满族是我国多民族大家庭成员之一。满族人民对中民族大家庭的形成和巩固曾做出过重要贡献。以历史唯物主义的观点全面了解正确评价历史上满族人民的政治经济文化以及民俗诸问题，了解早期满族人名的样式及其变化规律，是我们研究满族文化和民俗的一项内容。本文即对历史上满族人怎样起名的问题谈一下个人看法。
1. 用动物名称起名
现代我国满族人都是讲汉语、用汉字，满族人和汉族人的名字基本上没有什么区别，结构形式大体上都是包括姓氏在内的三个字或两个字。但是历史上满族人是有自己本民族的语言和文字的，满足人的人名也不是现在这个样子。那时候满族人是用满语给孩子起名，用满文记录书写人名。另外，满族人还喜欢用各种动物的名称给孩子起名，这和其他民族的起名习惯有很大不同。如“努尔哈赤”这个名字，本是满语nurhaci(按：这里用罗马字母拼写满语。下文同)音译而来，意思是“野猪皮”。原来16世纪居住在长白山一代，过着半农业半畜牧业生活的满族人，习惯上用某种动物的某些部位为自己的孩子起名字。努尔哈赤的父母希望自己的大儿子能像森林里的野猪一样勇猛无敌，像野猪皮一样坚韧，希望他将来能够成为勇敢无畏的人。努尔哈赤的三弟“舒尔哈齐”(surhaci)名字的意思是“小野猪”。努尔哈赤的四弟“雅尔哈齐”(yarhaci)的意思是“豹皮”。顺治皇帝的大儿子“牛钮”(nionio)意思是“眼珠”。努尔哈赤十四子“多尔衮”(dorgon)意思是“獾子”。努尔哈赤长子的儿子“杜度”(dudu)意思是“山鸠”。清初其他著名满族人物如名将正黄旗人舒穆录氏“楞格里”(lenggeri)意思是“硕鼠”。镶红旗人富察氏“伊哈齐”(ihaci)意思是“牛皮”。镶黄旗满洲人纳拉氏“海塔”(haita)意思是“野猪”。铁岭正黄旗人瓜尔佳氏“海伦”(hailun)意思是“水獭皮”。正白旗人那拉氏“萨尔哈”意思是“蜜鼠”。正白满洲人“浑齐”意思是“羊皮”。镶白旗人阿尔巴齐是“伊汉”意思是“牛”。正黄旗人瓜尔佳氏“库尔秦”意思是“斛斗鱼”。正白旗人瓜尔佳氏“达汉”意思是“小马驹”。正黄旗“额尔赫”意思是“田鸡”。镶黄旗人“阿尔萨兰”意思是“狮子”。镶白旗人“多弼”意思是“狐狸”，等等。以上名字都有各自特定意义。从语言学上看，这些表示动物名称的词都是普通名词。这些孩子长大成人之后，当然还是继续使用这些名字。这种用动物或动物身上的某一部位起名字，代表了清初早期满族人给孩子起名字的古老民族习惯和基本样式。
满族人名中多动物，这是民族习惯。这种民俗是在特定历史条件和经济条件下的产物。满族是古老的渔猎民族，自然会在民俗中带有渔猎文化色彩，而我们不能以汉族人起名的习惯去理解满族人起名的习惯。还有一些名字是普通名词，如：穆哈连(弹丸)、布拉(荆棘)、博尔普(马鞍头)、费扬古(小指)、阿克占(雷)、博洛(凉帽)、哈尔哈(鞋帮)、海兰(榆树)、阿苏(网)，等等。这些人名虽不是动物名称，但却是名词，而且是普通名词。用这些普通名词起名，也是别的兄弟民族少见的。
2. 用满语数字起名
