琴操与别人不同，她喜欢参禅礼佛，这与苏轼的爱好如出一辙，于是苏轼便更待琴操与别人不同，他们俩彼此引为知音。有一次苏轼又来与琴操谈论佛法，几番问答之后，琴操突然领悟，她知道自己不适合在世俗之中生活，不然晚景凄凉，不如看破红尘，彻底皈依佛法，方能彻底领悟佛法的精髓，这也是保全自己的一种方式，于是辞别苏轼，毅然出家为尼，从此一切往日情谊都随风飘散。苏轼听说后很感慨，也许内心还有些愧疚之情，于是就把他与琴操的故事写进了他的《东坡笔记》之中，以此来纪念这段有缘无分的感情，也纪念这位心意相投的红颜知己。琴操与苏东坡的故事总是引人感伤，后来很多人专门在西湖边拜谒琴操的墓。

苏轼为什么称自己为闲人

苏轼为什么自称闲人？在他的《记承天寺夜游》中结尾一句：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这闲人是由何而得，又是如何有感而发？

苏轼画像

苏轼是享誉盛名的大文豪，有济世之才一心报国，力主政治改革，但是由于他对王安石变法的激进之处持有不同意见,，政见相左，被贬为黄州团练副使，纯属朝廷给他保留面子，实际上如同流放，时刻被人监视。《记承天寺夜游》正是在那个时候写的，闲人一说也是那个时候得来的。因该是有三个层次的意思：

一是，自己才华满腹一心报国，结果现在却流放至此报国无门，空留遗憾心有余而力不足，什么事都做不了，闲人一个，废物一个。

二是，喻示自己不受外界环境影响，内心有闲情雅致不为俗务所累，以一颗平常心当然的看待周遭事物，此等闲人就是个雅人。

三是，虽然是被流放软禁加监视，但是也让苏轼远离了官场，远离了为名利而忙碌争夺的人们，以闲人自居是与他们做对比，表达了自己心境的高洁，闲出一种境界。

苏轼自称为闲人，其实也是出于无奈与自嘲，但是也只有像苏轼这样心胸阔达之人才能够坦然平静的称自己一声闲人。仕途多舛郁郁不得志他有，寄情山水舒展胸襟他也有。按照现在的俗话性格决定命运，苏轼的性格造就了他的成就，他是真正把自己看成个闲人，才让他得以随遇而安，人闲心不闲，得以成就。

苏轼被贬的原因是什么

苏轼作为词人是很出色的，可是在做官方面就是很坎坷的。在官途上，苏轼被贬了四次。

苏轼画像

苏轼第一次被贬因为和王安石的政见不一样，苏轼应该是一个比较傲气的人，因为这件事就主动和皇帝提出要离开京城去小地方做官。于是苏轼就被调到杭州做了通判。

苏轼第二次被贬是在元丰二年的时候，这次和第一次被贬不同的是，这次不是自己请求而是被别人诬陷之后才被贬的，诬陷苏轼的人是李定，这次的事件在历史上也有留下记录的，被称为“乌台诗案”。

苏轼第三次被贬是在宋哲宗即位的时候，高太后她垂帘听政。可是高太后看新党很不顺眼，于是高太后在宋哲宗上台的第一件事就是用宋哲宗的手除掉了新党的一批人，新党被除掉了之后，朝中的官员没有剩下多少，于是就有人想起了苏轼，就把苏轼召回了朝中，被任命为礼部郎中。可是苏轼这个人就是比较傲的，他在朝中，不能和新党共事，也没办法和旧党的人相处。就因为这个问题，苏轼又请求把自己调到外地去。

苏轼的最后一次被贬是在元佑六年也就是1091年，朝中实在是没什么人在，只好再把苏轼叫回来，这次呢，苏轼还是没有在中央待多久就又去请求皇帝把自己调到地方去。原因也是意见不统一。

苏轼被贬倒也不全是被贬，更多的是自己的要求，从中也可以看出苏轼比起做官更适合做一个词人。

苏轼与王朝云是什么关系