古代南岳是指哪座山？

南岳，又称华山、华岳，是中国五岳之一，位于湖南省南部。在古代，南岳是重要的宗教和文化中心，被视为神山，崇拜者遍及全国。

然而，古代南岳的确切位置一直存在争议。在历史上，南岳被认为是嵩山、泰山、恒山等多座山峰。那么，古代南岳到底是指哪座山呢？

据史书记载，最早将南岳定为华山的是汉代著名学者戴圣。他在《尚书》中发现一个“南岳”之名，并将其与华山相对应，从而确立了南岳为华山的说法。此后，南岳就被认为是华山了。

然而，随着时间的推移，南岳的指代却发生了变化。唐代道士陆修静认为，南岳应该是泰山，因为泰山在古代被认为是“中岳”，而南岳又是五岳之首，自然应该是“中岳”之一。这种观点得到了很多人的认同，南岳也逐渐被视为泰山。

但是，南岳是泰山这种说法并不被所有人接受。宋代学者朱熹认为，南岳应该是恒山，因为恒山在古代被认为是“南岳”，而且恒山在地理位置上也更接近南方。此后，南岳又被认为是恒山。

到了明清时期，南岳的指代问题得到了更多的探讨。明代学者王世贞在《山海经考异》中指出，南岳并不是华山、泰山或恒山，而是位于湖南的衡山。他认为，衡山在地理位置上更符合“南岳”的意义，而且与历史上的南岳有着密切的宗教和文化联系。

在历史上，南岳的指代问题一度引起了激烈的争议。不同的学者、宗教团体和地方政府都有不同的说法。然而，无论南岳是华山、泰山、恒山还是衡山，它都是中国文化和宗教的重要象征，对于中国人民来说都有着深厚的情感和历史意义。

南岳的指代问题至今仍未完全得到解决。我们可以从不同的角度去探讨，但最终的结论还需更多的研究和证据支持。