满族人还有用满语数字起名的习惯：苏色(susai,五十)，额赫库伦地方富察氏，镶白旗人。乌云珠(uyunju,九十)，长白山地方人，钮祜禄氏，正白旗包衣。明安(minggan，千)，乌拉地方瓜尔佳氏，正蓝旗人。明安(minggan，千)，哈达地方纳喇氏，镶蓝旗包衣。伊拉奇(ilaci，第三)，宁古塔地方萨克达氏，镶黄旗人。伊拉奇(ilaci，第三)，雅兰地方葛济勒氏，正蓝旗人。伊拉奇(ilaci，第三)，辉发地方赫舍里氏，正蓝旗人。宁古奇(ningguci，第六)，盖鸡地方瓜尔佳氏，镶蓝旗人。荪扎奇(sunjaci，第五)，朗佳地方钮赫勒氏，正黄旗人。乌玉齐(uyuci，第九)，扎库木地方钮祜禄氏，正白旗人。那丹珠(nadanju，七十)，章佳氏，乾隆朝镶白旗人。以上人名都是从《满洲八旗氏族通谱》中随便摘录的满族人名。从这里完全可以看出满族人是喜欢用满语数字做他们的名字的。
3. 人名中多形容词
穆彰阿，郭佳氏，镶蓝旗满洲人，道光时任军机大臣。这里就“穆彰阿”来简单谈谈满族人名字的一个特点。同前面讲的“音译式”满族名字一样，“穆彰阿”也是一种音译式人名。原来是满语的形容词。读音是“mujangga”。它原有“果然的，真实的”的意思。“阿”字有“的”的意思。“阿”的读音为“ngga”。汉语无此音，只好用“阿”来代替。这就是说，穆彰阿的父母等长辈人希望这个新生儿将来能过真实诚恳作人。
关于词尾带“阿”的形容词满族人名，翻阅一下《满洲八旗氏族通谱》、《八旗通志》就可以新发现名叫“××阿”、“×××阿”的满族人名就有千余个。因此可以说词尾“阿”字是满族音译式人名另一个重要标志。而且，这些带“阿”(ngga)的人名都可以考证出来它们的满语本意，如镶白旗人萨克达氏“巴扬阿”(bayangga),意思是“富的”；镶黄旗人伊尔根觉罗氏“福隆阿”(fulunggga),意思是“盛大的”；镶黄旗人富察氏“哈丰阿”(hafungga),意思是“平安的”；正蓝旗完颜氏“扎隆阿”(jalungga),意思是“满的”；镶红旗人伊尔根觉罗氏“扬桑阿”(yangsangga),意思是“有文采的”，等。以上人名都可以考证出它们的满语语意。这些人还都是清代比较有名的人物。
还有一种带“额”字尾的形容词人名，本是满语"ngge"转写时的代用，意思也相当于汉语的“的”。如镶红旗人库雅拉氏“奇承额”(kicengge),意思是“勤勉的”；乾隆朝参赞大臣、理藩院尚书镶黄旗人钮祜禄氏“丰升额”(fengxengge),意思是“有福的，有造化的”。以上都是形容词作为满族人名字的例子。查阅《通谱》和《通志》，有大量的满族人名都是这种形式构成的。
此外，形容词还有如下的满族人：萨哈连(黑)，正黄旗人精厄里氏；博尔中果(简单的)，镶红旗人那木都鲁氏；布尔机(一色)，正蓝旗人兆佳氏；哈坦(刚烈)，正白旗人舒穆禄氏；阿济格(小)，努尔哈赤第12子；阿克敦(结实)，正蓝旗人，康熙48年进士，等等。由此可见，历史上满族人名中有大量的满语形容词。
4. 用动词性词语起名
还有一种早期的满族人名，权且称其为动词性人名。如：古尼因布(guninbu,清末正蓝旗人富察氏，福州将军)意思是“使意志坚强”；伊里布(ilibu,清末镶红旗人瓜尔佳氏)意思是“使站立”；西喇布(sirabu,清初正白旗人)的意思是“使继承”。在各种《通谱》、《通志》和《满族大词典》中，这种按“××布”各式构成的满族人名很多。因此，也可以把这个“布”字当作满族人起名的一个标志。总括从“努尔哈赤”到“××阿”、“××额”、“××格”、“××布”等的满族人名，可概括为以下几条特征：
