中国起名,是谁给中国起名叫中国?

本文目录一览:

  • 1、中国传统起名方法起名方法
  • 2、国学起名方法技巧解析,绝好的国学名字推荐
  • 3、是谁给中国起名叫中国?
  • 4、古代人在取名上有哪些讲究?
  • 5、中国起名100法的目录
  • 6、是谁给中国起名叫中国?
  • 7、中国人起名禁忌研究
  • 8、古人起名的原则和方法
  • 9、中国人起名十大禁忌
  • 10、起名方法有哪些

中国传统起名方法起名方法

姓氏、人名,都是人类社会中不可或缺的称谓符号,其中姓氏是家族的标记,人名则是属于个人专有的东西。在姓氏漫长的发展史上,难以数计的人都使用过姓--家族徽号,但同时又使用了各种各样文字作为各自的名字。于是,同姓人的名字,便成了古今同姓人既有共性,又有个性的文字统一体。那么,既然姓氏有其诞生、发展、演变、分布的历史,同姓人的名字是否也有规律可寻呢?我们说有的。首先,同姓人起名,多数讲究名字要具有一定的意义。人生下来,其父母不加任何思索,不考虑任何意义的给他(或她)取个名字是不多见的。在古代,为人起名要有一番很复杂的过程。今古一样,对人的起名都十分得视,都愿意取个有意义的、理想的名字。多数父母给自己的孩子起名,往往寄托对子女的期望。其次,起名有一定的根据和技巧。起名要根据男女之别,根据生日时辰,根据家庭成员的历史,根据族谱、家谱的沿革,根据社会的现实情况,根据父母的愿望等等,综合取舍,最后形成之。① 区分性别起名法 区分性别的起名法,是古今中外最普遍采用的最基本的起名法。在古代,原始社会从母系氏族社会到父系氏族社会,男女区别都有严格的区别;奴隶社会、封建社会,男女性别也人严格的区别。古今男性名字和女性名字,很多根据其性别不同、性格不同、分工不同、生活习性不同而决定的。古今同姓人起名,也同样采用了这种区分性别的起名法。就男性起名而言,要据男子汉勇猛、刚强、豁达、向上、有力量、不怕困难、敢于斗争、敢于胜利的特点,古今有选用鹰、虎、彪、豹、鹏、大鹏、万里、高山、山、海、川、河、大千、长空、宏伟、飞、升、腾、达等字起名的;根据男性有抱负、在理想、有宏伟目标、有志气要完成某项事业、要建功立业的特点,古今有选用保国、进帅、国柱、栋梁、占一、向前、为民、柱石、建功、建勋、弘业、知远等字起名的;根据男性有谋求四季平安、发财进喜的特点,古今有选用进财、进宝、财旺、金宝、富贵、四吉、喜财、升财等字起名的。另外,有的男性还愿选用不俗的字、表达志愿的字、表达操守的字、表达长寿的字起名的,以至选用外国译音字起名的,等等,不一而足。就女性而言,选字又与男性有区别。选用明显表示女性的名字,选用加「女」字偏旁的字,给人一种明了、大方、直感,见名即知是女性,如:女、妞、妮、妇、奶、娜、姊、姐、妹、姑、姗、姆、姘、姣、娅、娘、姬、媛、婷、嫦、娟、娲、娥、婀、娓、婶、婉、妙、婊、嫩、娆、嬉、婵、妩、嫔、孀等。选用花草一类字来表示女性名字,这种形式给人一种自然美感,表达出女性像花一样美丽、娇绝、动人,听了名字即使人喜欢,如:芝、兰、芋、芍、芨、芗、芯、芦、芙、芽、苓、苁、荠、花、芬、芳、芹、芪、芭、苹、茉、莉、苗、英、苓、茑、苞、草、茱、荔、莎、荷、萍、菠、菁、菘、黄、菽、菲、蔷、蕊、荞、蕉、蕾、薇、蓝、萝、梅、桃、蓬、莲、杏、采、枫、栅、椒、桦等。选用玉石珍宝一类字取女子名,象征女性的高贵,如:玉、玛、瑙、环、珏、玳、珀、珍、珊、珙、珠、琪、琳、琥、瑚、瑗、琼、瑛、宝、金、银、钰、钏、钕、玛等。选用艳美一类字取女名,表达女性的美丽、可爱,如:美、丽、娜、倩、俊、娟、花、艳、妍、爱、鲜、艳等。选用柔情、柔景一类的字取女名,表达女性的温柔可爱性格,如:云、月、波、雪、雯、涓、爱、惠、喜、怡等。选用女德及闺物一类字取女名,表达女性的文雅、正直,如:慧、巧、静、娴、淑、秀、俊、阁、钗、钏、香、文、雅、真等,不一而足。② 崇慕圣贤起名法 由于圣人和贤达人士对中华民族的历史发展有杰出贡献,是中国历史上的杰出人物,因此,受到敬仰、崇慕。