目录导航：

1. 希腊神话有天堂吗
2. 希腊神话对希腊文化的影响是什么
3. 古希腊神话的艺术艺术表现形式
4. 哪种文明是古希腊历史的开始包括哪两个文明
5. 荷马史诗与希腊神话的关系

有，以希腊神话为依据 诸神居住的奥林匹斯山是极乐的世界也就是天堂 而宙斯的兄弟哈迪斯居住的黑暗之所是冥界之灵聚集的地方也就是地狱。

没有。

希腊神话即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。

希腊神话是原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪，它在希腊原始初民长期口头相传并借鉴了流传到希腊的其他各国的神话的基础上形成基本规模，后来在《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，分为神的故事和英雄传说两部分。

希腊神话对希腊文化的影响：

希腊神话内容丰富，具有天真优美的幻想和清新纯朴的风格，是希腊艺术的“土壤”，为古希腊文学家和艺术家提供了大量题材对希腊后世文学创作及文学艺术产生了极其深远的影响。

希腊神话的基本介绍：

希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪以前，它在希腊原始初民长期口头相传的基础上形成基本规模，后来在《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，分为神的故事和英雄传说两部分。

希腊神话——迷宫里的米诺陶诺斯

古希腊神话的艺术表现形式为视觉艺术。 以艺术形象的审美方式为依据，可将艺术分为听觉艺术、视觉艺术、和视听艺术。听觉艺术：音乐；视觉艺术：建筑、雕塑、绘画、书法，盆景，餐饮；视听艺术：戏剧、影视。 希腊神话是原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪以前，它在希腊原始初民长期口头相传并借鉴了流传到希腊的其他各国的神话的基础上形成基本规模，后来在《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，分为神的故事和英雄传说两部分。 古希腊神话的艺术特点：

1、神的人性化。神与人同形同性，神人交混。

2、神不但具有人的形象和性格，而且具备了人的七情六欲、喜怒哀乐，世俗化色彩极浓。神参与人间事务，构成许多悲欢离合的故事。

3、体现出以人为本的思想，即人本主义精神。

4、艺术手法上既有浪漫夸张，又有现实描写，表现了古希腊人丰富的想像力和艺术创造力。

5、具有深刻的命运观念。

6、神的谱系完整系统，为古希腊文学艺术提供了题材来源；也为后世西方文学提供了原型意象和结构模式。

克里特文明，迈锡尼文明。 1，克里特文明 也译作米诺斯文明或迈诺安文明，是爱琴海地区的古代文明，属于迈锡尼文明之前的青铜文明，约公元前2000年—前1450年。该文明的发展主要集中在克里特岛。“米诺斯”这个名字源于古希腊神话中的克里特国王米诺斯。 克里特文化共分为四个时期，约公元前6000年开始，克里特开始进入新石器时代，自公元前2500年，克里特开始进入金石并用时期。

进入前王宫时期，并有相当规模的建筑物；约前十七至前十六世纪被毁（或因地震）。

前二千年代中叶，克里特开始初步发展，进入古王宫时期，在米诺萨斯及法埃斯托斯出现相当宏伟的宫殿式建筑、各种精制的工艺品及线形文字“A”（尚未译解）；表明当时已经阶级社会，其居民据认为多半来自西亚。

前1700年开始，米诺斯开始进入新王宫时期，这一时期是克里特文明的全盛期，此时的米诺斯王不仅统治克里特岛，还遍布在整个爱琴海地区，包括希腊的雅典及迈锡尼地区，同时，与埃及的关系十分紧密。

自前1450年起，操希腊语的民族入侵克里特岛，最终导致克里特文明的衰落，爱琴文明的中心转移到了希腊本土的迈锡尼地区。

2，迈锡尼文明 迈锡尼文明是古希腊青铜时代的文明，它由伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼城而得名，以迈锡尼、泰林斯、派罗斯为大邦。迈锡尼文明是爱琴文明的一个重要组成部分，继承和发展了克里特文明。

约公元前1900年左右，迈锡尼人开始在伯罗奔尼撒半岛定居到公元前1600年才立国。迈锡尼文明从公元前1200年开始呈现衰败之势，后多利亚人南侵，宣告了迈锡尼文明的灭亡。

这是古希腊青铜时代的最后一个阶段，包括《荷马史诗》在内，大多数的古希腊文学和神话历史设定皆为此时期。

王朝按考古发掘的资料而称之为竖井墓王朝和圆顶墓王朝，竖井墓王朝约持续百余年，到公元前1500年后为圆顶墓王朝所取代。

前王朝时期：迈锡尼人属于印欧语系民族，约公元前2000年，定居伯罗奔尼撒半岛，进入前王朝时期。

此时的迈锡尼人尚未立国，受克里特文明影响，迈锡尼人逐渐过渡到文明时期，约前1600年，迈锡尼人立国。

竖井墓王朝：竖井墓王朝的主要文物是发现于迈锡尼城堡内外的两座墓园。

园内有众多王族墓葬，内藏丰富的金银陪葬饰品，其数量之多为世界所罕见（仅其中一墓穴就有870多件）。

工艺水平也很高，其中大多数为克里特特产，也有来自埃及、小亚、和叙利亚等地的。

这说明迈锡尼王族和贵族曾经以雇佣兵头领的身份服务于克里特和埃及等地，随着与海外先进文明地区的交往密切，迈锡尼的经济与文化迅速发展起来，国力强盛。

圆顶墓王朝：圆顶墓王朝时期，迈锡尼成为可以与克里特抗衡的强国。

圆顶墓不像竖井墓那样只在地下结构简单的竖穴墓室，而是在地面凿岩和砌石筑成的圆形墓室，前有墓道，上覆高冢，室内以叠涩法砌成圆锥状屋顶，形如蜂巢，故又名蜂巢墓。构筑这类墓陵需要较高的石砌工程技术，它的形制虽源自克里特，在迈锡尼却规模日益宏大。

