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1. 古印度最终被哪个所灭
2. 请问孔雀王朝是中国的那个年代?为什么称孔雀
3. 古印度被哪个国家所么灭
4. 孔雀帝国的都城是哪里
5. 孔雀王朝是由谁的后裔建立的
6. 孔雀王朝世界排名
7. 5世纪印度是什么王朝
8. 马来西亚和印度的历史

古印度是被普希亚密特拉·巽伽所灭的

。 古印度的最后一个王朝叫做孔雀王朝,孔雀王朝在阿育王时代发展到全盛时期。他经过多年征战,使王朝版图扩展到除印度半岛最南端以外的整个南亚次大陆。 即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉国。这个庞大的帝国是依靠军事征服建立起来的。在阿育王死后不久，孔雀王朝王权衰落，印度重新分裂为许多国家。

约公元前187年，孔雀王朝的最后一位国王布里哈德拉塔在阅兵时被大臣普希亚密特拉·巽伽所杀，孔雀王朝正式结束。

古印度屡屡被不同种族的入侵者灭掉,不止一次

比如雅利安人、月氏人、白匈奴、突厥人、阿富汗人、波斯人、蒙古人等等

最后一个是英国

公元前327年至公元前326年希腊马其顿王亚历山大大帝率军攻占了印度，把希腊文化传递给了印度。但不久，亚历山大逝世，有一位名称旃陀罗·笈多·孔雀的印度人趁印度混乱建立了王朝，他攻占了印度当时最强大的王国摩羯陀，驱逐希腊马其顿官兵，击败塞琉古王朝的势力，扩大版图，建立了印度历史的第一个帝国，即摩羯陀孔雀王朝。

古印度屡屡被不同种族的入侵者灭掉，不止一次

比如雅利安人、月氏人、白匈奴、突厥人、阿富汗人、波斯人、蒙古人等等

消灭古印度的民族是雅利安，游牧民族，尚武善战，拥有先进武器和天生的体质优势，曾经创造过辉煌的征战历史。

狂热于种族优越论的希特勒就特别崇拜雅利安人，甚至秘密开展可怕的人种计划，希望建立一个血统纯净的雅利安人帝国来统治世界。

雅利安人到底多厉害，他们曾经向四大文明古国发起挑战，先后消灭了古印度、古埃及和古巴比伦，被称为世界文明粉碎机。

古印度是被普希亚密特拉·巽伽所灭的。

古印度的最后一个王朝叫做孔雀王朝，孔雀王朝在阿育王时代发展到全盛时期。他经过多年征战，使王朝版图扩展到除印度半岛最南端以外的整个南亚次大陆。

即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉国。这个庞大的帝国是依靠军事征服建立起来的。在阿育王死后不久，孔雀王朝王权衰落，印度重新分裂为许多国家。

约公元前187年，孔雀王朝的最后一位国王布里哈德拉塔在阅兵时被大臣普希亚密特拉·巽伽所杀，孔雀王朝正式结束。

约公元前1500年左右，来自中亚的游牧民族雅利安人入侵印度河流域，并向恒河流域推进，逐渐建立起一些小国。

雅利安人入侵并开创了种姓制度，奠定了古代印度文明的基础，孔雀王朝统治时期，印度达到了全盛，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一，古代印度文明最鼎盛的孔雀王朝统治时期，首都是在华氏城；

孔雀王朝（约公元前324年－约前188年）是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝，因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。

排名第三 印度孔雀王朝(公元前324—187年)

延续时间138年，杰出帝王：月护王、阿育王

这个在亚历山大大帝侵略军撤退之后的废墟上建立起来的印度本土王朝，它的版图一直到16世纪莫卧儿王朝之前都未被吞噬。这个王朝不但奠定了印度大体上的疆域，而且很好地弘扬了印度古典文化，如果没有阿育王，佛教也许只是流传于印度民间的一个宗教团体。

笈多王朝

（公元320年-540年）

贵霜帝国在强盛了若干世纪之后分裂为一些小的政治力量。取代他们在北印度的优势地位的是旃陀罗笈多一世建立的笈多王朝。

笈多王朝是孔雀王朝之后印度的第一个强大王朝，也是由印度人建立的最后一个帝国政权，常常被认为是印度古典文化的黄金时期。

与孔雀王朝一样，笈多王朝的发源地是在摩揭陀；这个王朝的头几位君主都是征服者，他们确实统一了北印度，但在南方则并没有扩张得太远。旃陀罗笈多二世取得了一次对塞人的辉煌胜利，常常被认为是印度传说中的伟大英雄超日王。

中国僧人法显在旃陀罗笈多二世在位时访问了印度，他描写这位国王的贤明统治使印度人民安居乐业。笈多王朝的文化非常繁荣。婆罗门教再度兴起，不过此时它已经开始向现代印度教转变；佛教和耆那教继续拥有广泛信徒。