古今以来,人们在起名时,也以圣、贤的名字作为起名选字的一种依据,表达出对圣、贤的崇慕与效法。如选用尧、唐、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟、绍尧、绍唐、绍舜、绍虞、孔圣、希孔、希孟、希圣、希贤等字入名,都是明显的例证。③ 引经据典起名法 这种起名方法是截取经典中的名言或警句,稍加变化,作为名字,以表示名字的典雅和讲究。例如:沔的名字来自《诗.小雅.沔水》:「沔彼流水,朝宗于海。」又有人起名贤棣、棣活,来自《诗.小雅.常棣》周公宴兄弟的乐歌,后人借「棣」为「弟」的典故;贺的名字,来自《诗.大雅.下武》:「四方来贺。」诩名字,来自《礼记.少仪》:「会同主诩。」郑玄注:「诩谓敏而勇。」象的名字,来自《易.系辞下》:「是故易者象也,象也者像也。」弘的名字,来自《易.坤》:「含弘光大。」益南的名字,来自《易.说卦》:「圣人南面而听天下,向明而治。」来自《庄子.盗跖》:「凡人有此一德者,足以南面称孤矣。」鹏的名字,来自《庄子.逍遥游》:「鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。」古今不少人起名字,尤其是读书人起名字,讲究查阅经典和引经据典是不乏其例的,也是值得效法的④ 五等爵位起名法 古代的公、侯、伯、子、男五等爵位,是君主国家封贵族的等级,象征贵重的权势和地位。古代人起名选用、公、侯、伯、子、男是表达做人的珍贵。这种起名法,在另一种意义上表明了崇慕祖先之义。⑤ 崇尚道德起名法 中国人由于受儒家思想和传统文化的薰陶和影响,有一种崇尚道德的优良传统,这种优良传统也在起名方面表现出来。如起名时选用德、道德、敬德、仁、义、礼、智、忠、孝、节、忠恕、守敬、诚、忠诚、实、诚实、德洁、德行、恒节、德福、建德、建义、守义、守信等。⑥ 崇尚吉祥起名法 很多人起名,希图吉祥、幸福,因此,选用吉祥、幸福方面的字很多,例如:吉、祥、吉祥、福、禄、寿、喜、禧、有福、幸福、庆、吉庆、瑞、祥瑞、竹瑞、嘉、兴、利、兴利、胜、胜利、天、天胜、寿、鹤寿、伟、大伟、安、平安、进喜、焕、焕发、明、光明、辉、乾辉、凤仪、菩萨等。⑦ 崇文尚武起名法 中华民族的思想文化中,文、武是人们建功立业的两个不同途径,有人崇文,有人尚武,这种崇文尚武的传统,也反映到了起名的学问上来。例如关于崇文的起名用字,有文、文学、力文、文俊、文豪、育文、尚文、宗文、文宗、文贞、儒、儒雅、宗孔、宗孟、文华、翰、翰林等。又如关于尚武的起名用字,有武、崇下、绳武、冠武、尚武、勇、威、纵、天纵、震、强、加强、力、大力、镇、镇武、振武、虎、彪、豹、鹰、鹏、云鹏、云升、云翔等。 ⑧ 易象八卦起名法 易象八卦,是《周易》中的八种基本的图形,用「-」和「--」符号组成,以「-」为阳,以「--」为阴。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为「乾」、「坤」两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。《周易》、《易传》以及易象、八卦,在中国是很有影响的学问和文化现象,从伏羲到孔子、再到历代易学家,都对易名胜、八卦有研究,易象、八卦也深刻渗透到中国人起名用字上来,因此乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、天、地、雷、风、水、火、山、泽等字都是起名使用频率比较高、且具有一定隐定性的用字。⑨ 崇尚自然起名法 聪明勤劳的中国人在与大自然作斗争的实践中,培养了热爱自然、崇尚自然的良好风尚,这种良好风尚也明显地反映在起名的学问方面。崇尚自然的起名法,用字涉及的范转很广泛,从日、月、星辰的名称,到各种山、川、河、水的名称,到各种动物、植物的名称,到春、夏、秋、冬的名称,到各种自然现象的称谓,......等等,都可以用作起名用字。例如:江、大江、河、大河、川、大川、小川、山、大山、岳、嵩、湘、沔、汉、洙、明、光明、亮、大亮、玉、璞、琦、宝、金、银、铜、铁、锡、树、木、林、森、松、柏、枫、桦、桐、桐、楠、竹、草、芳、芳草、芳香、春、夏、秋、冬、东、南、西、北、晖、朝晖、日、月、星、辰、梁、栋梁、石、柱石、兰、莲、梅、菊、牡丹、洲、浩洲、荣、繁荣、鹤、燕......等等,不胜枚举。 除了上述各种起名法之外,还有阴阳五行起名法,天干地支起名法,十二生肖起名法等,起名可选用阴、阳、金、木、水、火、土、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等。

