文天祥故居在哪
文天祥出生于江西庐陵(今吉安),后人在他的家乡建立了文天祥纪念馆和文天祥公园来纪念他,但文天祥故居却不在南宋境内的吉安,而在北京。那么,南方人文天祥的故居为什么在北京呢?其中缘由还得从南宋末年的时局说起。
文天祥故居
北京古称为燕京,公元1271年,蒙古可汗忽必烈在燕京建立元朝,改燕京为大都。当时,除了东亚的元朝之外,蒙古人还在中亚和东欧建立起四大汗国,而南宋是蒙古人征服东亚的最后一个重点目标。1279年,宋元两军在广东崖山作最后的决战,南宋小朝廷覆灭,南宋正式宣告灭亡。
此役之后,早前被元军捉住的南宋右丞相文天祥被押解至大都。众所周知,蒙古人有屠城的习惯,而对待俘虏也是很少有“优待”的,但文天祥算是一个例外。元军捉住文天祥之后,不但没有严刑逼供之类的非人待遇,相反还对他很客气,这是什么原因呢?原来,蒙古军队在与南宋交战过程中,发现宋人比他们想象中更难对付,因此制定了“以汉制汉”的统治方针。而文天祥作为南宋的宰相,在抗元过程中累积了很高的威信力,如果文天祥能够投降,那么对于瓦解江南的南宋残余抵抗力量是很有帮助的。因此,为了劝文天祥投降,元朝统治者将其羁押在大都巴儿胡同的一处宅院内,文天祥在此羁押三年,写下了脍炙人口的《正气歌》。
解放后,巴儿胡同被更名为文丞相胡同,而文天祥待过的宅院也被命名为“文丞相祠”,也就是今天所指的文天祥故居。在文天祥故居的庭院里,种有一棵“指南树,《正气歌》也被镌刻在庭院的石壁上。
文天祥的名言有哪些
南宋抗元豪杰以文天祥的知名度最高,其抗元事迹为后人所敬仰,其名言也被广为传颂。那么,文天祥的名言有哪些呢?
宋末三杰
文天祥是一千多年前的古人,其言行除了依靠史书记载之外,最主要就是通过他的诗歌来了解了。文天祥是状元出身,文采自不在话下,他在战争的间隙写下了不少诗歌,其中的名句也就成了世人耳熟能详的名言警句。文天祥的名言中最著名的恐怕要数《过零丁洋》中的后“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”两句,这与西汉史学家司马迁的名句不谋而合,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,而文天祥之死正是重于泰山的。另外,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,也是文天祥的名言。文天祥虽被关押在北方的燕京,但所思所想无不是南方的家国安危,他的心就像磁针一样,永远向着南方。“天地有正气,杂然赋流行”,这是文天祥《正气歌》的开头,一句“天地有正气”正是文天祥一腔正气的流露,同时也表现出他对公义自在人间的一种自信。
文天祥流传至今的名言多与抗元有关,这是因为文天祥后半生的主要活动都是抗元。忽必烈建立元朝以后,宋元两国之间的战争不断,虽然南宋物庶民丰,军事科技相当先进,但也没能逃过灭亡的命运。在抗元斗争中,以文天祥为代表的主战派耗尽心力救亡图存,虽未能力挽狂澜,却做到了“鞠躬尽瘁,死而后已”。
文天祥的爱国诗句赏析
说起文天祥的爱国诗句,估计没有人不知道“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这句诗充分地表现出文天祥的坚贞气节,是文天祥的爱国诗句中的代表。
文天祥
1279年,文天祥被元军俘虏,在过零丁洋时写下脍炙人口的诗歌《过零丁洋》,这首诗的前半部分将诗人当时心中的孤苦与悲愤表达得淋漓尽致,结尾处一句则是诗人舍身报国,视死如归精神的写照。文天祥的另一著名诗句出自《正气歌》,这首诗作于文天祥羁押大都期间。诗的开头两句“天地有正气,杂然赋流形”是文天祥一身正气的写照,此诗铿锵有力,掷地有声,读来仿佛胸中有万千浩气,教人肃然起敬。