本文目录一览：
- 1、王延昭犯过什么罪比如杀人
- 2、南京苏瓯服饰有限公司怎么样？
- 3、杨家将听说有七郎八虎，七郎知道，八虎是什么呢？
- 4、2016年惠州有没有人贩子，我现在天天担心受怕，求回答。
- 5、贵阳市南明区奢柒餐饮经营部怎么样？
- 6、义县鑫源冶炼厂怎么样？
- 7、杨家将七个人都叫什么？
- 8、杨六郎是个怎样的人
- 9、大同的英雄人物故事有哪些
王延昭犯过什么罪比如杀人
你问的是哪个王延昭？若是河南省鲁山县的那个王延昭就没有杀人，是故意伤害。王延昭，又名王老三，男，1978年11月19日出生于河南省鲁山县。因涉嫌聚众斗殴犯罪，于2010年9月13日被鲁山县公安局刑事拘留；因涉嫌故意伤害犯罪，同年9月17日被鲁山县公安局执行逮捕。现羁押于鲁山县看守所。鲁山县人民检察院以鲁检刑诉（2010）94号起诉书指控被告人王延昭犯故意伤害罪，于2010年9月25日向本院提起公诉。本院依法组成合议庭，公开开庭审理了本案。鲁山县人民检察院指派代检察员宋宛蓉出庭支持公诉，被告人王延昭到庭参加了诉讼。现已审理终结。
南京苏瓯服饰有限公司怎么样？
简介：森林鸟是一个服装品牌品牌，由1998年的第一家店铺至今已有多家直营门店先后成立，这使得森林鸟在2002年被评为温州商业协会誉为“最具发展的企业”。公司以高标准，高起点，创立休闲服饰文化，以价廉物美的产品，快速跟新，时尚亮丽的风格，引领时尚流行。在发展过程中，始终坚持“改革、创新、务实的方针”，以服务大众，建立永恒事业为宗旨，走自己特色的形象之路。法定代表人：王延昭成立时间：2016-10-08注册资本：300万人民币工商注册号：320114000188282企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)公司地址：南京市雨花台区软件大道118号A3栋201室南京苏瓯服饰有限公司是2016-10-08在江苏省南京市雨花台区注册成立的有限责任公司，注册地址位于南京市雨花台区软件大道118号A3栋201室。南京苏瓯服饰有限公司的统一社会信用代码/注册号是91320114MA1MW9TD9L，企业法人王延昭，目前企业处于开业状态。南京苏瓯服饰有限公司的经营范围是：服饰、鞋帽、箱包、饰品、针纺织品设计、加工、销售。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。南京苏瓯服饰有限公司对外投资0家公司，具有2处分支机构。通过百度企业信用查看南京苏瓯服饰有限公司更多信息和资讯。
杨家将听说有七郎八虎，七郎知道，八虎是什么呢？
七郎八虎，指的是北宋初年武将世家杨家的兄弟八人，其中七个是亲兄弟，一个是义子，所以就被称为“七郎八虎”。八郎是当年杨令公收的螟蛉义子，乃是他部下王锦的遗腹子，本名王顺。七郎，很多人都知道，是杨继业的起个儿子。那么，八虎是谁呢？“杨家将”是宋元以来在我国戏曲艺术和说唱艺术中流传最广、影响最大的历史传奇故事。老令公杨业、佘太君、七郎八虎、杨宗保、穆桂英、杨文广、八姐、九妹，包括烧火丫头杨排风，几乎都是家喻户晓的英雄人物。特别是在戏曲舞台上，这传奇的一家人都表现了强烈的爱国主义精神，有着崇高的英雄气概。“金沙滩”一战，杨氏兄弟死伤殆尽，接着又是令公碰碑、七郎被害，五郎出家，四郎、八郎失踪。仅剩的六郎依然在为国征战。六郎死后，他的子孙——杨宗保和杨文广，仍然是保卫国家的中流砥柱。杨家不仅男性上战场，女性也是不遑多让。穆桂英挂帅，百岁高龄的佘太君挂帅，让多少中华儿女热血沸腾。然而，从史实角度来看，杨家将的故事只是戏曲小说对杨业血战陈家谷，最后忠勇殉国的悲剧性历史事件的艺术化演绎。历史上真正的杨业死后，只有他的儿子延昭(即六郎)、孙子文广曾是宋朝守边的名将。民间之所以演绎出“杨家将”这一反抗外族侵略的英雄“群像”，源于宋元以来深受外族侵扰的北方人民对这位民族英雄的纪念和向往。正史记载的在杨业以下一代的杨家将，实际上就是杨业的儿子，兄弟七人分别是杨延朗、杨延浦、杨延训、杨延玉、杨延环、杨延贵、杨延彬。到了明代小说《北宋志传》中，兄弟七人则为渊平、延定、延辉、延朗、延德、延昭、延嗣。到了后来的京剧曲目中，以上双名都成为兄弟七人的表字，他们的名字则变成单字，杨泰、杨贵、杨顺、杨、杨春、杨景、杨希。就这么随着时间演变，每一个时代杨家将中的人物姓名都有所变化。而这些人物，一直到清朝，准确的说是晚清的时候，在各类小说、戏曲、评书中，杨家将的人物才定型，变成今日我们所了解的杨延平、杨延定、杨延光、杨延辉、杨延德、杨延昭、杨延嗣。不仅如此，在杨门七将中，还增添了新的人物。包括杨八妹、杨九妹，还有本文所说的杨八郎杨延顺。也就是说，原来的杨家将都是七郎，而没有八虎。当随着人们对喜剧编改多的时候，就又多了一个人物，杨八郎，合在一起就成了七郎八虎。八郎杨延顺起源于京剧与河北梆子《雁门关》，自杨八郎这个人物出现后，便将他与杨家七人合称为“七郎八虎”。杨八郎杨延顺，原名王英，是杨继业的老朋友王子明的儿子。王子明当年和杨继业、王怀、杜天之并称北汉“四大令公”，王子明临终前，把唯一的儿子王英托付给了杨继业，改名杨延顺。这就才有了后来的“七郎八虎”，他们八个的名字很好记，按照“平定光辉，德昭嗣顺”排列。《杨家将演义》评书所述，杨门虎将血战金沙滩伤亡惨重，杨八郎被辽人捉住。辽人说，如果他不投降就立刻杀死他。杨八郎认为如果被杀只能落个忠义的名声，而却帮不了他父亲，于是假装向辽人投降，辽人还给他配了个公主，后杨八郎还帮助杨七郎脱险。