①早期满族人名由满语语音表达满语语意。②用汉字转写时，可以写成两个以上汉字形式的名。因此，满族人名也并非由几个汉字随意堆砌而成。③名字中不包括姓氏。如不能把“努尔哈赤”中的“努”字当成姓。“爱新觉罗”是他的姓。
5. 用汉语数字起名
清代满族人起名有一部分使用了汉语数字。如“五十九”、“六十七”、“七十八”等。在《八旗通志》、《满洲八旗氏族通谱》等历史书籍中以汉语数词命名的满族人名竟达400多个。这些数字从“四十一”开始，到“九十八”为止，几乎每个数字都有不少人。其中使用次数最多的是“六十”(24人)、“七十”(23人)、“七十六”(21人)、“七十八”(22人)、“八十”(18人)。在给某人作传记时常常要加入旗籍、祖籍、姓氏、官职等。不然就不容易分清这些同名的人。如叫“五十八”的，清初就有10人，他们分别是：1.镶黄旗人，哈达地方瓜尔佳氏，佐领。2.镶红旗人，安褚拉库地方瓜尔佳氏，三等护卫。3.镶黄旗人，哈达地方瓜尔佳氏，骁骑校。4.镶蓝旗人，佟佳地方佟佳氏，佐领。5.正黄旗人，哈达地方乌雅氏，笔帖式。6.正黄旗人，布尔浑地方萨克达氏，治仪正。7.镶蓝旗人，叶赫地方宜特默氏，云骑尉。8.正白旗人，叶赫地方宜特默氏，笔帖式。9.镶红旗人，辉发地方索绰罗氏，云骑尉。10.镶白旗人，苏完地方瓜尔佳氏，三等护卫(以上根据《通谱》)。那么这些数字名是根据什么起的呢？原来大多数是根据小孩降生时，她父母的年岁(或祖父母的年岁)之和数，作为这个孩子的名字。如这个孩子降生时父亲年28，母亲年31，28+31=59,那么孩子的名字就可以叫“五十九”。有人把“五十九”的“五”当成了姓氏，把“十九”当成了名，这当然是误解。此外还有一种汉语数字人名，如：清初人“乌什”(正白旗人伊尔根觉罗氏)、武什(镶蓝旗人)、吴什巴(正红旗人)、奇什巴(正红旗人)、巴什(镶黄旗人富察氏、清初镶白旗人乌雅氏、正蓝旗人索济雅喇氏，三人同名)。这些名字其实是汉语数字，“五十”、“五十八”、“七十八”的谐音字。满族人这种用汉语数字起名的方法，与汉族人名及汉化的满族的人名大有不同。因为汉族和其他民族是没有这么起名的。但满族使用的是数字毕竟是汉语数字，这表明历史上满族和汉族的密切联系。
6. 满汉语素合成的人名
还有一种满族人名--满汉结合式的满族人名。这种人名的特点是：1.常常由两个汉字构成。2. 第一个汉字表汉语语意，第二个字表满语语意。下面是从《通谱》和《通志》中摘录的一部分满族人名。第一组，汉语数字+格（满语语素）：二格（24人）、三格（10人）、四格（13人）、五格（17人）、六格（30人）、七格（7人）、八格（4人）、九格（5人）。现以三格为例，叫这个名字的有以下这些人：1.沾河地方郭络罗氏，正白旗人，笔帖式；2.乌拉地方那拉氏，正黄旗人，骁骑校；3.沙济地方富察氏，镶黄旗人，笔帖式；4.穆丹地方马佳氏，正白旗人，护军校；5.萨尔浒地方伊尔根觉罗氏，正黄旗人，笔帖式；6.完颜地方完颜氏，镶红旗人，步军校；7.吉林乌拉地方赫舍里氏，镶蓝旗人，护军校。8.镶黄旗人，护军；9.镶白旗人，骑都尉，康熙23年袭兄之职；10.镶白旗人，骑都尉，康熙56年袭兄之职。第二组，汉语语素+格：桑格（14人）、巴格（6人）、老格（5人）、朗格（5人）、黑格（3人）、贰格（2人）、小格（2人）、成格（2人）、腾格（2人）、富格（2人）、陶格（2人）、来格（2人）、旺格（1人，以下均为1人），刚格、舒格、久格、索格、公格、僧格、德格、彰格、沙格、齐格、肇格、旒格、禄格、常格、盛格、伯格、达格、当格、仲格、乌格、迈格、白格、西格、王格，等等。
