王鏊任职期间曾极力保护受刘瑾迫害的人，但最终无力回天而辞官回乡，在家乡十六年始终不肯复出，75岁时去世，谥号“文恪”。王鏊与唐伯虎之间有着什么样的关系和故事呢？
王鏊的故事
不附显贵
寿宁侯张峦曾与王鏊有姻亲关系，等到张峦显贵后，王鏊便与他断绝来往。张峦年中派人慰劳馈赠，都被王鏊赶走。有人认为王鏊不对，他说：“当初万安攀附万贵妃，我曾以之为耻，难道现在能去依从寿宁侯（张峦）吗？”
天下穷阁老
王鏊居官清廉，全无积蓄，被人称为“天下穷阁老”。唐寅深知其为人，赠他一副楹联。上联为“海内文章第一”，下联是“朝中宰相无双”。
钟情山水
王鏊对宜兴的风景名胜饶有兴趣，尤其对善卷灵迹推崇备至，曾为善卷洞赋诗、撰序，著《善卷洞》、《善权寺古今录序》。他同宜兴人亦交往甚密，感情十分融洽。官员邵贤自山东提学副宪告老还乡后，在周孝侯祠崇邱建造了“东邱娱晚堂”，作为宴饮和欣赏良辰美景诸老聚会的地方。多位老人或登邱、或吊古、或棋奕、或垂钓、或吟咏，各得其所，百无禁忌。正德三年，王鏊来宜兴，在此会见了宜兴挂冠而老者十二人。分别为前九江推官万盛、黄州府经何钊、平乐知府李廷芝、湖广布政司参议翁信封、翰林学士吴经、工部侍郎沈晖、宜春知县杨琛、通政王玉、福建布政司李云、山东按察司副使邵贤、归州知州胡琏、抚州知府胡孝。王鏊兴致勃勃地撰写了《东丘娱晚记》碑文。该碑现保存在周王庙内。
王鏊与唐伯虎
唐伯虎第一次到苏州东山是明成化二十三年（1486）十月，当时他刚满18岁。那年，王鏊侄子王增金昆仲，在后山朱巷建造了一座规模颇大的园林，取名“壑舟园”。其园落成之日，刚刚升为朝廷讲官的王鏊为之作“壑舟记”，沈石田、蒋春州绘“壑舟图”，在吴中诗坛已小有名气的唐子畏，随祝枝山、文征明等吴中名流至东山朱巷庆贺。王鏊长女王素兰，年刚二八，艳丽聪慧，活泼可爱。唐寅见之动心，素兰亦喜书画，对才华横溢的唐伯虎也早有耳闻，见了风流潇洒又多情多义的唐伯虎也产生了爱慕之意，竟邀唐寅在王府后花园里游玩嬉闹了一会。但婚姻大事，需父母作主，王府千金不敢越雷池半步。
唐寅恃才傲物，与时人不谐，生活极为窘困，别说用大红花轿把王府千金娶来家中，就连生活也日渐艰难，其“东山情愫”只能隐于心灵深处。
弘治五年（1491），43岁的王鏊喜得次子王延素，王府二公子满月之日，已拜王鏊为师的唐伯虎又雇船南下，到王家庆贺，想见素兰一面，以圆多日相思之梦，可王府中却不见心上人的影踪。
酒宴闲谈之中，当知得王素兰已于三年前嫁于西山徐缙时，唐寅心中顿觉一阵惆怅，酒宴吃了一半，唐寅就匆匆告辞。从此以后，唐寅把对王素兰的思念，寄情于先生王鏊和长子王延喆身上，不管人生发生多大变化，对王氏父子真情不变。
此时“放荡不羁”的唐伯虎一身傲骨，藐视权贵，但对王鏊却极为尊重。弘治十八年（1505），王鏊父丧后在家守孝三年期满，再次应召入京。时唐寅经多年努力，已在苏州桃花坞内建成桃花庵，并在其间吟诗作画，流连诗酒，不轻易外出。当得知王鏊要再次出山，立即赶赴东山陆巷，作《王鏊出山图》为其送行。其画用圆转细秀的笔法，真实生动的造型，画出了洞庭东山的峰峦、溪流、山道、林木，更刻划出了56岁的王鏊正襟端坐车内，那“把酒花间花英笑，春光还属白头翁”的喜悦心情。后该画成为唐伯虎的传世代表作，可见其所花之心力。现《王鏊出山图》珍藏于北京故宫博物馆内。