2016年惠州有没有人贩子，我现在天天担心受怕，求回答。
通过今年寒假我们去邢台市临城县的调查，我们可以说是感受不浅，现实中孤儿所处的状况、他们家庭现在面临的一些问题是急于解决的。 我们来到临城县，来到一个对于我们很陌生的地方，我们当时真是感到有些无助。我们是2月11日下午6点多到达的临城，受到了临城县妇联的热情欢迎。很感谢妇联几位阿姨的帮助，我们解决了好多问题。当我们需要到各个乡、村走访时，几位阿姨就为我们找到几辆自行车。我们是在临城过的正月十五，阿姨们都非常热情的邀请我们到家做客。 第一个调查的孩子叫小佳，她清秀的面庞给我们留下了深刻的印象，学习成绩优秀的她，在老师眼里是好学生，在奶奶眼里是乖孙女，但父亲判刑母亲改嫁的她心理又承受着什么呢？我们不得而知。 黑城乡的丰盈，人均年收入不足元（包括外出打工人员所的），仅靠种地为生的家庭年收入仅为左右，在这里我们对多户人家做了调查，有一位老奶奶，年近八十，和孙子住在一个不足十平米的小屋，屋内灯光灰暗，异常寒冷，孙子今年16岁，已经外出打工了，仅仅在屋内十几分钟，我们已经被呛的说不出话来，临走时，老奶奶请求我们为她的孙子找一分工作，我们答应尽力去找。当我们走后，心中久久不能平静，于是我们回去给了老奶奶20元钱，虽然很少，但这是我们的一片心意。 在祁村，走进一个孤儿的家，墙上的奖状另我们羡慕不已，这是在我们童年时所期盼而得不到的，这就是父死母改嫁的她，和年迈的奶奶一起生活。奶奶那苍白的头发，褶皱的面庞，让我们很是心酸。 在东菅等，村主任家的豪华让我们为只一震，那是在市里的人也望尘莫及的，以至于我们开始浮想联翩，难道我们到了一个富裕村？但当我们走进村民的家里，任何幻想也随之破灭：破败的围墙，简陋的房屋，只有一只小狗还能给我们一些生气，这简直是天壤之别。难道一家之富就足够了吗？ 在东竖，全村靠养鸡作为主要经济来源，但长期的经营不规范，以及小贩的恶意压价造成他们常年亏损。在这里，我们首次了解到了孤儿的心理状况。原来，他们在不正常的生活环境里，长期的受着心灵的创伤，使得他们少言寡语，缺乏与人沟通的能力，而且很容易走向歧路。这不禁使我们对他们的未来而担心。 在这次我们调查的结果显示，孤儿仍是目前社会关注的盲点，急需社会各界的关怀和帮助，也为我们继续的调查给予了动力。 loading... -4-5 他们的声音 我们在调查过程中，听到了好多这样的话： 小佳： 我在学校过的很好，老师、同学对我也相当照顾。（现就读于临城县中学扶志班）。 小东：我感觉学东西并不难，可是我家这种情况，妹妹上初一、弟弟上小学、家中负担不起了，作为老大，我只能退学在家，干些活挣些钱。 小东母亲：孩子在学校经常受到别人的欺负，骂他爸爸是残疾，每天晚上上完课，都要我去接他。 某家长：我感觉我女儿的本性上比较懦弱，不愿意与同学交往，在成绩上也不行，但我小时侯由于病（小儿麻痹）上学不多，无法给他辅导，可老师说孩子学习是家长的原因，这样对吗？ 小霞：老师把助学款都给了学习好的学生或和老师关系好的学生，一些比我家情况好的家庭都享受，我们却没有享受过。 小霞的爷爷：党对与我们的帮助不少，每年都有人资助小霞元，我是退伍军人，生活上还可以维持。（小霞父残疾、母痴呆、姐姐弱智、只有爷爷健康） 某村村主任：他爸妈早死了，爷爷、奶奶也刚去世，他好象出去打工了吧，去年在县城见过他一回，现在就没见过他。（这就是一个主任的话，自己村民现在在那里都不知道。） 某村主任：全村大部分是旱地，每年没多少收入，没钱给他们。（那些每年都因享有补助的困难户很少能得到救济，对此中情况，他的回答是这样的。） loading... -4-5 前期准备 [原] 从.5月份开始，临近六一，作为志愿者，我们为了能给那些生存在社会盲点的孤儿送去一些温暖，就在学校组织了一次“关注孤儿 义卖活动”，并在学校周围，联系一些学校，为孩子募捐，这次活动受到了很好的效果，为石家庄市社会福利院捐献衣物余件、书籍多本、文具件、玩具近件。并向河北省儿童基金会捐赠衣物余件。 通过组织这一系列活动，我们发现在现实社会，孤儿是弱势群体中最弱势的单元，我们可以看见的就是社会福利院和一些民间组织所收养的那些孩子，而生活在边远地区的孤儿的情况又是如何呢？ 为此，我们走访了河北省妇联儿童部，从他们那里我们得知，他们在年作过一次孤儿调查，但那仅仅是在年上报儿童基金会的救助表中抽取的，现在河北省还没有关于边远地区孤儿的调查，当时我们就有做一次边远孤儿调查的想法。 回到学校后，我们几个就商量，并最终成立了一个心之旅小队，取意：爱心的旅程。队员总共五人，贺磊、李杰、王荣、杨乐、杨立超都是青年志愿者。 此后，我们多次与妇联儿童部联系，他们也对我们这次活动表示大力支持，在儿童部的引见，我们与社会学者盖秋果联系并邀请他担任我们的指导老师。通过与盖老师详细交谈之后，他答应当我们的指导老师。非常感谢盖老师，他在我们这次活动中给我们提供了好多有用的建议，对我们调查有很大的帮助。 loading... -4-4 调查总结 邢台市临城县贫困孤儿现状调查总结 ——心之旅小队 从法律上讲，孤儿是指父母双亡或失踪达4年以上宣布死亡的14岁以上儿童。