对于孙武到底是哪里人，史学界至今还存在一定的争议，因为其对孙武故里的定义出现了“祖居地”与“出生地”的不同说法。认为孙武是乐安人的一方是以“祖居地”为其故里的，根据的是孙武的祖父孙书被齐景公封为乐安的食邑，一直都生活在乐安，从而认定孙武是乐安人。认为孙武不是乐安人的一方则是以“出生地”为其故里的，认为从出生到后来居住的地方应该作为其故里，而不应该是先祖在哪里，就定义他的故里在哪里。根据相关史书记载，孙武的祖父还没有被封为乐安的食邑时，孙武已经出生了，从而证明孙武的故里不可能是乐安，因此出现了广饶说、惠民说、博兴说、临淄说并存。

孙子兵法之孙武篇写了什么

单说孙武，很多人或许会一脸茫然，但是说起《孙子兵法》，大家一定是满脸的自豪，因为这部兵书，历来被人们所称赞，现已被译为多国文字，广泛流传。那么作为这本书的作者——孙武，又有那些故事呢，今天我们就来一一解读。

孙子兵法图

孙武，我们首先要知道的是，他是春秋时期的齐国人。在那个战火纷飞的动荡年代，因为躲避齐国的内乱而逃离至吴国。那时候的他已经完成了《孙子兵法》这部巨著，经过伍员的七次举荐才得以将其呈现给吴王。吴王拿到兵书后，很是赏识孙武，任命他为大将军，当然孙武也没有辜负吴王对他的赏识。

在战乱纷争不断地大时代背景下，吴王想要有一番大作为，就必须要励精图治，富国强兵。孙武治军讲武，为吴国在兼并战争立下了累累战战，在吴国的富强之路上留下了浓墨重彩的一笔！

在那个战前祭天，以求神明护佑的年代，孙武着重强调战争的胜负与鬼神无关，而是在政治清明，百姓能够安居乐业的同时，国家具备强大军事实力，与强国建立友好外交关系及自然条件等诸多因素有关，认为一场战争胜负主要取决于以上这些条件。

在那个封建迷信的年代里，孙武不但相信世界是客观存在的，而且认为万事万物都存在着无穷的变化，主张在战争中要积极应对，没有条件可以借助其他事物创造条件，充分发挥人的主观能动性，使得战争朝着有利于我方的方向发展。

自周敬王八年（前512年）孙武被吴王任命为大将，到周敬王三十八年，孙武在吴国的强盛和称霸中原方面做出了杰出的贡献。

军事家孙子原名是什么

上过《军事管理学》的人都知道或了解过《孙子兵法》一书，因为 《孙子兵法》不仅仅被后世称为“兵学圣典”，更是中国历史上最早的一部军事名著。在《孙子兵法》中，我们不难看出古代军事思想的展现。然而，一提起《孙子兵法》这部著作，我们便少不了谈论这部著作的作者——孙子。

孙子雕塑

孙子，原名孙武，字长卿。是我国春秋时期著名的政治家和军事家。孙武将自己对军事的见解写成《孙子兵法》一书流传后世。

每个人的名字都包含了家中长辈对自己的殷切期盼。孙武的名字也是如此。孙武的祖父孙书在孙武出世后，为其单单取了一个“武”字。各位别以为仅仅是因为孙武出生在军事世家便被取了这个“武”字，其实这个“武”字一点也不简单。因为“武”字可拆分为两部分，即“止”和“戈”，喻意就是停止干戈，停止战争。祖父孙书希望自己的孙子孙武长大后能继承和发扬孙家，将自己所学到的才能报销国家，救百姓于水火之中，让天下的百姓都能过上安稳的生活。后来的事实也证明了，孙武的确达到了祖父孙书的期望，并著有《孙子兵法》一书。

给孙武取了名字后，祖父孙书还给孙武取了个字，即“长卿”。“卿”字在当时古代意思是朝中的大官。孙书希望孙武能继承自己的衣钵，长大后成为国家栋梁，为百姓做实事，谋福利。事实证明，孙武聪明好学，善于思考，在幼年时便提出让老师答不上来的问题。