国学起名方法技巧解析,绝好的国学名字推荐

我国文化源远流长,文化精髓无比宝贵。国学就是其中之一。国学的博大精深是很多人都无法去钻研透的,也是众多大家的毕生追求!而很多人也想运用国学起名,给宝宝一个有诗意有韵味的好听的名字!那么怎么运用国学起名呢,我们一起来看看吧!国学起名方法和技巧:首先,可以从我们经典的诗词名句中去取其精华,来取名,经过五千年历史长流的洗涤,能流传下来的难以数计的国学必是精髓,也蕴藏了古人无限的智慧,而不少的优美诗词名赋,也是我们取名的珍贵素材,采用国学起名,取一个非常有诗意的名字也是不难的!其次,可以用国学的典故取名,典故取名往往有一种四两拨千斤的感觉,名字听起来非常有文化内涵!然后,还可以用楚辞和诗经取名,“男楚辞,女诗经”这个起名方法至今仍在沿用,楚辞诗经也是我国国学中非常重要的一部分,是不少人取名的重要参考。可以说运用国学起名的人里,一大部分是会参考楚辞和诗经的!真的是非常经典和有寓意!楚辞取名小技巧:1、根据楚辞起名可以首先思考对孩子有怎样的期待,想赋予孩子什么样的内涵,然后根据自己的需求,去思考要根据楚辞哪一部分来给宝宝起名。2、考虑父母的姓氏。在我国,大多数孩子是跟父亲姓的。所以,在取名的时候也要考虑到姓氏的结合,比如你姓“吴”,给孩子取名为“乐”,本来想要孩子快乐的,可是连着姓氏就变成了“不快乐”了。3、国学起名有时候也要考虑五行相冲相克的方面比如羊的五行属土,根据五行相生相克的原理,起名就可以用五行为火、金的字。4、名字要琅琅上口,具有我国古典诗词吐珠纳玉般的音韵美。但是也一定要注意避免不好的谐音。不少人因为没有注意,长大后都会被取绰号之类的。中国古人是如何起名的:周代的姓名文化,在历史上可谓是独树一帜,取名方式开始呈现多元化,既不拘一格又有规律可寻。虽然中国的姓名文化源远流长,但周代以前的人名有限。周朝建立后,史籍渐多,名人辈出,有足够的参考资料供我们了解各种姓氏的来源和变化多端的取名方式,也可以有参考性的运用国学起名。就国学取名而言,通过阅读《春秋》、《左传》、《国语》、《史记》等书,便会发现西周和春秋战国的取名方式既崇尚质朴,不拘一格,又追求吉祥,时有禁忌。取名崇尚质朴是三皇五帝以来的传统,从周人的祖先后稷的名字就可见一斑。后稷的名字叫“弃”,这个名字是他的母亲姜原(又作“姜嫄”)给他取的。传说他的母亲因当初想丢弃他,便给他取名“弃”。这种质朴的取名方式,也被周人继承下来,人们不认为像“弃”这样的名字很贱很难听。如周庄王时的周公名叫“黑肩”,鲁成公叫“黑肱”,晋成公的名字更难听,叫“黑臀”,但当时人们都觉得不足为奇,根据生下来的生理特征取名,是很自然的一件事。周人总结出五原则六禁忌:鲁桓公还有另一个儿子的国学名字也很奇特,这个儿子是其夫人所生,因出生日与鲁桓公生日相同,便命名为“同”,立为太子。当时,鲁国有个大夫叫申繻,他对起名很有研究。鲁桓公的太子出生后,问申繻如何取名。申繻说:“名有五,有信,有义,有象,有假,有类。以名生为信,以德命为义。以类命为象,取于物为假,取于父为类。不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币。周人以讳事神,名,终将讳之。故以国则废名,以官则废职,以山川则废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼。晋以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献、武废二山,是以大物不可以命。”