗位。
当然，对于皇宫里边，那些皇子或者是其他公主的贴身丫鬟，或者是侍卫，这一类的，一般享有点特权也正常，主要看主子喽，毕竟在皇宫里边随便腾出点睡觉的地儿，也不是太麻烦，太监会直接住在宫里吗？显然也不怎么现实，毕竟后宫之中，大部分都是女眷，尽管太监是非正常男性，但是皇帝也不可能让他们放心的住在宫中。真要到特殊时期，皇帝都不知道每晚在哪里就寝。
贴身丫鬟一般会有专门的小通房，当然其他的设施就基本没有，仅仅供她们休息，显然不可能和主子一个待遇，但是对于那种何主子关系交好的，显然也会有优待，总而言之，皇宫的承载力和容纳量，说实话不小，但是所有的建筑都是有一定的目的和修建初衷，本来就对于宫廷服务人员没有专门的预留生活区的，仅仅只是迫不得已，会有一些专门的场所，但是地方也小的可怜，仅仅是容身之处而已。
故宫，是皇帝办公和就寝的地方，也是整个国家权力机构最受瞩目的地方，这里还生活着皇帝的妻妾，和大量的太监、宫女。且不说皇帝的妻妾三宫六院有多少，光是太监、宫女就有上万之多。
故宫分前朝和后宫，前朝是皇帝，后朝是嫔妃宫女等居住，在清朝据说内宫有十万太监，光吃饭都不能遍及，每天都有饿死的，何况是住宿？这些人都住在故宫，故宫是无法负荷的，所以他们住在紫禁城之外的皇城，如今天的景山、北海、中南海在当时都属于皇城范围内。
紫禁城就这么大，宫女和太监不能长期住在宫里，基本上都出宫去住。
他们上下班都实行打卡制，每天早上太监入宫值班，每天三班倒，每班八个小时，到了晚上，太监宫女要全部出宫，能够留在宫里住的，不是皇子公主，就是主子身边最得力的太监和丫鬟。
不同级别的太监住得处所高级程度不同，地位高的，不仅住的“直房”高大平坦，而且离皇帝的宫殿位置近，太监还能在自己的“直房”周围种树，种菜，收获的蔬菜和水果可以卖钱换取更多生活物资。而地位低的太监就住得比较偏远，也不方便捞钱。
太监多住在前院的配房，而宫女则住在后院的耳房或配房。
大家很关注太监和宫女怎么用餐，怎么如厕，怎么洗澡，其实紫禁城做饭都用木炭，因为主子不喜欢烟熏火燎，而且没有厕所，主子不喜欢臭气熏天。紫禁城所有人都使用马桶，每个宫殿的配房或耳房都有几个马桶，每天有固定的人倒马桶并进行清洗。
不同等级的非子和宫女使用的马桶不同，皇帝和妃子使用的马桶称为“官房”，珠光宝气的，还配有香料，如厕香气袭人，慈禧就更奢侈了，慈禧的马桶叫“如意桶”，用檀香木打造，非常奢侈和夸张，珠宝琳琅满目，而且香气浓郁。
贴身宫女虽然能住在条件比较好的耳房，但也十分简陋，很多人同住一室，都打地铺，墙上钉个架子，放些个人使用的物品，居住条件很简陋。
清朝的宫女一般是八旗种挑选的，而且有少数可以超越自己的出身，成为嫔妃，比如潞王朱翊镠的丫鬟，以前就是宫女，后来备受恩宠，飞上枝头变凤凰。但大部分宫女要么就过了25岁被放出宫去，要么就在宫里寂寂无闻地度过一生。
清朝太监一律由汉人阉割选拔进宫，明朝时宦官群体庞大，为方便管理设了二十四衙门，对太监的管理十分严格，而对他们的个人卫生也有比较严格的要求。
太监为何总在身上涂抹香膏，或者随身佩带香囊呢？
因为太监的生理原因，他们有小便不干净的情况，身上通常臭，为了不臭到主子，这些贴身太监就设法焚香，让自己的身上没有异味。对于低级太监没整个条件那就不行了，所以电视剧经常有骂“臭太监”的桥段，就是这么来的。
太监宫女为了洁净也必须洗澡，最低级的宫女太监都是混浴，用大澡堂子，级别高的跟嫔妃差不多，有独立的浴盆，还可以有下等的宫女或者太监来伺候。而低级的宫女只能自己洗，坐着简陋的小板凳，用水擦拭身上。
太监宫女也经常要梳头，剪指甲，换衣服，如果脏的话就回被责罚，还有的会被毒打。低等的太监宫女甚至不能随便吃葱蒜之类的东西，否则会被送到慎刑司严刑拷打。
故宫是明清时期是皇家生活和居住的地方，皇帝在这里办公和消遣，繁衍生息，后宫里豢养着大量的妃嫔，这些人都是衣来伸手饭来张口的主儿，他们四体不勤，都是些活祖宗，因此就需要大量的人来侍候，就诞生了宫女、太监之类的服务人员。
紫禁城里的宫女太监多的时候人数达万人以上，这么多的人在紫禁城里肯定是无法居住的，许多人只能在宫外居住。
在紫禁城外还有一座皇城，如今天的景山、北海、中南海都属于皇城范围内，宫女太监们大多住在皇城内的景山北边。
宫女太监都是有等级的，贴身侍奉的宫女、太监吃住都随各宫，住的是离主子比较近的配房或耳房，以便随时传唤，他们负责本宫的清扫、承应、坐更等事务，她们多是几个人同居一室，睡的是大通铺。