而现实生活中却存在着如父死母嫁、父母离婚但都不抚养的事实孤儿和父母丧失劳动能力的假性孤儿。 邢台市临城县战地面积平方公里，共有8个乡、个自然村、18.6万人。北距石家庄市78公里，南距邢台市54公里，山地、丘陵、平原各占1/3，平均海拔米，全县农作物种植面积43万亩、山场面积76万亩、林业用地60万亩，宜牧草场37.5万亩，有水库20座，宜养水面积达公顷，共有12座工矿企业，人均年收入元左右（包括外出打工人员）。 一、孤儿的生存现状 1 致孤原因 父母死亡原因大可分为三个原因：自然死亡、意外身亡、病死。而就孤儿的年龄段来看，自然死亡几乎不存在，大多是病死和意外死亡。其中病死可分为有病得不到及时治疗和不治之症。意外死亡则包括交通意外、医疗意外、自杀等情况。 2 目前孤儿的生存状况 根据我们的走访调查发现，绝大多数孤儿是与祖父母或外祖父母一同生活，使本来就十分困难的家境更是雪上加霜，吃、穿、住等条件十分艰苦，部分孤儿由于家庭的困境已辍学或面临辍学。以丰盈村武瑞民为例。 由于农民对知识的缺乏，导致意外事故的发生，致使悲剧的上演。 家庭的经济状况是多方面的，而孤儿的家庭经济又是由什么来决定的呢？经过这一星期的调查了解，他们大部分都是靠天吃饭，以种地为生。但临城县的耕地却只有很少的一部分，分到各家更是少之又少。年2月16日，我们来到石城乡，这里天是蓝的、好高好高，而这里的土地是贫瘠的，又干又涩，试想这样的土地怎么能种出好的庄稼呢？ 上面所说的人年均收入为元左右，是包括外出打工人员在内。而孤儿所在家庭大多并无外出打工人员，人均年收入仅有元左右，更有的家庭无任何收入，此类家庭在总的孤儿家庭经济收入水平中占的比例还很大。 3 受教育情况 自年开始，北京军区某军官就每年资助名孩子上学，每名孩子每年是元民政部门也有辅助贫困儿童上学的政策，免除学费、杂费等，并在临城镇中学设置扶志班，每年招收50名贫困孩子，负责孤儿的住宿等问题，并给每名孩子每月发50元生活费。就我们与扶志班老师的交谈我们发现了一些孤儿存在的心理方面的问题，关于孤儿心理，我们会在最后的总调查报告中涉及。 二、 调查分析 据年孤儿数据及我们走访调查的数据显示：孤儿的比例有所下降。调查发现，88～89年出生的孤儿较多，而严格的说他们已经不属于孤儿的范围，已有自理能力。但据事实反映，如果他们一旦受到不良的影响，很容易走向犯罪道路，将会成为社会一大隐患。如-2-13日，我们来到武瑞民的家中，武瑞民，多年辍学在外流浪，与80多岁的奶奶相依为命，居住在十多平米的昏暗的土胚房中，仅用一个煤球炉取暖，奶奶非常担心孙子的生命安全，哭着求我们帮帮她的孙子，千万不要误入歧途，只要平安就好。 邢台市临城县孤儿的年龄分布情况 出生年 92 93 94 95 96 97 98 99 数量 6 2 3 3 0 1 1 0 事实表明，许多疾病呈低龄化趋势，如脑血栓、心肌梗塞等老年病。至使本来幸福的家庭一夜之间乌云密布，还有由于农村医疗条件比较差，使疾病得不到及时的治疗而严重导致死亡。看着乡村中的医疗环境、看着那些需要治疗的农民，让人感到心寒又不得不接受这一事实。 然而“事实孤儿”和“假性孤儿”仍占极大的比例，这一情况还没有改变，说明还有大部分儿童由于家庭、社会等种种主客观原因的影响仍处于在极度困苦、走向犯罪危险的边缘。 事实孤儿的产生包括父死母嫁、父母双方均不抚养孩子、抛弃孩子等原因。 假性孤儿指如：父母呆傻、患有严重遗传病、精神病（必须限制其行为的）等国家规定不允许生育的家庭。假性孤儿的产生是由于老一辈的自身认识浅、只知道为自家留后，对未来的眼光比较浅，使下一代的生活更加困苦。如黑城乡的陈彩霞一家，其父亲是残疾，母亲痴呆，姐姐弱智，只有爷爷身体健康，在法律上是不允许生育的，但由于政府的监管力度不够，致使下一代的智力低下，增加了家庭、社会的负担。 ．2．14我们来到高伟东的家中，本来幸福美满的家庭由于一场交通事故，使他的家庭失去了顶梁柱。使他必须在小小的年龄就支撑起这个家来照顾年幼的弟弟妹妹和年迈的爷爷奶奶，使他这位本来学习优异的学生不得不辍学在家。看着他的背影，看着他在院子里劳作，我的心一阵阵的不安与惭愧，这是他这个年龄应该经历的吗？是他这个年龄应该承受的负担与压力吗？而我们年龄比他大的多的大学生又如何呢？ 大多数孤儿的家庭是非常困苦的，有的孩子则非常懂事，不叫监护人为自己担心，如石城乡的王延昭，他与老师同学关系都非常好，在家听爷爷奶奶的话，从不提过分的要求。他爷爷对我们讲述了这样一件事：有一天晚上，延昭梦见他爸爸，哭着就从梦中醒来。有的则不然，如武瑞民就让80岁的奶奶为其操心过度。 然而有部分家庭的生活并不全部是灰色的，如黑城乡丰盈村的严翠翠严曼曼姐妹，父死母改嫁，与祖父母叔叔婶婶在一起生活，家人健康和睦，生活条件良好。 由此我们可以看出，孤儿失去了父母已经是很不幸的了，他们更加需要人们关注关怀，哪怕只是一句微不足道的语言，友善的举止，都会给他们带来很大的安慰，并且还更加需要政府部门的关注，保证他们的生存受教育情况及加大力度防止假性孤儿的产生，提高人口素质。 政府对孤儿的扶助大部分为学龄儿童，那么学龄前的儿童呢？由于各方面原因我们无从调查，就学龄儿童而言很少有人受到长期的资助，只是政府部门给的一次性补助，并起不到长期有效的结果，最终还是会导致儿童中途辍学。 