再以黑格、富格、舒格、旒格为例，介绍这些人名的情况：黑格，松江堡地方嵩佳氏，镶蓝旗人，都骑尉。黑格，姓氏不详，镶白旗人，三等轻车都尉，雍正13年袭职。富格，扎库木地方钮祜禄氏，正蓝旗人，由闲散从征大同，授云骑尉，后任副督统。富格，祖籍姓氏不详，正白旗人，二等轻车都尉，康熙36年袭。舒格，长白山地方镶蓝旗人，骁骑校。旒格，纳殷地方尼马察氏，镶白旗人。
以上是别具特色的满族人名，不论过内国外，除了满族，没有哪个民族是这么起名的。
那么“格”是什么意思呢？原来“格”满语读“ge”，意思是：① 哥哥 ② 大伯子 ③ 专意为男孩子、男人的意思。起名时的“格”字，有汉语南方人称小孩儿为“二仔”、“三仔”、“猫仔”的“仔”字的意思，由山东人称武松兄弟为“武大郎”、“武二郎”的“郎”的意思。又如汉族凡带“仔”、“郎”的都是男性，那么满族凡带“格”的肯定也都是男性。
7. 半汉化的满族人名
满族人名开始汉化的标志是：⑴按汉语汉语的意思起名；⑵原姓和名以“姓+名”的形式连写连用；⑶“随名姓”的出现。下面分别介绍。
⑴ 按汉语汉语的意思起名
清代皇帝害怕满族人汉化，影响其统治。所以，几代皇帝都有规定，要学满语满文，严禁改汉姓汉名。但实际情况是，就连皇族也并不带头遵守这个规定。如果说入关前满族还自觉按自己固有的民俗起名的话，那么入关后的满族便发生了变化。如入关后第一个皇帝福临的名字，一些满语专家认为是汉语“洪福来临”的缩写词。如果这个说法能成立，那么满族人名汉化最早是从福临的皇阿玛皇太极就已开始了。福临共有8个儿子，牛钮、福全、玄烨、（未有名）、常颖、奇授、隆禧、永干。除了老大--牛钮，满语是“眼珠”的意思外，从“福全”到“永干”哪个不是汉化的名字呢？再看雍正皇帝辈，康熙35个儿子，雍正行四，他的兄弟中有27人的名字按“允×”排列，而且“×”字都带“礻”旁，如“允祚”（六阿哥）“允祉”（三阿哥）“允祺”（五阿哥）等，，这如果单从名字上看，其实已经完全汉化了。以后从乾隆皇帝的“弘”字辈到清代末帝宣统的“溥”字辈起名的方式，全是汉化的名字。但相反，满族的平民百姓起名的方式，一直到清末还有很多保持着早期满族的习俗。
⑵老姓和名以“姓+名”的形式连用连写
清代有一些名字，也是满族人名汉化的标志，如：①完颜伟（？—1748），完颜地方完颜氏，镶黄旗人，笔帖式出身，晚年累官至总督、左都御使。这个名字完全像汉族人的复姓加一个单字名。②纳兰性德（1595—1685），纳兰（那拉）氏，名性德，清初词人，正黄旗人。③费莫文康，清小说家，费莫氏，名文康，镶红旗人，曾官徽州知府，改任驻藏大臣，著有小说《儿女英雄传》。这两个名字完全像汉族人的复姓加一个双字名。这其实就是一种汉化了的满族名。这种名字早在宋朝与汉民族有过频繁接触的满族先世金朝女真人时，就已经出现了。如：完颜旻（1068—1123），即金太祖阿骨打。完颜亮（1122—1161），即金废帝迭古乃。完颜晟（1075—1135），即金太宗乌乞买。完颜宗望（？—1127），金大将斡离不，阿骨打次子。完颜宗弼（？