其他的宫女一天分三班倒，每班八小时，轮到上班就进宫，上夜班的可以留宿宫内，而太监是早上进宫，晚上宫门上锁前，除了值夜的太监外，都得离宫。
坤宁宫后面、坤宁门东边的一排低矮的板房就是值夜班的太监住的地方，每天除了皇帝、皇后身边值班的太监，其他的太监都要在这样的小房子里值班。
皇帝认为太监是下等人，是卑贱的，不能与主人住同等高度，就连和主人说话都要低着头、弯着腰，要让他们知道住进矮房子的那一刻就已经低人一等。
皇宫里居住的是皇帝和后妃们，他们身份高贵，自然是比较爱干净的，如果宫女太监们身上有异味，自然会冒犯主子的，因此宫女太监们还是十分注意清洁问题的。
首先是洗澡问题。
后妃们为了得到皇帝的宠幸，对自己的沐浴十分的讲究，有专门放好了花瓣水的木桶，等待宫女们去侍候，等级高的宫女和太监虽然不是主子，却也相当于半个主子，可以像贵族们一样单独沐浴，还可以有下等的宫女太监侍候。
但是底层的宫女太监们就没有那么好的条件了，但在宫内也设立了一个混堂司的部门，专门掌管宫中的洗浴事务，混堂司相当于一个公共的大澡堂，宫女和太监们在这里男女分开洗浴。
拉屎问题
妃嫔们都有专门的“官房”来解决如厕的问题，等级越高的，所用的官房也就越名贵，像慈禧用的就是用檀香木精致而成的，如厕时要做到无声无味，奢华无比。
而宫女和太监们就没有那么幸运了，他们只能在“净房”里解决，在净房里放有公共的恭桶、茅凳、便盆等，既然是公用的，卫生条件自然就不会有多好，然后再由专职的太监搜集起来，运出宫外。
总的来说，电视剧里的宫女们看似光鲜，其实她们的居住生活条件都不怎么样。
贴身侍奉的吃住都随各宫，住的是距离主子寝宫较近的配房或耳房。故宫的最边上有许多一排排的房子（现在大多都已拆除），这些房子被称为“他坦”，是明清时期专供一些在宫中生活的太监的集体宿舍。
明清时期，故宫（紫禁城）之外还有皇城，如今天的景山、北海、中南海在当时都属于皇城范围内。普通老百姓是不允许进入皇城的。
太监宫女中的绝大部分平时就住在紫禁城之外，皇城之内。故宫里的太监宫女都住在景山北边。太监早上进宫，晚上宫门上锁之前除了值班太监外，其他全部都要出宫。宫女是一天分三班，每班八小时，轮到上班了进宫
明清时期，故宫也就是之外还有皇城，如今天的景山、北海、中南海在当时都属于皇城范围内。普通老百姓是不允许进入皇城的。
故宫中的太监、宫女有上万人，不可能全部都住在故宫里。很多人都住在皇城。据清末的宫女讲，故宫里的太监宫女都住在景山北边。太监早上进宫，除了值班太监，晚上宫门上锁之前都要出宫。宫女则是一天分三班，每班八小时，轮到上班了再进宫。一些职位比较重要或者主子们的贴身太监宫女都是住在宫里的。
故宫的最边上有许多一排排的房子，这些房子被称为“他坦”，是明清时期专供一些在宫中生活的太监的集体宿舍。如果有幸分配到各宫侍奉帝后妃嫔，就可以随主子们居住宫中的配房或耳房，负责本宫的洒扫、承应、坐更等事务。如果当上大太监，居住条件也会相应改善，比如晚清总管太监李莲英就在坤宁宫后独辟一院。
贴身宫女主要侍奉主子的起居生活，吃住都随各宫，住的是距离主子寝宫较近的配房或耳房，以便随时传唤。宫女称自己的住所为“下房”，多是几人同居一室，一张连铺，墙上钉个架子，放些个人使用的物品或小箱之类，居住条件也很简陋。
甄嬛传里仆人怎么向小主道晚安甄嬛传里仆人向小主道晚安是说“奴才告退”，这是因为在古代社会里，尊卑有序，身份等级明显，仆人是属于低级身份的人，他们需要向上级表示恭敬，所以说“奴才告退”。
这一习惯延续至今，在一些场合中，低级员工也会用相似的方式表达自己的尊重和礼貌。
-。【屈膝】小主一日劳累了，奴婢伺候您去歇息吧。明日还要...（干嘛干嘛的）-。小主早些睡吧，奴婢先退下了
在电视剧《甄嬛传》中，仆人向小主道晚安是说“小主安歇，早点休息”。这是一句旧时常见的礼貌用语，意为希望对方睡个好觉，养好精神。
在电视剧《甄嬛传》中，仆人通常会行礼向小主道晚安。他们会合掌向小主鞠躬，同时说出：“小主，晚安。”这是清朝宫廷文化的一种传统。
古代新婚之夜丫鬟为什么站在门外第一个原因，就是为了更好的服侍主人。在睡觉前，丫鬟要先将床铺铺好，主人进来睡觉之后，丫鬟就会守在门外面了。如果说主人半夜口渴要喝水，就会叫丫鬟进来给自己倒水喝。当主人要起夜了，丫鬟也必须不厌其烦的进来伺候主人起夜。
还有就是如果主人半夜不舒服了，丫鬟们也可以及时的知道，这时候主人就可以让丫鬟给自己找大夫，及时的缓解自己的不适