人寿有终，而仙寿无终，神仙能够不老不死、逍遥自在、无牵无挂。但这样的群体并不存在，只要活在人世间，就必定会有七情六欲，可能也正是因为他们能抛离这些，才被当做是神仙。今天，准备和大家把仙和神分开来看看，这两者之间到底有着怎样的区别呢?其实是有区别的，这算一个很冷的知识点，比较感兴趣的话可以来了解一番。

1、两者含义相反

根据史料研究发现，最早在商代的时候，我们国家就有了“神”的概念，在甲骨文中“申”其实就是“神”的意思。申本身的字形就是描绘天空里的闪电，这一自然现象被古人视为一种神迹并且十分崇拜。时间到了西周之后，申就成为了地支中的一种，配合上示就成为了最早的神字。

在已知西周的金文中，神的造型左边类似一个祭台，右边类似一个下跪的人，这样左右结合在一起就是祭奠、供奉、崇拜的象征，也就是作为精神世界的神灵存在。而这个字最初代表的是逝去的人，也就是古人认为只有死掉的人才有可能成为神。

“仙”这个字在字形和含义上有两种，一个是升高成仙，另一个是进山为仙，总之都和长生不老有关，也没有定义是活人还是死去的人。仙字最早出现在东汉时期的《说文解字》中，体裁为小篆，字形为人用四只手把东西举起来组合起来，意为人升到空中为仙。

而进山为仙源自于《说文解字》中的释义，屳(xiān)为人在山上，进山长生之意。因此神和仙最早是有区别的，神是指死掉的人，没有了肉体，仙是活着的，是通过修炼长生，有肉体存在。神由于只是真灵，也就有了后来的“封神”之说。可见我们现在口中的神仙其实本意更接近古代的仙，而不是神。

2、仙的等级更高

通过上面的解释，我们也理解了《封神演义》里姜子牙为什么不封自己了，不是因为他很谦虚或者榜上名额都满了，而是他还好好地活着，根本没办法封神。

那么，神和仙的等级谁更高呢?答案是仙。原因其实很简单，神是死后由后世的活人进行册封的，那么其神格和掌握的权力也就来自俗世。和西方的基督等文化不同，在中国包括古代的帝王都可以举行封禅大典之类的仪式册封神，即政权是高于神权的表现。

仙之所以比神等级高，还有一个原因，就是古代封神还是比较随意的，只要活着的时候对社会有贡献，并且背景、能力都没问题，那么就可以封神。比如在中国土地神之类的低级神祇是到处都是的。相比之下成为仙就难得多，必须靠自己不断地拼命修炼，难度是要比神高的。仙可长生且保有肉体，神只有真灵;仙不能册封而神可以;仙成功很难，神随处可见，由此谁高谁低，自然明了。

3、仙和神的门槛

在晋朝的时候，中医界大家葛洪在《抱朴子》中有一段论述，大体的意思就是他认为仙是真真正正存在的，后世大家不愿意相信，是因为“秦皇汉武求之不得，少君栾太为之无验”。这个时候就引出了一个问题，那就是仙如果真的存在，那么修炼的门槛究竟高不高呢?

其实和修成神一样，真正去修仙的门槛也不高。利用《西游记》里太白金星的一句话来说就是：“但凡有九窍的都可以去修仙。”所谓九窍就是除了脸上的两只眼睛、两个鼻子、两只耳朵和一张嘴巴之外，还有消化排泄系统中的水道和谷道。

这就很有意思了，在常人看来难于登天的仙人并非遥不可及，反而是门槛很低。其实这里面就包含了仙人来自凡人，因此众生都是平等的，也都是可以修炼的道理，这暗含了中国历来神仙不凌驾于常人之上的一种朴素单纯的哲学观点。

话说回来，所谓的九窍爬行动物是不具备的，这就先要把八窍改为九窍，也就是说要先成为哺乳动物，所以白娘子当年苦修了数千年可还是不能成仙，缺就缺在这一窍上。先天条件导致她不能成仙，因此和众多同类一样只能被称之为“妖怪”。当然，这就是后话了。