—1146），金大将乌术，阿骨打四子。完颜勖（1099—1157），阿骨打堂弟，左丞相、太师，本名乌野。完颜希尹（？—1140），女真文字的创始人，任过左丞相，本名谷神。这些人名的特点是，每人都有一个汉化了的名，有一个女真族名。汉化名按汉语语义来理解，女真名按女真语义来理解。如：乌术—女真语义为“为首”；乌野—女真语义为“熟皮”；谷神—女真语义为“三十”。还应该看到，这些名字虽然也是女真人的人名，但都是从它特有历史、特有的姓氏上识别出这些人名是女真族人名的。 然而这些“姓+名”式的人名也已经是当时被汉化了的人名，只有“阿骨打、迭古乃、乌乞买、挞懒，乌术、斡离不、撒速”才是女真族的人名。
通过以上各式人名的分析，可以发现这样一个规律：满族和汉族交往多，汉化特征就突出；相反，满汉交往少，满足特征就保留得多。多到完全融合的时候，人名用字也就完全汉化了。
⑶“随名姓”的出现
满族人“随名姓”的出现，实质上也是满族人名汉化过程中的一种形式。所谓“随名姓”，即以祖父或父亲名字之一作为本支子孙的姓氏，但仍不否认也不忘记其本来的满足老姓。清代镶蓝旗满洲人屯台，西林觉罗氏，子图扪，孙图彦图，曾孙鄂拜。鄂拜的子鄂善、鄂赉、鄂林泰、鄂尔泰、鄂尔奇、鄂礼。鄂拜之孙是鄂敏、鄂容安、鄂实、鄂弼、鄂宁、鄂忻、鄂谟、鄂伦（以上参见《通谱》17卷）。以后这一支人全都改姓鄂。屯台还有一个曾孙叫苏拜（鄂拜的四弟），其子苏海、苏山，苏海的子苏成阿，以后这一支人全改姓苏。（以上参见《通谱》17卷）。这两支人虽姓了“苏”、“鄂”，但都知道自己的原姓“西林觉罗”。清初正白旗满洲人石国柱、石天柱、石廷柱兄弟三人，本姓瓜尔佳氏，其曾祖卜哈为明朝大官，其祖阿尔松噶、其父石翰相继为明朝官员。到了石国柱、石天柱、石廷柱三人时，归附努尔哈赤，后编入满洲旗。其父石翰名有石字，故其后代都以石为姓。其后代人也都知道自己另有老姓“瓜尔佳”（以上参见《通谱》1卷）。此外根据刘庆华先生《满族姓氏录》考证，尚有：清中期舒穆禄氏有个叫万显丰的人，其本支子孙便以万为姓；清末居沈阳之喜塔拉氏有个叫文忠额的人，其本支子孙即以文为姓。现在满族中的图、万、荣、德、英、成、海、恒、文等姓氏皆由此规律而来。
8. 全面汉化的满族人名
新姓的出现以及“新姓+名”的连用，这是满族人名全面汉化的标志。
按满族人固有的习惯，在参与社会交往时只称名字不称姓氏，形式和名字也不连用。甚至朝廷圣旨如果涉及满族、蒙族，也一律只称名不称姓。一部《八旗通志》洋洋洒洒三百六十多万字，竟然找不到一个姓和名连用的满族人名，一部一百多万字的《八旗满洲氏族通谱》同样也找不到一个姓和名连用的满族人名。《皇朝通志·氏族略》明确说满族有679个老姓，不过不连用罢了。这是满族的一个民俗特征。从前满族人都能记住自己家的老姓和别人家的老姓，但随着清朝的解体，语言、民俗等特征的同化，特别是新姓（由一个汉字表示）的出现等原因，老姓被有意隐匿起来，经过80多年的历史变迁，大多数满族人已经忘记了自己原有的老姓，从而在起名和称谓上，抛弃了满族的固有民俗，从此，满族人名全面汉化了。
全面汉化满族人名的特征是：⑴ 新姓代替老姓；⑵ 姓和名连用，同时出现。