在走访的过程中，我们发现了这样一个不得不相信又不得不承认的事实，那就是帮扶不是最困难的家庭所享受的待遇而是其他。 陈彩霞，女，现于黑城中学就读初三，爷爷是一名退伍军人，父母痴呆，姐姐弱智，家中只有三间旧土坯房，少量耕地，收入难以维持家中五口人生活。据彩霞所述，她在学校不享受任何优惠，老师一般把优惠名额给那些学习好，与老师关系好的学生。有好多家庭情况比他家好的多的同学都享受优惠，并且所在的学校向学生收取试卷费，资料费等。 当我们听到这些的时候，我们不禁为之一震，为急需帮助的人提供必须的帮助本是一件好事，可如果按彩霞所述的那些，另类的帮助起的是什么作用呢？什么后果呢？让那些本以悲惨的孩子更加对社会感到失望，那么我们提供的一系列帮助还有什么现实意义呢？ 当然像这样的不平事还是少数的，为了帮助贫困儿童上学，县政府专门在临城镇中学设立了扶志班，每年级各一班，每班50人。为了避免伤害到学生的自尊心，我们直接与班主任进行了交谈，在谈话中我们发现了这样一个事实，在她接触的孤儿中，“事实孤儿”及“假性孤儿”中有一部分并不是外界的环境影响了学业，而是自身的厌学情绪，使他们无法走向更高的学府深造或中途辍学。在扶志班中有许多学生的心理非常不健康，由于他们长期所处环境的影响及心理压力使他们内心封闭，缺乏与人沟通的协调能力，形成了内向自私的性格。有时甚至为了自身的微薄利益与他人发生冲突，尤其是当提及自己的家人时他们多数是避而不谈或是非常不情愿。 初三的学生应该是非常紧张的，因为他们即将面临中考，人生的第一个转折点，但他们经常违反校规校纪，在校情况非常不好，学习劲头不足不主动与老师交流，家长重视不高等不良现象。 综上所述，边远地区孤儿状况仍然是社会关注的盲点，值得我们去研究和思考
贵阳市南明区奢柒餐饮经营部怎么样？
贵阳市南明区奢柒餐饮经营部是2012-11-17在贵州省贵阳市南明区注册成立的个人独资企业，注册地址位于贵州省贵阳市南明区曹状元街2号[中南社区]。贵阳市南明区奢柒餐饮经营部的统一社会信用代码/注册号是91520102061025762R，企业法人王延昭，目前企业处于开业状态。贵阳市南明区奢柒餐饮经营部的经营范围是：法律、法规、国务院决定规定禁止的不得经营；法律、法规、国务院决定规定应当许可（审批）的，经审批机关批准后凭许可（审批）文件经营;法律、法规、国务院决定规定无需许可（审批）的，市场主体自主选择经营。（#餐饮服务（持许可证经营）。）。通过爱企查查看贵阳市南明区奢柒餐饮经营部更多信息和资讯。
义县鑫源冶炼厂怎么样？
义县鑫源冶炼厂是2001-06-27在辽宁省锦州市义县注册成立的集体所有制，注册地址位于鞍羊路224公里路北。义县鑫源冶炼厂的统一社会信用代码/注册号是912107277016460313，企业法人王延昭，目前企业处于开业状态。义县鑫源冶炼厂的经营范围是：钼，铁，钛铁。.铁合金。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动。）。在辽宁省，相近经营范围的公司总注册资本为25504万元，主要资本集中在 5000万以上 和 1000-5000万 规模的企业中，共9家。本省范围内，当前企业的注册资本属于良好。通过百度企业信用查看义县鑫源冶炼厂更多信息和资讯。
杨家将七个人都叫什么？
大郎杨延平为七子之首，但武功平平，父母不在家时，杨延平便会长子作父，训导众弟，众弟有错，便会向父母打小报告，众弟们有难之时，他也不会挺身而出，故众弟们对其甚是敬畏。 二郎杨延广，为人心思缜密，饱读兵书，是天生的演讲家，吹牛的本领大，经常吃亏。 三郎杨延庆，为人鲁莽，游手好闲，和京师里的一帮恶少混在一起，调戏女性，是京师出名的花花公子，后来改邪归正，成为有用之材。 四郎杨延朗，天生武功高强，在所有兄弟之上，“京师第一美女”潘语嫣无可救药地爱上了他，后来他们的爱情曲折离奇，荡气回肠。 五郎杨延德，不喜欢战争，天生慈悲心肠，一心向佛，后来做了和尚。 六郎杨延昭，善解人意，能与各兄弟保持良好关系，亦最得父母宠爱，他沉迷武功，希望能改善杨家枪法，光大门楣。 七郎杨延嗣，性格内向，不敢冒险，时常为众兄弟添上不少麻烦，但同时亦添上不少欢乐，在杨家最不受宠。
杨六郎是个怎样的人
杨延昭（958—1014），本名杨延朗，后因避赵玄朗讳，改名杨延昭，亦称杨六郎。北宋抗辽大将杨业长子（一说为次子，为杨延玉之大弟），生于五代后周显德五年，卒于北宋大中祥符七年，原籍麟州（今陕西神木）新秦人，北宋前期将领。自幼随杨业征战。雍熙三年北伐，杨业率军攻应、朔等州，延昭为先锋，时年二十九岁，战朔州城下，流矢穿臂，战斗愈勇，终于攻下朔州。其父死，便担负起河北延边的抗辽重任。雍熙北伐之后，延昭在景州（今河北景县）、保州（今河北安新县）等地抵御辽军侵扰，死后陪葬于永安县（今河南巩义宋英宗永厚陵）。正常人。。。 提到杨六郎（杨延昭），相信凡是看过影视剧《杨家将》的人都会知道，他是一个行侠仗义、忠君爱国的英雄。但杨家将故事已流传近千年，小说、评书、戏曲精彩迭出。不过，历史上真实的杨延昭是什么样子呢？正史上只有三言两语的记载：说杨延昭为边关守将。那后来他为什么又成了家喻户晓的英雄？ 杨延昭生于五代后周显德五年（958年），死于北宋大中祥符七年（1014年），是杨家将中唯一生卒年月都有记载的人物。