伏尔泰是如何赞美中国的(2)

不久,伏尔泰尿毒症发作,只能在家卧床,在卧床期间,他完成了人生最后一部戏剧著作《伊雷娜》。当然,此时的伏尔泰已经不能亲自执笔,只能由他口述,请人代笔了。这部戏剧在巴黎和凡尔纳先后上演,得到了法国人民的一致好评,甚至连法国王后也出席观看了演出。伏尔泰本人也带病来到剧场,享受了他最后的荣誉。

5月12日,伏尔泰的病情愈发显得严重了,经常咳嗽出血,体温也急剧上升。他的好友黎塞留公爵不忍见他受苦,因此给他送了阿片酊。这是一种药效十分显著的镇静剂,伏尔泰稀里糊涂地将一整瓶阿片酊全部吃了下去,因此他很快陷入了昏迷之中。

由于伏尔泰毕生都在和教会作斗争,因此不少教会人士想在他弥留之际,得到他的忏悔,以借此提高自己的身份和地位。某一天,几个神甫偷偷溜进了他的病房,问他是否承认基督的神圣。迷迷糊糊中的伏尔泰忽然从病床上坐起,对神甫呵斥道“让我安静地死去吧!”

1778年5月30日晚上11时,伏尔泰因病情加重而去世。由于教会对他恨之入骨,因此派人将他的尸体抛弃的荒野之中。直到法国大革命爆发后,他才被移葬到伟人公墓。因此,要问伏尔泰怎么死的,他的死因则是一直缠绕着他的病魔尿毒症。

伏尔泰主义是什么

伏尔泰是一位十分著名的人物,他在法国占有很重要的地位,也是集思想家、文学家以及哲学家为一身的伟大人物,在启蒙运动中他起到了重大作用,许多著名人物都是他的后辈,对他也十分的尊重和推崇。而他也创造了属于自己的伏尔泰主义,那么伏尔泰主义是什么呢?

伏尔泰泥塑头像

伏尔泰泥塑头像

伏尔泰主义指的就是他创造的理性主义史学,主要是将封建专制以及为了保障它存在的上层思想和一些意识主张进行抨击。在伏尔泰看来理性是十分重要的思想,也是促进历史向前发展的巨大推力,也就是说人们都是依靠着自己的理性来认识大自然,只有理性的存在才能让社会得以被改变,而理性的传播也就是在促进历史进步,如果没有理性那么也就没有社会的进步。伏尔泰觉得历史之所以会有所发展,理性起到至关重要的作用,只有理性社会是最值得人们赞美的,其他的时代全部代表着愚昧和迷信。

伏尔泰主义推崇了理性的存在,同时也否认压制理性的封建专制,他相信人只有拥有了自由的人格才能更加完好的发挥理性,从而推进社会发展。另外他还否认了上帝至高无上的地位,在他的一些作品中也大力的揭露和抨击了宗教以及教士,认为他们全部都是十分虚伪的,而教士对于宗教的疯狂追求也造成了许多悲剧的发生。可以说伏尔泰主义在当时的社会上引起了很大的共鸣和反响,而理性也被人们真正的重视起来。

伏尔泰政治思想怎么样

伏尔泰政治思想主要分成几个部分,主要由反对教会,提倡自然神论,主张法律平等,言论自由和君主专职等,但同时他的政治思想也存在着一些过于理想化的方面。

伏尔泰的雕像

伏尔泰的雕像

在1906年,由英国作家伊夫林·比阿特丽斯·霍尔撰写的伏尔泰传记《伏尔泰的朋友们》一书中,有一句被人们广为传颂的对白,即“我并不同意你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权利”。这句话虽然并非伏尔泰亲口所说,乃是作者的杜撰,但却很好地概括了伏尔泰政治思想。伏尔泰信奉自然权利说,因此他认为“人的本质是平等的”,所以每个人都必须享有“自然权利”,同时,他也主张在法律面前人人平等的政治思想。

在伏尔泰生活的年代里,正是天主教会统治最黑暗的时期,因此伏尔泰抨击天主教会的制度,号召人们用自己的方式,和教会的狂热进行斗争。他视教会人士为衣冠禽兽,称教皇为“二足禽兽”,教士为“文明恶棍”。同时,伏尔泰政治思想还反对宗教偏见,他认为对待有着不同宗教信仰的人,应采取宽容的措施,反对进行宗教压迫和排挤。