新姓代替老姓如佟佳改为佟、董、高；瓜尔佳氏改为关、白、鲍、汪、伊；马佳改为马、傅；索绰罗改为曹、李；喜塔拉改为图、赵、祝、齐、文；富察改为富、傅、李；那拉改为叶、南、那、姚；钮祜禄改为郎、钮；爱新觉罗改为金、罗、德、海、肇、赵、洪、双、依、文、华；完颜改为王、汪、粘；尼玛哈改为于、俞；尼玛察改为杨、张；赫舍里改为高、康、赫、张、何、卢；费莫改为马、麻；西林觉罗改为鄂、苏、赵。其余600多满族老姓也都是类似情况。姓和名连用的人名如：金寄水（1915—1987），爱新觉罗氏，清睿亲王后裔，生前任《北京文艺》、《说说唱唱》等刊物的编辑；华粹深（1909—1981），戏曲作家，爱新觉罗氏，曾任南开大学教授，天津戏曲学校副校长；汪笑农（1858—1918），完颜氏，近代戏剧家、著名京剧演员。清末曾做过河南太康知县；奚啸伯（1910—1977），著名京剧演员，原姓喜塔拉，曾任北京京剧四团团长。以上人名如不特殊加以说明，怎么能看出他们是汉族还是满族？可见，近一个世纪以来，满族随着民俗、语言等方面与汉族逐渐融合，作为民俗和语言一部分的满族人名，也与汉民族的语言和民俗逐渐融合了。
综上所述，可以看出满族人名的语言特征：⑴ 最初是用满语语音语义起名，如“努尔哈赤”。⑵ 曾用汉语数字起名，如“七十八”，但它有满族特点。⑶ 现代的满族人名是经过漫长而曲折的过程汉化的结果。从语法上看，有时用普通名词（如“多尔衮”—獾子），有时用形容词（如“哈丰阿—”平安的），有时用满汉两种语素合成一个人名（如“六格”、“小格”），有时用满语数词（如“那丹珠”—七十），有时用满语改写的动词（如“怀塔布”—使拴住）。满族人名的民俗特征是：⑴ 喜欢用动物的名称起名；⑵ 喜欢用数字起名；⑶ 喜欢用满汉两种语素合起来起名；⑷ 现代满族人名完全和汉族人相同。
作为一个人的代号—人名，在不同的时代不同的社会是有不同面貌不同内容的。是与该人所在社会的政治、经济、文化与特定的语言文字、风俗习惯、心理因素密切相关的。有人说，人名不过是一个人的代号，用啥号来代都行，什么甲、乙、丙、丁、A，B，C，D，都可以做人名。但实际上，没有哪个时代，没有哪个民族的人名，是随便而起的。作家写小说，编剧本，也要大费一番心思，设计一套比较合理的人名，以为作品增色。本文重点谈的是清代满族人起名的特点和规律。也顺便谈了一下现代满族人起名状况。
宝宝生辰八字起名名字大全五篇
婴儿取名字的方法如下：
一、根据姓氏起名：宝宝起名可以根据自己姓氏的字义来起，选择与姓氏的字义有关联的词语起名，让姓氏与名字都拥有寓意，通顺好听；
二、根据性别起名：宝宝的名字是参与社交的重要凭证，名字要符合自身的性别气质，例如用坚、俊、毅等字起名，能让男宝宝的名字凸显阳刚帅气，用柔、艳、琳等字起名，能让女宝宝的名字凸显阴柔美丽；
三、根据音律起名：名字要顺口好听，需要让拼音的音调平仄搭配，读起来抑扬顿挫。
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#亲子教育# 导语对于宝宝而言，所拥有的名字对其一生都会产生深远且重要的影响，父母们自然在起名的时候是非常重视的，为了帮大家解决起名烦恼， 为各位家长带来了宝宝生辰八字起名名字大全五篇，供大家参考。
1.宝宝生辰八字起名名字大全
沐涵：沐，字面意思是沐浴，常常引申为享受，舒展，惬意，寓意代表着沉浸式的享受。涵，通常指包容蕴藏，如涵养，用于人名引申为有内涵有涵养，生活富足很享受。
