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- 重阳节的特点和习俗
- 重阳节有哪3个习俗
- 遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人这两句诗写的是重阳节登高是重阳节的习俗，对吗
- 重阳节，是怎么来的
重阳节的特点和习俗有登高和敬老。重阳节也有的地方称“登高节”。重阳节是农历九月初九，正是秋高气爽的季节，人们在这一天以组织或个人形式登高，欣赏秋天多彩多姿的景色，放松心情。
另外重阳节也有称“老人节”，在重阳节我们还有敬老爱老的习俗。
重阳节的三大特色习俗
登高
重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。
由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”这也是一个颇有诗意的名称。
赏菊
九月初九，也正是菊黄蟹肥时。菊花一团团、一簇簇，竞相开放，千姿百态，非常逗人喜爱。人们喜爱的不仅仅是她美丽的容颜，更值得称赞的还是菊花刚强的气质。在深秋的冷风中，唯有菊花争奇斗艳，使秋日多了生气，多了艳丽的色彩。也正因如此，赏菊的风俗一直保留下来。在萧瑟的深秋，一些地方的公园里还举办菊花会、菊展，那一派不是春光胜似春光的情景，吸引着众多的游客。重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
插茱萸
插茱萸的习俗起源很早。茱萸，又名越椒、艾子，是一种药用植物，有益于内脏。晋朝的时候，人们就已认识到它的药用价值，并开始种植。重阳时节，人们折下茱萸插在头上，据说这样可以抵御寒冷，躲避灾难。此时茱萸的作用已被夸大，成为驱邪的神物。
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。宋朝的时候，人们还给茱萸和菊花起了两个雅称，称茱萸为“避邪翁”，叫菊花为“延寿客”。
重阳节三大饮食习俗
第一，重阳要饮“菊花酒”。
九九与“久久”谐音，与“酒”也同音，因此派生出九九要喝菊花酒的这一说法。金秋九月，秋菊傲霜，文人将九月称“菊月”，老百姓把菊花称“九花”，北京将菊花当成市花之一。由于菊花斗寒的独特品性，所以使得菊花成为生命力的象征。在古人那里有着不寻常的文化意义，认为它是“延寿客”、“不老草”，可使人老而弥坚。
第二，是吃花糕。
重阳节敬老，登高以避灾。“糕”与“高”同音，又有“步步高升”、“寿高九九”之含义，所以“重阳花糕”成了普受欢迎的节日食品。秋高气爽，登高辞青，品尝花糕，赏菊吟陶渊明诗句，举办各种尊老敬老活动，充满了人间亲情。我国南方普遍有重阳节插茱萸驱邪的习俗，而北京则以敬老为主要内容，所以赏菊多，而插茱萸者少。
第三，是吃羊肉面。
“羊”与“阳”谐音，应重阳之典。面要吃白面，“白”是“百”字去掉顶上的“一”，有一百减一为九十九的寓意，以应“九九” 之典。京城给九十九岁老人过生日叫“白寿”。有钱人家当日可举行以羊肉为主的宴会，爆、烤、涮以至全羊席。秋天是羊儿最肥的季节，羊肉性暖，可以御寒。
重阳节的起源
汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。
“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。
唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。
宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。
明代，皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志。
清代，明代的风俗依旧盛行。
重阳最重要的节日活动之一，就是登高，故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有统一的规定，一般是登高山、登高塔。重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志，茱萸雅号“辟邪翁”。
重阳节时人们还喜欢佩戴菊花，菊是长寿之花，菊花又名“延寿客”。重阳节有赏菊的习俗，因此重阳又称菊花节，而菊花又称九花。这一天人们还盛行饮菊花酒，吃菊花食品，吃重阳糕。重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。 重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。王维的《九月九日忆山东兄弟》就是在这一天写的。 赏菊 登高 佩茱萸·簪菊花 放纸鹞 吃重阳糕 饮菊酒
重阳节的主要风俗有：登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕、祭祖等。九月初九重阳节，也称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等，是一个纪念先人及扫墓的节日，现在我国将九月初九日定为敬老节。
古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。
重阳节有哪3个习俗重阳节有登高望远、赏菊、插茱萸三个风俗习惯。
登高：重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。
赏菊：重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。
插茱萸：古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；
遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人这两句诗写的是重阳节登高是重阳节的习俗，对吗这首诗描写的是重阳节，农历9月9日是重阳节。 ，《九月九日忆山东兄弟》唐代：王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
翻译：
一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
是的。这两句诗出自唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》，其原诗为：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。古时以九为阳数，故九月九日称为重阳节。古时重阳节有登高的风俗，登高时插戴茱萸（一种香草，即草决明），据说可以避灾克邪。
重阳节，是怎么来的重阳节，起源于战国时代。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。
关于重阳节的来历有以下几种说法。第一种是说来自《易经》，因为在《易经》里面，九代表阳数，九九两个相重就是重阳。第二种是说来自天象崇拜，在上古时代就有在九月农作物丰收的时候祭拜天地和求寿的习俗。
重阳节是我国的传统节日，也是中国四大祭祖节日之一，又被叫做老年节，登高节，九九重阳等，它的时间在每年的农历九月初九。在古代，重阳节有登高祈福，插茱萸，赏菊，设宴，拜神等习俗，到了现在社会又多加了敬老这一含义。
1 重阳节是中国传统的节日之一。
2 据传，重阳节最初起源于战国时期的楚国，后来经过历代不断发展和演变，成为一个民间传统节日。
这个节日的由来有很多说法，其中比较有名的是关于重阳崇拜的传说。
相信在这一天登高、插茱萸、赏菊花等活动，可以祛病延年、避邪驱鬼。
3 在现代社会，重阳节已经成为了一个家庭团聚、敬老尊贤的节日。
人们会赠送茱萸、登高、吃菊花饼等来纪念和庆祝这个节日。
1 重阳节是中国传统节日之一，每年农历九月初九，也称“重九节”或“老人节”。
2 重阳节的由来有多种说法，其中较为流行的有以下两种：一、古时候有一种瘟疫，只有有一位名叫“钟离权”的仙人知道如何驱散，并要求人们在每年的九月初九登高，以祛病免灾；二、古人认为九是阳数，所以九月九日重阳节是“重阳、重阳”的日子，有祈求长寿的意义。
3 现在，重阳节已经成为了一个传统的节日，人们在这一天会登高赏景、赏菊、品酒、吃重阳糕等。
同时，也是表达对老人的敬爱和关怀的时刻。
重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动；古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动，这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。