笈多君主的宗教政策总体上来说是容许所有教派传播。

在文学上，出现了古代印度最伟大的诗人迦梨陀娑。

马来西亚的历史可以追溯到公元前2世纪，当时马来半岛地区是受到印度文化影响的王国。印度教和佛教在这个地区得到了广泛传播，并与当地的文化融合。随着时间的推移，伊斯兰教逐渐成为马来西亚的主要宗教。

印度的历史可以追溯到公元前2500年左右，当时印度次大陆是古代印度文明的发源地。印度历史上出现了许多王朝和帝国，如毗湿奴王朝、孔雀王朝、德里苏丹国等。印度也是佛教和印度教的发源地，这两个宗教对印度的文化、哲学和艺术产生了深远影响。

马来西亚和印度的历史交织在一起，受到了相互影响。印度移民在过去几个世纪中来到马来西亚，为马来西亚的文化、语言和宗教带来了影响。今天，马来西亚是一个多元文化的国家，拥有马来、华人、印度人等多个族群，各族群之间的文化交流和融合使得马来西亚成为一个独特而多元的国家。

马来西亚历史，最早追溯到公元初，有羯荼、狼牙修等古国。15世纪初满剌加王国统一了马来半岛的大部分。16世纪后沦为英国殖民地。1957年马来亚联合邦宣布独立。1963年9月16日，马来亚联合邦同新加坡、沙捞越、沙二巴合并组成马来西亚（1965年8月9日新加坡退出）。

而1947年以前，印度的历史疆域包括现在的印度共和国、巴基斯坦伊斯兰共和国和孟加拉人民共和国。1947年以后的历史疆域只包括印度共和国现有的领土。中国史籍《史记·大宛列传》称印度为身毒；《后汉书·西域列传》等称其为天竺；玄奘的《大唐西域记》始称印度。
史前印度 （公元前600年以前） 史前印度最重要的文化为印度河流域文化(又称哈拉帕文化)和恒河文化。印度河流域文化是青铜时代的文化，存在于公元前2350～前1750年间。成熟于公元前2200～前2000年，最为主要的城市有哈拉帕和摩亨佐·达罗，消逝于公元前1750年左右（见印度河文明）。但是哈拉帕文化在古吉拉特、拉贾斯坦及北方邦北部等仍有遗留。
恒河文化昌盛于公元前1800～前600年间，为印度著名的吠陀时代。吠陀时代分前期和后期，前期即梨俱吠陀时期，约在公元前1800～前1000年；后期约在公元前1000～前600年。前期经典很少提到家庭，社会仍属部落性质；后期部落社会分解为4个瓦尔纳的社会。4个瓦尔纳中首陀罗为最低层，吠舍为中层，刹帝利和婆罗门为上层。
古代印度（公元前600～公元800） 古代印度的历史特征在于瓦尔纳制的确立及其向种姓制度的转化，部落社会的同化及其向国家的转化，授地制的兴起及其向封建制的转化，佛教由盛而衰，以及新婆罗门教的兴起及其向印度教的转化。
佛陀时期（前6～前2世纪） 从吠陀时代末期（前600）到摩揭陀国孔雀王朝的400多年的佛陀时期，是继印度河文化城市繁荣之后的第二次城市繁荣时期。在这时期里，释迦牟尼创立了佛教，大雄创立了耆那教。据佛教文献记载，公元前6世纪初，印度有16个国家。其中主要的有摩揭陀、迦尸、祗萨罗、跋祗、俱卢、般遮罗和犍陀罗等。在这个时期的大国里，瓦尔纳的等级制取代了部落制。国君和武士成为刹帝利，祭司和教师成为婆罗门，农户和纳税者成为吠舍，服务于以上3个等级的劳动者则成为首陀罗。
孔雀王朝时期（前322～前185） 摩揭陀王国孔雀王朝的奠基人是与佛陀同时的频毗娑罗。在孔雀王朝中，唯有国王有权拥有常备军和接受贡奉。国王权力标志着刹帝利对婆罗门长期斗争的胜利，但婆罗门在孔雀王朝仍然拥有大权。在阿育王统治期间，印度古代奴隶制君主专制的集权统治达到顶峰。
外族入侵时期（公元前200～公元200） 孔雀王朝灭亡以后，西北印度不断有外族入侵。先是中亚的大夏希腊人在公元前2世纪初侵入印度西北部。接着又有安息人、塞种人、大月氏人的入侵。其中最重要的是贵霜帝国在印度的统治。在丘就却建国后，国势日强，侵入印度，灭大夏在印度的残部。在阎膏珍、迦腻色伽统治时期，继续入侵印度，从印度西部到恒河流域中部均归入贵霜帝国的版图。在迦腻色伽的支持与庇护下，大乘佛教在印度兴起。小乘佛教流行于锡兰、缅甸等地。