这件事情体现出曾子无功不受禄，他要靠自己的实力吃饭。鲁国君主给了他一片封地，虽然是为了帮助他修饰仪容，但是如此丰厚的馈赠，让曾子不敢接受。亲朋好友之间的相互馈赠都会有亏欠之心，过分的拒绝也会让亲友之间的感情受损伤，如果接受了，又会让自己的品行有损伤。不过亲友之间多是情谊，这和君主对自己的馈赠是完全不一样的，自己接受亲友馈赠还有可能不谈报答，但是用城镇想赠送，真的没有办法接受。

曾子吊唁黔娄的时候发生了什么

曾子有一个好友叫做黔娄，也是鲁国人。黔娄死了之后办丧事，曾子肯定要去祭奠。黔娄也是一个品行高尚的人，曾子很尊敬他，他的夫人也是一个相当厉害的人物。

曾子像

曾子带着弟子前去祭奠，黔娄的夫人出门迎接，几人进了内堂，这时候还没有发丧，黔娄的遗体刚刚整理好，衣帽换了新的，但是还是很破旧，被安置在窗下，用草席垫着身子，头下枕着砖头。议题上盖着一个麻布的单子，但是因为麻布太短，盖住头就盖不住脚，盖住脚就漏了头，看起来很不庄重。

曾子有点疑惑，于是就问黔娄夫人：“您为什么不能把单子斜过来，对角的距离很长，应该可以盖住黔娄，这样就可以安葬了。”谁知道黔娄夫人这样回答：“不可以，我丈夫一生正直，从来不搞歪风邪道，他虽然到死都是贫穷，衣不蔽体，但是方方正正，怎么能斜着盖，这有辱他的名声。”

曾子听了之后痛苦流涕，觉得自己愧对了黔娄，让他死的时候都不能完整的收敛衣冠，哭到伤心处坐在地上念叨：“人生一世，最终归为尘土，想我们俩好友一场，他走了，先我一步走了。他可有什么谥号？”黔娄夫人擦擦眼泪，让曾子弟子将他扶起来，对他说：“先生有谥号，叫做康。”曾子纳闷：“黔娄活着的时候穷困一生，吃不好穿不暖，死的也不厚葬，为什么取了谥号叫康呢？这不是高调么？”黔娄夫人说：“我家先生追求的不是财富而是品格，他的品格足够叫做康。”曾子心悦诚服。

曾子换席典故讲了什么

曾子活到七十岁的时候，身体已经非常不好了，疾病缠身，他怕自己时日无多，于是把弟子叫到床前，交代他们一些处事的原则。

曾子像

只见曾子掀开自己的被子，让弟子看自己健全的双手双脚，对他们说：“我这一辈子正像诗经里面说的，战战兢兢，小心谨慎，好似如临深渊如履薄冰，就是为了能够保全自己的身体和灵魂不受损毁，你们以后要记住，要用君子的言行举止来要求自己。容貌上要健康斯文不能暴戾，说话言辞都要彬彬有礼，时刻记住自己和乡野粗鄙之人不同。不要忘记修身养性之道。”

曾子挨到了七十一岁的时候，大限已经到了，一天晚上，乐正子春、曾子的两个儿子曾元、曾申还有一个仆人在旁边伺候，这时候仆人无心说了一句：“主人的席子好华丽，是士大夫用的吧。”乐正子春连忙说了一句：“住嘴”。但是曾子还是听到了，连忙努力的爬起来，让别人把他的席子换了：“我这一生都没有做到士大夫，怎么可以士大夫才用的席子。”乐正子春心疼曾子：“您老人家现在行动什么的都不方便，不宜移动，咱们等到天亮再换好么？”曾子怒道：“你对我的关爱还不如小童对我的关爱，君子最重要的就是保持自己的德行，我没有到那个位置，就不应该享受那种待遇，要克己复礼，遵循自己的本分。我这一生都在要求自己，死的时候也要这样。”但是还没等席子换好，他就死了。

曾子杀猪的故事

曾子师著名的儒家代表人物，深受孔子等大儒的教导，自己本身也是恪守礼数，这不仅体现在他的学术观点中，还体现在他的教育观点中，他认为言出必行，做人要诚实，哪怕是无意中说出的话也要兑现，一言九鼎。