杨延昭起初叫延朗，后来因避道士赵玄朗之讳而改为延昭。按理说一个道士的名字无须避讳，但这个道士非同一般，宋真宗将其尊为圣祖。 杨家将故事中，杨延昭是杨业的第六个儿子，因而又叫杨六郎，不过历史事实并非如此。《宋史》中记载杨业有七个儿子，杨延昭至少比其中的五位要大，他不是因为排行第六才叫杨六郎，而是另有原因。杨六郎是辽兵对他的称呼，宋史称辽兵对他非常惧怕，至于为什么叫他六郎、其中有些什么缘由则无可考。 传说中杨六郎还是地位显赫的郡马爷，这更是没有任何依据。从杨六郎的生活轨迹看，他长年镇守边关，在京城没有什么根基，更没在京城生活过或任过职，怎么可能成了柴家的郡马？ 杨延昭少年时，性格比较内向，不爱说话，但对兵法及行军打仗之事却非常上心，显示出了过人的天赋。杨业对他很是钟爱，觉得他最像自己，经常把他带在身边，让他经受战斗锻炼。 986年，宋太宗发动第二次征辽战争，28岁的杨六郎就在阵中。攻打朔州城时，杨六郎冲锋在前，手臂被流矢射中，入肉很深，但他没有退却，忍痛鏖战，把强悍的辽兵打得一败涂地。英雄的事迹总是难以磨灭，如今雁门关四周山上，仍然留有相关的地名，这是对他的永久性纪念。 杨延昭起初并没有受到宋王朝的重用。太平兴国年间，他被荫补为供奉官，这是级别比较低的军官，大约相当于现在的连级干部吧。杨业牺牲后，杨延昭由供奉官升迁为崇仪副使，勉强算是个中级军官。 公元999年阴历9月，辽国大举南犯，杨六郎率兵打了几个胜仗，显示出卓越的军事才能。 辽兵入侵中原，给百姓造成了深重的灾难。他们把当地民众抓去做苦力，甚至在攻城时逼迫他们爬城，让无辜的百姓做替死鬼。目睹此情此景，杨六郎恨不能率百万雄兵痛杀辽寇，但他人微言轻，官小兵少，不可能有更大的作为。他屡次请求高阳关都部署傅潜发兵支援，都得不到回音。当时傅潜手下有8万多兵马，但他消极畏战。杨延昭以及杨嗣、石普等将领屡次请求傅潜增派人马，主动出击，但傅潜都充耳不闻。更有甚者，他还刻意掩盖部下抗辽的功绩。贪生怕死的傅潜受到了众人的严厉谴责，当时一位叫钱若水的文官，主张杀掉傅潜，通告全军以振军威，然后挑选像杨延昭这样英勇善战的军官，委以重任，驱逐辽军。 后来宋真宗亲率大军前往大名府督阵，宋军绵延数十里，气势庞大，深入宋境的辽军担心被围，于1000年正月撤退。辽兵撤退后，宋真宗将傅潜削职流放。也就是在这个时候，杨延昭有幸得到宋真宗的召见。真宗皇帝询问他有关边防的情势，杨延昭对答如流，谈吐不凡。宋真宗非常满足，对诸位大臣说，“延昭父亲杨业是前朝名将，延昭治兵护塞有乃父之风，非常值得称赞。”这可能是杨延昭第一次也是唯一一次见到皇帝。 1001年，辽军又一次南下。杨延昭在羊山下埋伏精兵，自己率领部队与辽军叫阵，将辽军引诱到伏击圈后，伏兵四出，杨延昭又率众杀回，辽军大败，其领军大将当场阵亡。此一阵大长宋军士气，杨延昭因功被加封为莫州团练使。杨延昭升了官，引起朝廷中某些人的嫉妒。宋真宗曾经和大臣们谈及此事，他说杨延昭远在边关，朝里没有什么熟人，全仗自己忠心勇敢取得些功名，对他眼红的人很多，不是朕保护他，他哪里会有今天？ 这也从另一个侧面证实，杨六郎根本不可能是郡马，否则就不是朝中无人了。终其一生，杨六郎也没有什么太高的地位，和传说中的朝廷重臣相去甚远。宋史对他的记载，无论功过都非常简单。有关他的英雄事迹，野史多于正史，传说多于正传。1014年，杨六郎病死于边关，享年57岁。
大同的英雄人物故事有哪些
鲜卑骄子拓跋宏拓跋宏，复姓拓跋，名宏，是北魏王朝自拓跋（王圭）以后的第六个皇帝，即魏孝文帝。他在皇兴元年（公元467年）八月，出生于平城皇宫之内，其父献文帝非常高兴，因喜生贵子而大赦天下。拓跋宏三岁时，被立为皇太子，母亲李夫人按照北魏“皇妃生子立为太子则被赐死”的规定，身遭厄运。拓跋宏在宫中奴婢抚养之下，自幼聪明，秉性孝谨，四岁时，就懂得为父亲吸吮脓疮，深受世人称赞。皇兴四年（公元470年）六月，二十三岁的献文帝在永安殿暴崩，冯太后于延兴元年（公元471年）辅佐拓跋宏临朝听政。在此期间内，颁行了俸禄制、三长制和均田制：俸禄制——因北魏初年吏治混乱，官吏以自筹俸禄为名任意敲诈百姓、鱼肉乡民，故而规定官吏俸禄由政府统一筹集、分发，官吏不得自筹。三长制——以五家为一邻，五邻为一里，五里为一党，分别设置邻长、里长、党长。三长制是为取代宗主督护制而建立的基层行政组织，有利于中央集权。均田制——凡十五岁以上的男女都可以向国家领取耕种的土地，男子一人可领取露田（荒地）四十亩，桑田二十亩，女子可领取露田二十亩。桑田为私田，也称永业田，死后可以传给子孙。露田不能买卖，死后归还官府。这些针对当时弊政的政治改革，有利于巩固北魏的统治，对安定社会环境，推动经济发展方面，是有进步意义的。太和十四年（公元490年）太皇太后冯氏驾崩，拓跋宏开始亲政。太和十八年（公元494年），拓跋宏为了摆脱鲜卑保守势力的影响，加强对中原地区的控制，决定迁都洛阳。事先他曾了解，以前北魏历代王朝，也曾多次议论过迁都洛阳，但都因为遭到鲜卑贵族保守势力的反对而被搁置了。因此这次迁都，他决意密而不宣，召集群臣，声称要调集大军南征。于是拓跋宏全副戎装，率领三十万人马从平城出发，渡过黄河，进驻洛阳。有一天，文武百官纷纷跪在马前，叩头谏止南征，有一个鲜卑贵族拓跋休声泪俱下，苦苦哀求不要南征，并诉说以前北魏军队南征时，在淮河岸边屡遭惨败，尸体堆积如山的教训。