这段话,总给了周人取名的五个原则和六条禁忌。五个原则是信、义、类、假、象。所谓信,即以出生时与生俱来的特殊标记为名;所谓义,是根据出生时的祥瑞现象命名;所谓象,是以相似之物命名;所谓假,是可以假托万物之名;所谓类,是可以取与其父亲类似的名字。六条禁忌是:不能以国学国家名为名;不能以官职为名;不能以山川为名;不能以隐疾为名;不能以畜牲为名;不能以器币为命。否则会引起诸多不便。申繻提出的取名五个原则和六条禁忌很有道理,事实上,周人国学起名基本上是遵循这些原则。不过,也有很多人不以为然,国学出现了很多犯忌的怪名,如熊狂、不寿、圉、乞、丐等等,现代人都觉得不可思议。另外,还有宜臼、杵臼、恶来、洩父等名,也让很多现代人难以理解。100个好听的国学起名取名大全1.彬蔚富有文采。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚,论精微而朗畅”。2.彬彬文质兼备。适用于男孩取名字。出自《论语?雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”3.博裕广阔富饶。适用于男孩取名字。出自汉代刘向《说苑?敬慎》:“德行广大而守以恭者荣,土地博裕而守以俭者安。”4.博闻 见闻广博。适用于男孩取名字。出自《汉书?东方朔传》:“自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。”5.博容度量大。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书?桥玄传》:“懿德高轨,泛爱博容。”6.博文通晓古代文献。适用于男孩取名字。这个名字取自《论语?雍也》:“君子博学于文,约之以礼。”7.博艺博通艺文。适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语?弟子行》:“好学博艺,省物而勤也,是冉求之行也。”8.博雅学识渊博,品行端正。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书?杜林传》:“博雅多通,称为任职相。”C开头国学起名参考9.承德蒙受德泽。适用于男孩取名字。出自《汉书?礼乐志》“诏抚成师,武臣承德”。10.朝宗百川归海。适用于男孩取名字。出自《诗经?小雅?沔水》“沔波流水,朝宗于海”。11.澄泓水清而深。适用于男孩取名字。12.存志保全志向。适用于男孩取名字。出自北魏郦道元《水经注?滍水》:“学道遭难逢危,终无悔心,可以牢神存志。”D开头国学起名参考13.澹雅淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记?图画》:“夫画者澹雅之事。”14.得韬拥有用兵的谋略。适用于男孩取名字。出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”。15.德辉仁德的光辉。适用于男孩取名字。出自《礼记?乐记》“故德辉动于内,而民莫不承听。”F开头国学起名参考16.方旭早晨太阳刚出来的样子。适用于男孩取名字。出自《太玄?从》“方出旭旭”。17.飞轩指廊宇。适用于男孩取名字。出自《文选?刘琨18.芳华亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞?九章?思美人》:“芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。”19.芳蕤盛开而下垂的花。适用于女孩取名字。出自晋陆机 《文赋》:“播芳蕤之馥馥,从青条之森森。”20.芳苓香草名。指莲。适用于女孩取名字。出自《文选?枚乘21.芳蔼芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞?九辩》:“离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。”