北宋时期方腊起义的原因是什么

北宋末年爆发了多场农民起义，比较有名的就是宋江起义和方腊起义。和宋江起义一样，方腊起义的原因也与北宋黑暗统治有着密切联系。方腊是安徽歙县人，后到浙江一个地主家做佣工。

方腊起义图片

当时，北宋徽宗崇尚道教，不惜花费大量人力、物力、财力修建延福宫和万岁山。为了让宫殿中布满奇花异石，宋徽宗派遣朱勔在苏州设立一个“应奉局”，专门放入在江东收集的奇珍物品。

如果应奉局中摆满了奇珍异宝的话，当地官员便派遣小吏将收集的珍宝送往开封。每十船为一纲，所以称之为花石纲。如果应奉局的小吏得知百姓家收藏有别致的石头或者花草的话，他们就冲入百姓家，强行为物品贴上黄纸，以此表明这件物品为“皇家”所有。除此之外，地方官员和小吏经常借机抢夺财物，百姓们见到应奉局的人都很害怕。

小吏们为了将收集的物品送往京师，不惜拆桥凿城。日复一日的剥削让百姓们苦不堪言，多如牛毛的苛捐杂税更加重了百姓负担。加上连年灾荒，百姓们早没有可以裹腹的食物，所以尸体遍地。方腊看着应奉局对百姓们的剥削非常震怒，为了反抗北宋朝廷荒诞无耻的剥削行为，方腊决定组织百姓揭竿而起。北宋黑暗统治和繁重苛捐杂税是引发方腊起义的原因，为了让更多百姓拥护起义行为，方腊以“摩尼教”为名，秘密地发动群众爆发起义。

宋徽宗宣和年间方腊起义后剩下的人都有谁

众所周知，方腊起义是北宋历史上盛极一时的大规模农民起义。起义军在首领方腊的率领下，曾一度攻陷江浙地区六州五十二个县镇，声势浩大，拥兵百万之众，却在童贯、谭稹等人的镇压下宣告失败。据说方腊及其主要部将就义后不久，方腊起义后剩下的人散落浙东各地，以游击战的方式继续与官兵战斗，直到次年三月，这场轰轰烈烈的农民起义才落下帷幕。

方腊起义图片

那方腊起义后剩下的人马究竟还有多少呢？据史书记载，方腊兵败秀州后，杭州随即失守，起义军一度顺利的战争形势随之急转直下，此时尚有二十万残部跟随方腊退守至帮源洞，直到宣和三年四月二十四日，宋军大队人马包围帮源洞，方腊和妻子、部将等人被俘，躲藏的起义军被斩杀七万余人，三日后的四月二十七日，方腊和其家眷也倶被处死。

而此时方腊起义后剩下的人已为数不多，有大约两万余人突围而去，继而辗转浙东各地，形成继续与朝廷对抗的小股力量，却因为群龙无首及战斗力低下等原因，再也未能形成气候。

然而也有相关文献称，方腊起义后剩下的人有一部分活了下来，继续从事农耕生产，过着平静的生活。直到若干年后，北宋政权南移，起义军后裔中有一些投身抗金救亡运动的年轻人，居然在战场上遇到了当年剿杀方腊的宋军将领，那便是战功卓著的名将韩世忠。

宋徽宗宣和年间方腊起义的口号是什么

在许多有关方腊起义的文章和著作中,都说方腊起义口号是“是法平等,无有高下”,该种观点的根据是《容斋逸史》以及《鸡肋篇》。原文是这样的:“取以色见我为邪道,故不事神佛,但拜日月以为真佛。其说不经,如‘是法平等,无有高下’,则以无字连上句,大抵多如此解释。”

方腊剧照

宋徽宗时期，蔡京、童贯等人欺压人民，赋税沉重，“人皆不堪命，遂皆去而为盗”。方腊，据说为漆园主。流传说其性格豪爽，甚得民心，具有号召生活困苦农民的能力。北宋宣和年间，宋朝皇帝想要大兴土木，装饰皇宫，构筑园林，便派人到全国等地搜刮植物与宝物，贪官乘机鱼肉百姓。百姓的生活苦不堪言，人人想着造反策乱。方腊起义口号的提出则是顺应了一定的天时地利人和。宣和年间，方腊率领一干群众在七贤村起义，假装承托“得天符牒”，宣称赋税繁重、皇宫修葺的费用、材料等都是人民贡献的，数以万计的财富，都是我们农民的心血，青溪的农民听说之后都纷纷响应，响应的人数多达万人，斗争由此浩浩荡荡的展开，宋朝也将走上末路。