拓跋宏听罢以后，满脸怒容地对群臣说：“这次南征，兴师动众，不可劳而无功。不南征，便迁都。列位爱卿可以表示意见，赞成迁都的站在左边，赞成南征的站在右边。”多少年来，文武百官一提起南征，都吓得魂飞魄散，尽管心里不太赞成迁都，但在选择南征和迁都两件事中，自然要避重就轻，选择后者。因此，都不谋而合地站到左边。于是，这些人都中了拓跋宏之巧计，大军便停驻洛阳，胜地完成迁都夙愿。迁都洛阳以后，鲜卑贵族穆泰、陆睿阴谋在平城另立朝廷，同洛阳分庭抗礼；大太子拓跋恂在旧势力的怂恿下，密图从洛阳逃回平城参加叛乱，但拓践宏的改革已深入人心，叛乱者很快就被平息，太子拓跋恂被废，并被赐死。此番从平城迁到洛阳的人口约有百万，均称“代迁户”。朝廷颁旨规定：“代迁户”一律改为洛阳籍贯，死后要葬在洛阳北邙山。用汉族服饰代替鲜卑服，朝中禁用鲜卑语，并改鲜卑姓为汉姓，皇室原姓拓跋改姓元，其丘穆陵氏改姓穆、步六孤氏改姓陆、贺赖氏改姓贺、独孤氏改姓刘、贺楼氏改姓楼、忽忸于氏改姓于、纥奚氏改姓嵇、尉迟氏改姓尉，合称八姓。提倡鲜卑贵族同汉人士族通婚，拓跋宏自己就娶了崔、卢、郑、王四姓的女子做后妃，又为五个弟弟娶了汉族大姓的女子做正妻，并把几个公主都嫁给汉族大姓，仅范阳卢氏一家就娶了三位公主。孝文帝拓跋宏的一系列改革，推动了北魏王朝政治和经济的向前发展，促进了鲜卑族同汉族的融合，使得鲜卑族进一步汉化。因此魏孝文帝可称为是鲜卑骄子，是个开明君主，在各个民族融合，互学先进经验，推动历史发展方面，做过很大贡献慧眼皇后娄昭君娄昭君，北齐代郡平城人（今大同）。赠司徒内干之女，太原王娄昭之姐。娄昭君慧眼独具，看到在城墙之上服劳役的将领高欢相貌奇伟，面带忠厚，虽然目前贫穷，但料定他是个英雄，日后必然发迹，于是产生爱慕之意，暗地赠给高欢金银财物，二人结成美满姻缘。后又拿出全部家资，让高欢结识天下英雄豪杰，并参与出谋策划，使高欢屡立战功，官居东魏丞相。娄昭君平日柔顺勤俭，谦卑自守。亲自纺织针补，视姬妾所生诸子均十分慈爱，不异己出，对诸子每人必赐一袍一裤。时常向高欢进言，有才必用，不能以私废公。处事能够顾全大局，委曲求全。当时高欢为了与少数民族茹茹国建立外交关系，打算纳娶茹茹公主，因考虑娄昭君而犹豫未决，娄昭君便以国家利益为重，劝谏高欢说：“国家大计，不要迟疑。”高欢娶回茹茹公主后，她自动腾出正室，让高欢合婚。此举受到举国上下称赞。有一次，昭君怀孕分娩难产，正值高欢领兵征讨西魏，宫人要给高欢送信，让其回宫照看，昭君制止不让，说：“王出统大兵，何得以我故，亲离军幕。”后来终于忍痛生出一男一女的双胞胎。日后高欢听到以后，很受感动。天保初年，长子高洋即位北齐皇帝，尊她为皇太后。天保十年，高殷即位，封她为太皇太后，太宁二年（公元562年）病逝。娄昭君共生六男二女，三男即位皇帝，三男即位称王，二女皆为东魏皇后。骑射美男独孤信独孤信（公元502年——557年）本名如愿，北周时期云中（今大同）人，史称“美容仪，善骑射”。少年时代喜爱修饰，讲究穿戴，故在军营之中享有“独孤郎”之美称。他初投葛荣帐下为将，后投北魏，曾经匹马单枪生擒渔阳王袁肆周。因屡立战功，先后历任别将、员外散骑侍郎、新野郡守、荆州防城大都督、武卫将军、浮阳郡长、卫大将军、都督三荆军事兼尚书右仆射、荆州刺史、车骑大将军、河内郡公、陇右十州大都督、秦州刺史、加授太子太保、大司马、柱国大将军。隋文帝即位后，赠太师、上柱国、十州诸军事、冀州刺史，封赵国公，邑一万户，谥曰景。独孤信风度翩翩，雅有奇谋大略。太祖初启霸业之时，他镇守陇右之地，史称“及信在州，事无拥滞。示以礼教，劝以耕桑，数年之中，公私富实，流人愿附者数万家。”“信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧，诘旦而吏人有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。”由于他执政期间惠政颇多，因此，很受百姓爱戴。独孤信一生共有六子七女，六子俱任官职。其女：长女为周明敬后；四女为元贞皇后；七女为隋文帝皇后文献皇后独孤氏文献皇后独孤氏，名伽罗（公元543——602年），隋朝云中（今大同）人，周大司马独孤信之七女。独孤信见杨坚相貌奇伟，器宇轩昂，故将伽罗女许配为婚，时年十四。隋文帝即位之后，封为文献皇后。文献皇后柔顺恭孝，谦卑自守，很受隋文帝宠爱。文帝上朝时，她与帝同辇而进，至阁乃止。候其退朝之后又一起回宫，同吃同乐同寝，相顾欢欣。平日生活俭朴，不好华丽，专喜读书，识达古今。文帝治政稍有不妥之处，她就忠心苦劝，于是做了很多有益之事。当时突厥与隋贸易，有明珠一盒，价值八百万，幽州总管殷寿让她买下，她婉言谢绝地说：“如今戎狄屡次侵犯，将士征战疲劳，不如将八百万奖赏有功之士为佳。”此举立刻朝野传闻，受到百官称赞；大都督崔长仁是文献皇后表兄，触犯国家王法，按律当处以斩刑，隋文帝看在皇后情面，有意赦免其罪。皇后进谏说：“国家之事岂可顾私。”遂将崔长仁处死；皇后异母兄弟独孤陀因滋酒逞凶残害百姓，曾受过皇后指责，故而怀恨在心，常以猫鬼诅咒皇后，按律当斩。皇后虽然气得三天没有进食，但最后还是请求文帝赦免其罪，皇后说：“如果独孤陀蠹政害民，妾不敢为其说情。但如今独孤陀是因为诅咒我而犯罪，所以我敢请求赦免他。”于是陀被免死。