罗贯中的作品是什么

罗贯中的一生作品有许多，但是流传下来的却是很少，有些遗失仅有部分。罗贯中的作品中剧本现在所知的就是《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》和《三平章哭死蜚虎子》，但这些剧本网上资源很难找，还有小说现在是有出版的也有电子书，有兴趣的可以搜一下，其中有《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》还有一部就是《粉妆楼》。

罗贯中的铜像

《三国志通俗演义》大家都知道是罗贯中的作品，这里就不做解释了，而参与编改施耐庵的《水浒传》现在也有许多人接受，就说其他的几部吧。罗贯中的作品中《残唐五代史演义》和《粉妆楼》本来的作者一栏是无姓名考查的，但是经过验证学者认为是罗贯中的小说。《隋唐两朝志传》这本是是从隋朝末年写到了唐朝末年，前九十一回是写隋朝衰败李唐兴起的历史，后面二十多回则是贞观之治后的两百多年历史，但是这本是写的非常的潦草。《残唐五代史演义》共六十回，从黄巢起义开始到陈桥兵变结束，主要写唐末和五代时期重要的政治。军事斗争个别章节比较生动，和《三国演义》相比逊色很多。

《三遂平妖传》是中国历史上第一部长篇的神魔小说，以宋代王则起义而流传的民间故事，到了明朝万历时期，冯梦龙进行了补改，目前孤本国内仅有藏于宁波天一阁的一部。罗贯中的作品中《三国演义》是他的集大成之作，因此一般说起罗贯中就会想起《三国演义》。

元末明初小说家罗贯中是哪里人

罗贯中是山西太原人，作为中国文学史上伟大的作家之一，罗贯中的家乡自然也成了后世人们探访的对象，在早年以前，对罗贯中是哪里人的回答有5种回答，分别时杭州、庐陵、中原、太原、东原。早期比较瘦关注的就是杭州、太原、东原这三种，后来在1996年的时候人们在山西太原祁县的河湾村发现罗贯中的遗迹，并在此找到了罗贯中的家族图谱，经过5年的考察，考古学者证明河湾村是罗贯中的故里。

罗贯中的塑像

人们之所以认为罗贯中是杭州人，是因为罗贯中的老师赵宝峰的《赵宝峰文集》中所有门人名单中有罗贯中，而且罗贯中晚年几乎都在苏杭一带活动，多地都他的足迹，但是以活动地认定籍贯并不准确，罗贯中是杭州人这个说法并不成立。东原之说是因《三国志通俗演义》是经过蒋大器的四处奔波筹集经费而出版，最后在民间走红，而这《三国志通俗演义》是原始手本，从东原一代获得，因此将作者归为东原，这样的说法也不能肯定。而太原一说是在明朝杂剧作家贾仲明的《录鬼簿续编》，贾仲明说他和罗贯中同为杂剧作家，因此志趣相投，但是罗贯中和贾仲明年纪差很大，在兵荒马乱的年代在杭州相聚后便从此天南地北终生没有相见。贾仲明称罗贯中是太原人，而贾仲明自己是山东淄博人。

人们虽然对罗贯中的出生地还是存在怀疑，但是从2000年考证宣布罗贯中的祖籍是山西太原后大部分人都认可了。不过现在山西太原和山东东平都称自己是罗贯中故里，宣传上山东东原做得比较成功。

罗贯中故里是哪

在早期罗贯中的籍贯一直存在争议，后来确定罗贯中是山西太原人之后，罗贯中的故里现在又有三种说法，一是山西太原祁县，二是山西太原清徐县，三是山东东平县罗庄村。目前国内大多数学者认为罗贯中是出生在山西太原祁县的，因为在1996年，新闻媒体陆续报道在祁县河湾村发现了一些与罗贯中有关的遗迹和遗物，研究的学者多次前往祁县河湾村进行考察，最后在2000年相关考古专家和研究人员考察后确认祁县河湾村是罗贯中的故里。