如沁：“沁”指渗入、浸润，本用来形容文艺作品的美好，用在名字中可寓意女孩给人的感觉很美好很舒服。演员李沁的名字中就含有这个字，她也是个十分甜美可爱的女孩子。“如沁”用作人名意指优美动人，清新，幸福，打动人心之义。
瑾雯：瑾字字义为好客，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。雯：本义彩云。用作人名意指美丽又有文采之义，表示女孩是一个热情好客的人。
锦成：名字中的“锦”指鲜艳华美的。与带有成功、事业有成意思的成字搭配作为男孩的名字寓指前程似锦、生活富足、万事如意，是一个虎年宝宝的好名字。
2.宝宝生辰八字起名名字大全
湛铭：湛字的五行属性为水，而铭字五行属性为金，根据五行相生原理，金能生水，所以用铭字也是适合的，形容人正直勇敢，寓意很好，而且读起来好听、朗朗上口。
伯淏：“伯”在古代指五等爵位的第三等，寓意富贵富足;“淏”意思是指水清的样子，用作人名时比喻堂堂正正、清清白白、平平安安。
安泽：“安”的意思就是健康和安全，有着吉祥的寓意，“泽”有着光泽，恩泽的含义，代表着男孩有着善良，祥瑞，温尔儒雅的内涵，两个字都是虎年喜用字，组合在一起，寓意着男孩温润如玉，一表人才，会对宝宝将来带来美好的祝福。
秋霖：这是一个带有季节的名字，适合在秋天出生的属虎的男孩用，秋：表示一年中的第三季，秋季，秋波，秋收等意思，霖：蕴涵虎的宜用字根“林”非常契合虎生肖，霖：表示恩泽，林声，甘霖等意思，秋霖二字起到了很好的互助的作用，男孩取名有感恩之心的寓意，且听起来很有福气。
3.宝宝生辰八字起名名字大全
寅生：寅字和生肖虎紧密相连的，在十二生肖中排位第三的便是生肖虎了，寅生这个名字代表就是虎年出生的孩子，特别有纪念的含义。将自己的生辰和名字互相结合的方式，也是会提升到孩子的运势，同时也是会带来一定的财气，因此此名字很符合属虎男孩旺财名字的查找。
沐宸：此名字为去声结合了阳平，因此是闭口音结合了开口音，特别有旋律感而且还好听，名字中“沐”带有“木”，是虎年生肖的宜用字，能够表示老虎在自己所在地适得其所，同时也暗喻着孩子可以发挥出自己的潜能，创造出更多的财富，“宸”本义是深邃的房屋，后面延伸为帝王的代称，使用到男孩名字中，能够寓意着孩子官运亨通，一生富贵。名字组合一起都带有旺财的象征。
锦琛：“锦琛”五行都属金，都是具有旺财的内涵，“锦”指的是前程似锦，有着美好的前程，“琛”有着天然宝物，珍宝的含义，珍宝指的是财富的象征，使用在属虎人名中，有着大富大贵，声名显赫的寓意，带有“王”字根，是虎年宜用字，此名字作为属虎人旺财象征的不二之选。
谦德：这个名字寓意宝宝低调谨慎，“谦德”二字怀有文学典故，出自“谦谦君子德，磬折欲何求”，此为夸赞男子美好德行的诗句，从中提取“谦德”两字作为男宝宝的名字，既彰显了不俗文学素养，营造出了诗意美和意境感，也表现出了男孩谦逊高雅、德才兼备的寓意，文雅又好听。
4.宝宝生辰八字起名名字大全
俊哲：这个名字寓意宝宝学富五车，选自于诗句“支离交俊哲，弱冠至华发”，诗之俊哲，所表达为文人墨客，以其为名，带以文化气息，表有才华横溢、文采斐然之意。又“俊”字，表达有俊秀潇洒之意，“哲”字，表有博才多学之意。