文献皇后很有政治才能，每当与隋文帝议论国家大事，看法往往不谋而合，十分一致，故而宫中称为二圣。但她却在确立隋王朝的继承人上犯了错误，对废掉忠厚的长子杨勇，改立比较善于伪装的次子杨广为太子负有一定责任。仁寿二年八月，文献皇后病逝永安宫中，终年59岁，葬于太陵。五代名将折从阮折从阮，五代时后晋将领，西京大同人。初名从远，因避后汉高祖刘知远之讳，改名从阮，字可久。是羌族折掘氏之后裔。初为后唐庄宗牙将，后升为府州刺史。石敬瑭割燕云十六州给契丹，他在府州驻守。开运元年（公元944年），后晋与契丹败盟后，他攻取契丹城堡十余处，每次作战必胜。后汉时，在府州建永安军，擢本州团练史、兼领朔州刺史、安北都护振武军节度使。后周时期，折从阮镇守北方边塞的宣义、保义、静难、永安等四镇，为节度使。因镇守边关有功，去世之时，周太祖赠他为中书令。折从阮一生经历了五代时期后唐、后晋、后汉、后周四个王朝，这个时期内外混战交替，他的主要功绩是抵御契丹入侵，戍守边境，对于维护中原安全，效忠于后周统一中国之大业，做出了重大贡献。折氏门中，从折从阮到折可适，几代人为宋朝将领，其中有三个节度使、四个团练使、一个观察使、一个防御使。折从阮之孙女折赛花，为杨业之妻，折氏家族对于杨家将忠心抗辽具有很大影响。巾帼英雄折太君折太君（误称余太君），名赛花，西京大同人，乃后周四镇节度使折从阮之孙，永安节度使镇府州折德（户衣）之女。折太君自幼随父折德（户衣）镇守府州，善于骑射，配与北汉名将杨业为妻。折太君生性敏慧，弓马武艺拥熟，深知兵法，辅佐杨业屡立战功，官居云州观察使，号称杨无敌。后来在征辽之时，潘美挂帅，杨业为先锋之职，不意潘仁美向怀私怨，包藏祸心，逼孤军而临绝险，陈家峪矢尽力穷，番将则乌屯云集，遂致全军皆陷，杨业被俘，三日不食而亡。清朝光绪年间《岢岗州志》所述：“杨业妻折氏。业，初名刘继业，仕北汉，任犍为节度使，娶折德（户衣）女。后归宋，赐姓杨。折性敏慧，尝佐业立战功，号‘杨无敌’。后杨业战死于陈家谷，潘美、王（亻先）畏罪，欲掩其事，折上疏辩夫力战获死之由，遂削二人爵，除名为民。”又《保德州志》云：“折太君，宋永安军节度使镇府州折德（户衣）女，代州刺史杨业妻。性警敏，尝佐业立战功。后太平兴国十年，契丹入寇；业进兵击之，转战至陈家峪口，以无援兵，力屈被擒，与其子延玉皆死焉。太君上书陈夫战殁，由于王（亻先）违制争功。上深痛惜，沼赠业太尉，除王（亻先）名。”宋太宗下诏“故云州观察使杨业，挺陇上之雄才，本山西之茂族 …… （死后）赠太尉，大同军节度，赐其家布帛千匹、粟千石”以（《宋史·杨业传》）。杨业为国捐躯之后，折太君又协助长子杨延昭抗辽立功，累任崇仪副使、江淮南都巡检使、知定远军、保州（保定）缘边都巡检使、本州防御使、高阳关副都部署署、加如京使。杨延昭戍边二十余年，“契丹惮之，目为杨六郎”（宋史）宋朝皇帝真宗也赞扬地说：“延昭父业为前朝名将，延昭治兵护塞，有父风，深可嘉也。”北宋祥符七年（公元1014年）杨延昭病逝军中，终年57岁，河朔之人多望延昭灵枢痛哭流涕，悲声直上九霄。杨延昭之子杨文广从狄青南征有功，授兴州防御吏、知泾州，为定州路副都总管，迁步军部虞侯，卒后赠同州观察使。杨家将从杨业之父杨信到孙杨文广，祖孙四代驰骋疆场，英勇杀敌为国捐躯，堪称“一门忠烈”，折太君正是杨家将的中流砥柱。虽然正史上对折太君没有作更多记载，但是折太君那深通兵书、久战沙场、忠心爱国、顾全大局、深明大义的巾帼英雄形象，却深深地印在广大人民脑海之中。她指挥杨家将英勇杀敌的可歌可泣之英雄业迹，已经达到家喻户晓、老幼皆知的深度。后来的人们为了怀念她、歌颂她、学习她、崇拜她，希望她留芳千古，永垂不朽，又编演了评书、小说和戏曲剧目，其中以戏曲剧目广为流传。清代勇烈公任举任举，字汉中，清代大同人。生得赭面长髯，素怀忠义，才勇过人。雍正二年中武进土，授以陕西柏林守备，以征巴里坤有功，迁宁夏都司。乾隆十一年升固原提都。因屡立战功，特授西凤协副将，晋署重庆总兵。在一次平定叛乱战斗中英勇杀敌，壮烈牺牲，终年46岁。乾隆皇帝甚悯悼恤，典如提督，例谥勇烈，入祀昭忠词。并于大同城东十里之外，水泊寺前赐茔地，御赐祭文、碑文（今碑尚存）。荫其次子承绪为官，其弟凤由守备超擢参将，后又升副将。任举的次子任承绪于12岁补博士弟子员，乾隆二十六年以父勋授巡捕京南营千总，后升任北营、西营守备。《清史稿》中有《任举传》。生前著有《任勇烈诗集》。治河专家栗毓美栗毓美，字友梅，又字曰朴园，浑源州人。清代嘉庆年间考中拔贡，授任河南知县，后迁光州直隶州知州、汝宁知府、湖北按察使、河南市政使。道光十五年，官至河东河道总督。栗毓美在河南任职期间，当地黄河经常泛滥成灾，严重地威胁着百姓的生命财产。为此，他做了实地勘察，认为造成水患之原因，是由串沟积水成河，溃毁堤坝所致。栗毓美曾经多次专程乘小船考察了大河南北两岸，每次行程四十多里，发现北岸串沟积水很深，串由沟尾部已与大河连结起来，并且与沁河、武陟、荣泽诸滩的积水汇合一起，注倾堤下。堤下又没有任何防护工程，石堤南北全是水，也不能取土筑坝。在这种情况下，只有采取“抛砖筑坝”，才能减缓水势。于是，栗毓美从老百姓那里买了一批砖块，组织群众向河里抛砖，采取应急措施，建成数十个“砖坝”。“砖坝”筑成以后，恰逢风雨大作，此时凡是支流小河，大都决口数十丈，而大堤却安然无事。从此以后，人们才认识抛砖筑坝的巨大作用。