望远镜是张衡发明的吗 古代望远镜推荐哪款好用

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  1. 望远镜是张衡发明的吗
  2. 古代星空是什么样的
  3. 临帝阙星象阁是什么
  4. 北宋的时候有望远镜吗
  5. 郭守敬望远镜的来历
  6. 我国古代用什么仪器观察天象
  7. 古人是怎么发现九大行星的
望远镜是张衡发明的吗

在东汉时期,天文学家张衡就发明了世界上最早的天文望远镜—浑天仪;元代天文学家郭守敬1276年创制的简仪,是最早的赤道经纬仪。现代光学天文观测从何而起呢?1609年,意大利科学家伽利略研制出第一台应用于天文观测的光学望远镜,发现望远镜具有增强聚光能力和放大视角的作用。最初他制作的简易望远镜只能放大3倍,经过几个月的改进,伽利略制成了可放大32倍的望远镜。

伽利略用这个划时代的天文仪器观测到一些令人惊奇的现象:夺目的太阳上竟然有黑子;月亮上有的地方平原千里,有的地方却高山耸峙;木星有四个小卫星围绕其旋转,而且它们的位置是经常变化的,就像月亮围绕地球旋转一样。后来,伽利略还发现了金星的位相变化,从而证明金星是绕太阳运行的,银河系是由许多恒星组成的。于是,伽利略坚定了对地动说的信念。

这一系列发现轰动了欧洲。由于他坚持捍卫哥白尼的日心说,1633年,教廷把年迈的伽利略召到罗马进行审判。他被判有罪入狱,直到300多年后才获平反。

1611年,德国科学家开普勒发明了物镜和目镜均采用凸透镜的另一种折射式望远镜。这种望远镜的目镜在物镜焦点之后,可以放置十字丝。由于不同的光在介质中有着不同的折射率,折射望远镜不可避免地存在色差。

古代星空是什么样的

首先,古代时期没有现代光污染和人造光源,因此古人所看到的星空应该更加亮丽。此外,地球大气成分中的氧气、水蒸气、污染物等也会吸收星光,使得我们现在所看到的星空亮度下降。

但是,古代人们没有现代望远镜和太空技术,所以对于一些深空天体,古人的观察和认识较为有限。不过,通过一些经典天象和文献,我们可以推测古人所看到的星空应该非常美丽、绚丽多彩。

接下来,我们来看看原始人所看到的星空。原始人生活在一个没有城市、没有灯光的时代,他们处在一个纯自然的环境中。在这种环境下,原始人所看到的星空应该非常壮阔和震撼。但是,对于原始人而言,星空不仅是一种美丽也是一种方向指示物。在原始社会,人们没有地图和指南针等导航工具,而夜晚的星空是他们航行和生存中的一个重要的依靠。

临帝阙星象阁是什么

临帝阙星象阁是中国古代的一个天文观测和研究机构,位于北京紫禁城内,主要用于观测和记录天体运动、推算星象,并供皇帝和宫廷成员研究和娱乐。阁内设有各种天文仪器和设备,如宣统二年(1910年)修建的大型天文望远镜。此外,阁内还收藏有大量古代天文图书和文献。临帝阙星象阁的存在反映了中国古代对天文学的极高重视,它既是皇家祭祀天象、配合农事的场所,也是进行天文学研究和推演的重要实践基地。

北宋的时候有望远镜吗

北宋的时候没有望远镜,望远镜是欧洲文艺复兴时伽利略发明的。北宋(960年—1127年),是中国历史上继五代十国之后的朝代,传九位皇帝,享国167年。有不少学者认为北宋是中国古代历史上经济文化最繁荣的时代,儒学得到复兴,科技发展突飞猛进,政治也较开明。是中国封建王朝最好的时期。

郭守敬望远镜的来历

这名字来源于发明过多种观测仪器的元代天文学家郭守敬。

郭守敬祖籍河北邢台,毕生从事天文、水利、测量、历法、算学研究与实践,以及天文仪器研等科技活动。

在同一块大镜面上,同时应用可变形薄镜面和拼接镜面的主动光学技术,并在一个光学系统中同时采用两块大的拼接镜面——由六边形子镜拼接成的大镜面既节省了经费,又实现了星光的完美汇聚。