现存最大的一座圆顶墓内高13.2米，墓门高10米，门内过道以一块重达120吨的巨石为盖，可见其工程的艰难。

古希腊神话来源于更早年代的《荷马史诗》！

《荷马史诗》的作者荷马被认为是距今2800多年前的古希腊人，因记述了距今3200年-3100年前的古希腊民间流传而被誉为西方文学的始祖。其代表作是《伊利亚特》和《奥德赛》，《荷马史诗》就是由这两部分组成的。但令人感到迷惑不解的是这两部代表作所记述的历史都不在今天希腊的本土，而在包括伊斯坦布尔在内的小亚细亚，就是土耳其的安纳托利亚！就是拜占庭文明的首府，就是圣索菲亚大教堂的所在地！著名的特洛伊战争就发生在今天的土耳其，而不是希腊！

2800多年前荷马写下了巨著《荷马史诗》，但世界公认的古希腊字母却是在2800多年前刚刚诞生，难道说荷马用刚刚诞生的字母文字撰写了长篇巨著《荷马史诗》吗？有人将《荷马史诗》的历史与地中海迈锡尼文明联系在一起，但迈锡尼的文字不是字母文字而是线性文字，就是我们中国的古汉字。

根据资料查询得知今天所能看到的《荷马史诗》旧抄本是距今900多年前的，也就是现代希腊文字成型的年代，请记住现代希腊文字是表音文字，而不是表意字母文字！旧抄本的来源据说是距今2300年至2100年间亚历山大城几位学者的校订本，也是最后的定本。

距今2000年之前的字母文字都是大写字母的表意文字，各个遗址出土发现的文字都可以证明！距今1000年左右的拜占庭学者已经无法解释拜占庭文明的历史内容，已经看不懂这些大写的表意字母文字，所以900多年前产生的《荷马史诗》旧抄本是无法正确反映2300年前亚历山大城学者校订本内容的，或许正是在校订本到旧抄本的转变中拜占庭的真实历史变成了丰富多彩、人情味十足的神话传说！因为表音文字永远都不可能正确反映表意文字的内容，两者的差距足以造成任何神话传说的诞生！

通过对约旦铁书字母文字的分析，我们认为表意的字母文字早在距今4500多年前就已经产生，荷马完全有可能用表意的字母文字撰写出长篇巨著《荷马史诗》。但这个表意的字母文字在距今900多年前的希腊已经成为了没有人认识的古文字！与我们中国的汉代一样，神话传说只能在误解误读中才能产生！

古希腊神话来源于古希腊文学，古希腊文学的代表作就是著名的《荷马史诗》，所以古希腊神话就是在《荷马史诗》的基础上演绎出来的神话传说。

中华民族祖宗制定的规矩和文明发展的思想在汉代的史册中被误解成为了三皇五帝，不但各有其名，还有画影图形。拜占庭文明的真实历史在古希腊神话中也变成了众神之间的爱情与争斗。令人不可思议的是，凡是对前期文明的误解误读必然出现宇宙、自然和超能力的元素，并且这些虚幻的元素往往受到人们的欢迎和追捧，甚至于还能传遍全世界。

世界上所有的神话传说都不是凭空编造出来的，都是有真实原型和真实来源的，因为人类本身不具有凭空编造的能力，只能在原有的基础上产生误解误读，只能在误解误读的基础上演绎和发挥，而能够让人们误解误读的文明往往是非常伟大的高度文明，往往是难以想象的辉煌和灿烂！

当你真正破解了古汉字，当你通过古汉字了解到真正的中华文明和中华思想时，你就会知道上古的中华文明有多么发达先进，有多么辉煌灿烂！当你真正读懂和理解了圣索菲亚大教堂穹顶的各种图案后，你就会知道这不是一般的文明能够产生的，这是远远超过古罗马文明和古希腊文明高度的文明，这是能够产生神话传说的文明！无论是古希腊神话还是古罗马神话，所有的西方神话说的都是他！拜占庭文明！当然拜占庭三个字并不是这个高度文明的真正名称。

古希腊神话来源于《荷马史诗》，而《荷马史诗》记述的是距今3200年左右的小亚细亚历史，这个年代与我们昨天文章最后判断的拜占庭年代高度吻合！

希腊神话是当时的信仰，攻打特洛伊是历史事件，

所以，《荷马史诗·伊利亚特》是在用神话的世界观 演绎历史事件。

而《荷马史诗·奥德赛》呢，应该是属于“关于英雄人物的民间传说”，

属于希腊神话的一部分。

就这样。