军事家孙武祠在什么地方
山东省广饶县,曾经为中华民族培养了无数优秀人才,孙武就是其中之一,这个名字或许对某些人有些陌生,但他所著的《孙子兵法》,应该就没有人不知道了,这本书在后世兵家中可谓影响深远,其在中国乃至整个世界,都有着重大意义与地位,广饶人民为了纪念他,在1993年为他建立了孙武祠。
孙武祠图片
孙武祠位于广饶县城西北方向,在格局上是一座类似于北方四合院一般的建筑,它的主体是兵圣殿,也就是广饶关帝庙大殿,大门内就是孙武祠的南院,在院子的正中间矗立着一尊孙武雕像,在他的身侧挂着一把宝剑,手中拿着兵书,身形笔直的眺望远方,看上去就像一位正在打仗的将军,正看向他的敌人方向,而他对这场战事早已胸有成竹。
孙武祠的主殿是兵圣殿,殿内有孙武伏案疾书的铜像,在铜像身后的墙壁上,有几处《孙子兵法》中精彩场景的大型壁画,出了兵圣殿后,向北走一段就到了藏书阁,里面整齐的摆放着各种珍贵的兵书、史籍等近两千多册,圣兵殿的后面是圣迹堂,里面有孙武行军打仗时的沙盘和三十六计的图录,在孙武祠里有两个展室,一展室里主要展示的是证实孙武确实是山东广饶人的考证资料,还有他对后世的影响,二展室是《孙武书画展》,里面包含了国内众多专家、学者及书画大师为孙武绘制的作品共八千余幅。
孙武祠的整个城府会给人一种庄重、肃穆的感觉,或许这也是建立孙武祠的广饶人民,想要用这种形式对武圣孙武表示自己的崇敬之情吧。
孙武用兵的歇后语是什么
俗话说孙武用兵,以一当十。这样说并不是空穴来风,是有历史依据的,后世史料中在评价孙武时说到,有率领三万军队就能够天下无敌的,就是孙武了。
孙武像
这再次证实了孙武用兵,确实可以以一当十,能够让这些说法成立且实至名归的,是春秋末期规模相当宏大,影响力极其深远的大战,被史学家称为“东周时期第一个大战争”的柏举之战。在孙武的劝谏下,吴国国君阖闾没有选择在灭掉楚国的附属小国时,顺应时机对楚国发起进攻,而是利用了六年的时间,让三支吴军轮番去骚扰楚军,因常年要应对吴军,使得楚国在人力和物力上被大大的消耗,楚国的将士们也都因为吴军长期的消耗,斗志渐渐的都变得沮丧了起来。在“疲楚”的这六年里,吴军却利用时机,养精蓄锐,等待着能够一举将楚国歼灭的时机。
公元前506年,吴国以救其附属小国蔡国为由,与楚国发生了正面的交战,孙武以三万兵力,击败了楚国的二十万大军,使得吴国在柏举之战一举就战胜了多年的强劲敌国楚国,让一直称霸称雄的楚国受到了重大的创伤,也使得吴国的声威因此一战而大振,为吴国后来称霸中原奠定了坚实有力的基础。这正说明了,用兵不再数量上,而在谋略部署上,孙武是个懂得用兵的人,更能把每个兵都用到该用的地方,遂才有了孙武用兵,以一当十。
孙武是春秋时哪国人
孙武是春秋时期齐国乐安人,据相关史料记载,陈国公子陈完是孙武的先祖,陈书即陈完曾孙陈无宇的儿子,因为讨伐莒国建了功,被齐景公赐姓为孙,即改名为孙书,齐景公并将孙书封为乐安的食邑,是妫姓孙氏的始祖。
孙武像
孙书正是孙武的爷爷,孙武的父亲是孙书的儿子孙凭。孙武后来因为躲避齐国国内发生的陈、鲍、高、国四族之乱而出奔到了吴国,后来孙武得到了吴王阖闾的赏识重用,用自己在军事上的谋略才能帮助吴王阖闾完成兼并战争,为吴国的强盛做出了杰出的贡献,到晚年,孙武急流勇退,退隐乡间,在伍子胥死后不久便谢世了,他一直都没有离开过吴国。