郭守敬望远镜是中国明代天文学家郭守敬设计并制造的一种观测工具,用于观测天体尤其是行星及其卫星。它采用了一系列精密的机构,包括螺旋杠、齿轮传动、子午仪、方位仪等,在当时是一个技术含量很高的天文望远镜。它的特点是能够极大地提高观测行星及其卫星的精度,使天文学在当时得到了飞跃性地发展。

据历史记载,郭守敬为了改进当时已知的观测工具,历时十余年研制并制造了这款望远镜。虽然郭守敬望远镜在当时已经被认为是一种高科技产品,但由于当时的科技限制,其精度仍然无法与现代天文望远镜相比。尽管如此,郭守敬望远镜在推动天文学的发展、丰富天文学知识方面发挥了不可替代的重要作用。

,元世祖忽必烈为制订新历法,令天文学家郭守敬开展“四海测验”,在全国范围组织大规模天文测量。700多年后,以郭守敬命名的光谱巡天望远镜探寻宇宙又获得重要进展。郭守敬望远镜巡天4年来,已捕获700余万条高质量恒星光谱,超过此前全球所有已知光谱巡天项目获得数据的总和。位置在河北省兴隆县境内燕山主峰,一座巨大的白色建筑斜架在南麓山顶,指向天空,这就是我国自主创新研制的天文大科学装置——郭守敬望远镜。

郭守敬是明代的一位著名科学家和天文学家,他的望远镜被称为"郭守敬望远镜",对中国天文学的发展起到了重要的推动作用。

据史料记载,郭守敬在明代嘉靖年间(公元1522年至1566年)发明了一种简易的望远镜。他在修建北京古观象台期间,观察到了西方传入中国的望远镜,并受到了启发。郭守敬根据这些观测仪器的原理,自行设计制造了一种自己的望远镜。

他的望远镜主要采用透镜组合的形式,通过凸透镜和凹透镜的组合,使得观测物体看起来更加清晰放大。这一望远镜的设计在当时具有较高的精度和观测能力,对于天文学的研究有着重要的意义。

郭守敬望远镜的出现,为中国天文学的发展开辟了新的道路,使得更多的天体观测和研究成为可能。它也为后来中国科学家的研究提供了重要的基础和参考。郭守敬望远镜的创造被认为是中国科技史上的重要里程碑之一。

郭守敬望远镜是中国明代天文学家郭守敬在1276年发明的一种望远镜。这种望远镜是由两个凸透镜组成,可以放大远处物体的像,是中国古代光学技术的杰出代表之一。郭守敬望远镜的发明对于中国天文学和光学学科的发展做出了重要贡献,同时也对于西方现代光学学科的发展产生了影响。

我国古代用什么仪器观察天象

浑仪

浑仪专指测量天体在天球面上坐标位置的仪器,它是我国古代天文观测的主要仪器。浑仪是由许多带有刻度的同心圆环及中间设有窥管组成的一种观测仪器。其主要用途是测定昏、旦和夜半中星以及天体的赤道坐标,有时也能测黄道经度和地平坐标。浑象是在一个大球面上刻画或镶嵌有星宿、赤道、黄道、恒隐圈、恒显圈等的演示天象的仪器。可能由西汉人耿寿昌发明。

仰仪是什么仪器

仰仪是我国古代的一种天文观测仪器,由元朝天文学家郭守敬设计制造。

仰仪的主体是一只直径约3米的铜质半球面,好像一口仰放着的大锅,因而得名。仰仪的内部球面上,纵横交错地刻画出一些规则网格,用来量度天体的位置。

在仰仪的锅口上刻有一圈水槽,用来注水校正锅口的水平,使其保持水平设置;在水槽边缘均匀地刻画出24条线,以示方向。在正南方的刻线上安置着两根十字交叉的竿子,呈正南北方向,一直延伸到仰仪的中心,把一块凿有中心小孔的小方板装在竿子的北端,并且小方板可以绕着仰仪中心旋转。