平日，栗毓美心中有一张治水图，河道之曲直高低，河水之宽窄深浅，流速之快慢，他都了如指掌。每逢风雨即将到来，他立即到达险地。一旦水患发生，他又能亲自指挥抢险，将水患降服。因此，很受当地人民爱戴。在他任职五年期间，河东一带地区很少发生水灾。由于他清正廉明，勇于执法，以致触犯权贵，遭到陷害，后来积郁成疾，卒于河道总督任上，以身殉国，享年63岁。他逝世以后，上至朝廷大臣，下至黎民百姓对他非常怀念。当地百姓为他修了庙宇，每逢水患，便去祭祀。清朝道光皇帝特地为他在浑源州城东南二里处修建了一座陵墓，晋赠太子太保，谥号恭勤，道光皇帝和栗毓美生前好友林则徐都为他写了祭文。如今，两篇祭文碑刻俱都保存良好，该地人称“栗家坟”。当地人民都亲切地称呼栗毓美为栗大人，每逢清明时节，前往祭祀游人甚多。道光皇帝御赐祭文朕维河流顺轨，皇防重匡济之才，海若安澜，疏沦仰怀柔之绩，既殊勋庸。栗毓美秉资明干，植品端方，始小试于中州，垒膺荐剡，爱剖符于南豫，屡著循声，符丹纶紫悖之重申，历翠板红薇而叠晋宏，材茂焕久，邀特达之知水利，夙谙聿重修防之任，娴泄滞通渠之法，安流策导源陂之功，九州底绩风清竹箭，消雪浪于荡平地，固苍桑速云舻之转运，嘉，睿川之力，倚任维殷。兹考绩三年，殊恩载沛方冀永资，夫臂画岂意遂？悼夫论徂类已胥蠲，恤典籍褒夫盖。封彩霞、吴氏为一品夫人。特赐官衔，灵其不昧尚克钦承。林则徐祭文公终日立泥淖中，砖甫出水势尚动摇，即率先屹立坝头，随时与厅员营弁请求治策，于二三将生未生，无不预谋抵御，然其深意，不惟节省经费己也，将以埽二所节之费，移而培大堤固，则漫溢之患可永除。宣房万福所以，为国家计者，甚至奈何？未竟其施，而殉也。河标黄运，兵专事椿损，城守兵虽习弱，技艺时势亦非所闲，公惟济宁地县，曹衮宵小时窥发，操防末可忽，田增演，三才速战诸阵势，躬自教练。文设义学五所，令兵丁子弟读书。二月十七日巡工至郑州胡家屯多食，感奇疾旬厥，卒年六十有三。闽海林则徐顿首拜撰。宣统帝师李殿林李殿林，字荫墀，大同县西册田乡大王村人（原属阳高县，后归大同县）。据清代《大同府志》记载：“元丞相脱脱墓，府东百二十里大王村，有碑记，大同李氏，其后也。”从上述情况可以推断，李殿林祖上系蒙古族人。李殿林之父李增桂，共有五个儿子和一个女儿，长子李时中，次子是虚设，老三李士林，老四李毓林，老五李苑林，老六李殿林，女儿李美林。因为李殿林在李氏门中排行第六，故而，当地乡亲们都亲切地称呼他为“六大人”。李家当时在大王村之中，虽然属于小康之家，但是常常遭受本村恶霸地主郝威的欺侮。所以，决心发奋图强改换门庭，不惜花费重金，延请浑源州水香寺的科举进士谢定书来到李家，专门教授六个儿女读书。由于谢定书先生知识渊博，督教学生有方，再加上李氏兄弟苦读不辍，因此，在同治、光绪年间，李家兄弟全部科考及第。清朝同治甲子年间，18岁的李殿林赴太原乡试中文举。同治十年辛未科进土及第，多年来曾经历任：翰林院庶吉士、翰林院编修、广西学政、咸安宫总裁、日讲起居官总裁、科举会试主考官、内阁学士、礼部左侍郎、兵部右侍郎、广东乡试正考官、吏部主侍郎、江苏学政、正白旗汉军副都统、邮传部尚书、正黄旗汉军都统、吏部尚书、充经筵讲官、参予政务大臣、吏部尚书协办大学士、礼学掌院大学土，赠紫禁城骑马，西苑门内乘二人肩舆，优礼有加。李殿林平日居官慎守成法，廉洁奉公，馈遗无受，请托无听，循规任免，从未安置私人。在署邮传部尚书时，整顿吏治，革除积弊，一日内弹劾数十百员，营私渎职者望而生畏，因而使国家财经收入骤增，吏治廉洁，但他自己却两袖清风，一尘不染。辛亥革命时期，李殿林目睹清朝政府昏庸腐败，料知清朝气数已尽，难以挽回，只好上疏辞官。于1912年2月8日离职回到原籍大王村闲居。在此期间，曾于西册田村桑干河铁索桥北岸，亲笔书写普济桥碑文。石碑正面写有“普济桥”三个大字，其字体浑雄有力，气势宏伟，为世上罕见，石碑后面刻有铁绳桥诗一首：层冰开（氵互）客心惊，每到春秋阻旅行。西望河源来马邑，东连山势拱燕京。悬崖陡立千寻峭，铁索凌虚一道横。步步舆梁无痛涉，回头共说险途平。1917年，李殿林因病去世，享年74岁。丧讣传到故宫，退位的清朝末代皇帝宣统甚表哀悼，溢号“文僖”，追赠相国。墓葬于大王村北，如今石兽、碑文并存。李殿林辞职归里之后，为人公正，恤老怜贫，很受当地人民爱戴。直到现在，阳高县和大同县一带的人民，经常传颂着“六大人”刻苦攻读、智审贪官和为民除害的故事，每逢清明时节，经常有人前往坟前祭祀。李平生以书法、诗词自娱，著有“铨政管见”、“云中草堂诗文集”、“江左校士录”等书，前两部书之手稿和后书刊印本，都在山西省图书馆收存。反清名将宋世杰宋世杰，字俊臣，大同市人。1873年生于城内贫民家中。世杰之父宋安，是清军绿营军中的厨师。宋世杰自幼家境贫寒，只读过几年私塾，12岁时跟随父亲宋安学习武术。后来又拜师傅侯全亮学习刀、枪、剑、戟等兵器和摔、打、擒、拿等拳路。因其天资聪明，成绩优秀，很受师傅器重。学业期满之后，便收徒弟，专门以教授武术为生。宋世杰平日为人性情豪爽，专爱结交英雄豪杰，打抱人间不平。目睹清朝政府腐败无能，民不聊生，心中无比愤慨，因他经常痛骂贪官污吏，虽曾多次遭受当局逮捕和刁难，但仍然不屈不挠，致使官府深感“头疼”。因此，被称之为“二麻烦”。但他在人民群众心目之中，却有很高威望，甚至在京包铁路沿线也享有盛名