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- 古代官职以右为尊还是以左为尊
- 中国古代什么时候以左为尊，什么时候以右为尊?求详解及出处
- 以右为尊还是以左为尊
- 官职为什么以右为尊
- 唐朝以左还是右为尊
- 古人以右为尊还是以左为尊
先秦时期，古人的观念大体是：左主吉，右主凶。即在正常的社会政治生活中，以左为上为尊，以右为下为卑，君子贵左，吉事尚左；而在丧事、军事等所谓凶事活动中，则以右为上为尊，以左为下为卑，用兵贵右，凶事尚右。这是因为古人在天道观领域持有天道尚左、地道尚右的观念。《道德经》其文云：“吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。”
中国古代什么时候以左为尊，什么时候以右为尊?求详解及出处在中国古代，左尊或右尊并不是一成不变的。在不同的时期、时代和不同的领域、场合，存在著不同的规定。
先秦至西汉，总体以右为尊。其中先秦及秦朝侧重于尊左，西汉更侧重于尊右。
东汉至唐宋，我国逐渐形成了以左为尊的制度。
元朝建立后，规定以右为尊。
明清两朝，以左为尊，此制为明、清两代沿用了五百多年。
不仅跟时期有关，跟场合也有关系。
周、秦、汉时，我国以「右」为尊，这主要是在官场上。
至于在交际场合，其座次则以左为尊。
从东汉至隋唐、两宋，我国又逐渐形成了左尊右卑的制度。
以右为尊还是以左为尊按中国的传统习俗主要是以左为尊。官方也是这样，例如开会一把手左手边坐的是二把手，右手边坐的是三把手，农村也是这样，其实这就是一个习俗，其它沒啥意思。
官职为什么以右为尊在正式的国际社会交往中，如果需要将人们分为左右而进行并排排列时，依照国际礼仪的普遍惯例，应“以右为尊”。即以右为上，以左为下；以右为尊，以左为卑；以右为客，以左为主。
不仅如此，在国际社会交往中，对出席活动的国家、团体人士的位次按某些规则和惯例进行排列，这种排列的先手次序被称为礼宾次序。
为使国际社会交往顺利进行，必须讲究礼宾次序
唐朝以左还是右为尊唐朝以左为尊。
1、年代不同，左右尊卑也不同。古代等级制度严格，左右为区别尊卑高下的标志之一，普遍实行于各种礼仪之中。由于君主受臣子朝见时，南面而坐，左东右西，臣子北面而立，左西右东，朝臣依官位由尊至卑一字排开，若官位高者有东，卑者在西，则尊右贱左；反是，则尊左贱右。
2、各代情况不一，考核史籍，情况如下：夏商周时，朝官尊左；燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左；军中尊右。秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊，燕饮尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。
3、一般在喜庆活动中，以左为贵，在凶伤吊唁中，以右为尊。《逸周书.武顺》：“天道尚 左，日月西移。”《左传.桓公八年》：“楚人上左”《史记.陈丞相世家》：“乃以绛侯勃为右丞相，位次每。平徙为左丞相，位次第二。”《汉书.周昌传》：“左迁”颜师古注：“是时尊右而卑左，故谓贬秩位为左迁。”宋戴埴《鼠璞》：“汉以右为尊。谓贬秩为左迁，仕诸侯为左官，居高位为右职。”又，唐李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗。按，唐代字位应以左为尊，此题中“左迁”指贬谪，乃用汉代习惯语，是以右为尊。清钱大昕《十驾斋养成新录.左右》：“科场：蒙古、色目人称右榜；汉人、南人称左榜。亦右为上也。”
古人以右为尊还是以左为尊在中国古代，左尊或右尊并不是一成不变的。在不同的时期、时代和不同的领域、场合，存在不同的规定。
先秦至西汉，总体以右为尊。其中先秦及秦朝侧重于尊左，西汉更侧重于尊右。
东汉至唐宋，逐渐形成了以左为尊的制度。
元朝建立后，规定以右为尊。明清两朝，以左为尊，此制为明、清两代沿用了五百多年。