仰仪是采用直接投影方法的观测仪器,非常直观、方便。例如,当太阳光透过中心小孔时,在仰仪的内部球面上就会投影出太阳的影像,观测者便可以从网格中直接读出太阳的位置了。尤其在日全食时,利用仰仪能清楚地观看日食的全过程,连同每一个时刻,日面亏损的位置、大小都能比较准确地测量出来。

简仪:测量天体位置的仪器

简仪是郭守敬于1276年创制的一种测量天体位置的仪器。该仪器的结构和使用上都比浑仪简单,而且除北极星附近以外,整个天空一览无余。故称简仪。

简仪的主要装置是由两个互相垂直的大圆环组成,其中的一个环面平行于地球赤道面,叫做“赤道环”;另一个是直立在赤道环中心的双环,能绕一根金属轴转动,叫做“赤经双环”。双环中间夹着一根装有十字丝装置的窥管,相当于单镜筒望远镜,能绕赤经双环的中心转动。

观测时,将窥管对准某颗待测星,然后在赤道环和赤经双环的刻度盘上直接读出这颗星星的位置值。有两个支架托着正南北方向的金属轴,支撑着整个观测装置,使这个装置保持着北高南低的形状。这是我国首先发明的赤道装置,要比欧洲人使用的赤道装置早500年左右。

我国最早的天象观察,可以追溯到好几千年以前。无论是对太阳、月亮、行星、彗星、新星、恒星,以及日食和月食、太阳黑子、日珥、流星雨等罕见天象,都有着悠久而丰富的记载,观察仔细、记录精确、描述详尽、其水平之高,达到使今人惊讶的程度,这些记载至今仍具有很高的科学价值。在我国河南安阳出土的殷墟甲骨文中,已有丰富的天文象现的记载。这表明远在公元前14世纪时,我们祖先的天文学已很发达了。举世公认,我国有世界上最早最完整的天象记载。我国是欧洲文艺复兴以前天文现象最精确的观测者和记录的最好保存者。 我国古代在创制天文仪器方面,也做出了杰出的贡献,创造性地设计和制造了许多种精巧的观察和测量仪器。我国最古老、最简单的天文仪器是土圭,也叫圭表。它是用来度量日影长短的,它最初是从什么时候开始有的,已无从考证。 此外,西汉的落下闳改制了浑仪,这种我国古代测量天体位置的主要仪器,几乎历代都有改进。东汉的张衡创制了世界上第一架利用水利作为动力的浑象。元代的郭守敬先后创制和改进了10多种天文仪器,如简仪、高表、仰仪等。 世界天文史学界公认,我国对哈雷彗星观测记录久远、详尽,无哪个国家可比。我国公元前240年的彗星记载,被认为是世界上最早的哈雷彗星记录从那时起到1986年,哈雷彗星共回归了30次,我国都有记录。1973年,我国考古工作者在湖南长沙马王堆的一座汉朝古墓内发现了一幅精致的彗星图,图上除彗星之外,还绘有云、气、月掩星和恒星。天文史学家对这幅古图做了考释研究后,称之为《天文气象杂占》,认为这是迄今发现的世界上最古老的彗星图。早在2000多年前的先秦时期,我们的祖先就已经对各种形态的彗星进行了认真的观测,不仅画出了三尾彗、四尾彗,还似乎窥视到今天用大望远镜也很难见到的彗核,这足以说明中国古代的天象观测是何等的精细入微。

古人是怎么发现九大行星的

古人并没有发现九大行星,只是发现了其中的了六颗,除去地球,便是金木水火土一一五行。

这几颗行星亮度显著,只要出现在天空就是全天最亮星的级别,而且会在天空中的位置出现显著的变化,和其他恒星相对位置几乎完全固定形成鲜明的对比,所以称之为行星。

可以看到,行星的亮度非常高,而且位置变化的趋势也非常明显。所以只要当人类开始关注天空,就能够发现他们的变化。我国至迟在商代就已经了解木星的公转周期大约是12年。

比如天王星的亮度在5.5-6.0等之间变化,属于肉眼勉强可以观测到的范畴。不过千百年来,他就显得默默无闻。即便在望远镜发现之后,两次被列入星表,却还是被当做普通的恒星处理。所以古人能发现六颗行星已非常了不起了。