文海：这个名字寓意宝宝才思敏捷，“文”字其音，温文尔雅，自带有一种文人气场，表达有知识渊博、才识不凡的含义，“海”指大海，意境宽阔，表达有前途广阔之意，二者结合为名，情境文艺，引申出了文思泉涌的含义，字字珠玑，好听大气。
玉株：“玉”有着美玉的含义，如同玉一般光洁亮丽，通常使用到女孩名字当中，都知道玉也是名贵的物品，因此也代表的财气的内涵，“株”泛指的是草木，两个字都是虎年的宜用字，“玉株”谐音读作“玉珠”，带有珠光宝气的含义，因此也是有着招财的含义。
舒珍：“舒”指的是舒适，舒展之义，常使用在名字中，有着平安，健康，无虑的含义，但是此字五行属金，也是有着旺财之义，“珍”代表着珍贵，珍惜，珍珠等含义，也是有着富贵之意，两个字组合到名字中，很适合虎年女孩名字，不仅好听而且还有旺财的寓意。
5.宝宝生辰八字起名名字大全
梦彤：“梦”指的是梦想，梦幻等含义，使用在女孩名字中，有着自我价值的追求，“彤”所指的是红色的装饰品，代表着红红火火的寓意，两个字都是虎年宜用字，适合虎年女孩旺财名字的查找，因为“彤”带有“衣”字根，有着华丽的外表，同时使用到名字中，也是有招财的内涵。
山锐：形容男孩性格坚强，如矛一般锋利，有果断的行动力和执行力的意思，寓意特别好。
之预：之为语气助词，预有着防御的意思，也有提前的意思，用于男孩名有寓意男孩性格谨慎，做事给人十分可靠的感觉。
焕东：焕有光明;光亮，鲜明;炽盛的意思。东即太阳升起的方向，有万事万物的开始，吉祥如意的意思。
2022年即将来临，即将会出生很多的宝宝，虎年十二生肖排名第三，很多父母也会考虑这生肖这个因素，怎么为虎宝宝们选取一个好听的名字，父母也是很关注，我们可以从不同法人方面为虎宝宝们挑选合适的名字，这其中的学问有很多，我们要想知道其中的奥秘，就不妨一起来看看吧。
2022年虎宝宝取名需注意的方面
避免触犯虎的忌讳，2022年是虎年，属虎的人忌讳“人”或“彳”的字根，因为老虎是喜欢呆在森林里面的，不限受人控制，也会被别人所伤，从而增加不安感，会被人控制。因此“人””“依”这些字都不适和属虎宝宝之人使用，避免带来不好的运势。
2022年是虎年，家长们再给孩子取名时需要注意生肖属性的宜忌，比如说生肖虎属寅木，可以选用带“木”属性的字来取小名，又比如老虎喜欢华丽外表和喜欢吃肉，可以选用“衣”“月”字根的字取小名，又如老虎不喜光照晒，取小名时需要注注意避开“光”字根的字。
2022取年男宝宝名字名，不仅要注重音形义，还需要注重寓意好。许多字看起来洋气十足，但实际谐音的寓意不是很好，这类字我们在给宝宝取小名时需要注意，比如说“榴”指代石榴，是虎宝宜用字也显得洋气，引申义有红火吉祥之义，谐音“瘤”字却寓意极差都是需要考虑的因素。
2022年虎宝宝命理分析
虎年出生的虎宝宝人是性格好强喜欢征服别人。但是会做事的时候比较冲动，容易犯错误，会导致失败，性格直爽，开拓进取，适合职场的发展，老年的生活会比较充足，生活比较美满。
2022年虎宝宝合适的取名
朗淳朗：代表的是生肖虎的荤腥肉类食物。淳：与寅虎的木相生，能够互帮互助，让虎年出生的宝宝获得不错的境遇。
慧琳其指代美玉与智慧，多用于形容聪明才智与美貌兼并的女孩，作为虎年出生的女孩名字是比较适宜的。
成鸿成意指马到成功，出类拔萃，丰功伟业，意指成功，适合男孩取名。
如杰指天从人愿，马到成功，指如愿以偿、称心如意之义，适合男孩取名。