22.芳菲花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”G开头国学起名参考23.管彤彤管,古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经?邶风?静女》“贻我彤管”。H开头国学起名参考24.和畅亦作“和昶”,温和舒畅。适用于男孩取名字。出自晋代王羲之 《兰亭集序》:“天朗气清,惠风和畅。”25.涵畅滋润化育,使之发扬。适用于男孩取名字。出自《程氏外书》卷三:“兴于诗者,吟咏性情涵畅道德之中而歆动之,有‘吾与点’之气象。”26.涵涵水波晃动。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》:“秩秩而积,涵涵而停。”27.浩初太初。适用于男孩取名字。出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》:“请尔灵龟,永晏息乎浩初。”28.浩丽壮丽。适用于女孩取名字。出自唐代司空图 《成均讽》:“江天浩丽,杳春思于马舟。”29.浩然正大刚直。适用于男孩取名字。出自《孟子?公孙丑上》:“我善养吾浩然之气……其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”30.浩学博学。适用于男孩取名字。出自宋代范仲淹《南京书院题名记》:“先生之嗣,故都官郎中维 ,枢密直学士纶 ,并纯文浩学,世济其美,清德素行,贵而能贫。”31.泓涵水深广,比喻学问渊博。适用于男孩和女孩取名字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》:“博陵崔斯立,种学绩文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆。32.泓浵水深广。适用于女孩取名字。出自明代吕坤《33.慧艳聪明美丽。 适用于国学女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记?如是我闻一》:“后生一女,稍长,极慧艳。”34.慧语妙语。 适用于女孩取名字。出自明代程羽《鸳鸯牒》:“步非烟慧语谁聆,娇花不赏,飘香坠粉,亦复何疑。”姓名知识学之国学取名J开头国学起名参考35.嘉言美好的语言。适用于男孩和女孩取名字。出自宋代朱熹《朱子全书?学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。”36.嘉懿善、美。出自成语:嘉言懿行。意思是美善的言行。适用于男孩和女孩取名字。37.江沅沅,水名。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞?涉江》“乘舲船余上沅兮”38.瑾瑜比喻美德贤才。适用于男孩和女孩取名字。出自北齐颜之推 《颜氏家训?省事》:“今世所覩,怀瑾瑜而握兰桂者,悉耻为之。”39.景铄盛美,盛明。适用于男孩取名字。出自班固的《东都赋》:“铺鸿藻,信景铄,扬世庙,正雅乐。”40.静淞淞:水汽凝结的冰花。适用于女孩取名字。出自宋代曾巩《雾淞》“园林初日静无风,雾淞花开处处同”。41.隽秀优异出众。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代刘餗《隋唐嘉话》卷上:“百药年未二十,仪神隽秀。”42.俊材特别优异的人才。适用于男孩取名字。出自《说文》“俊材千人也”。43.俊慧秀美聪明。适用于女孩取名字。出自清代俞正燮《癸巳类稿?韩文靖公事辑》:“爱妓王屋山,俊慧非常。”44.俊杰才智出众的人。适用于男孩取名字。出自《春秋繁露?爵国》“十人者曰豪,百人者曰杰,千人者曰俊,万人者曰英”。45.俊丽秀丽。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《荐宗室令畤状》:“吏事通敏,文采俊丽,志节端亮,议论英发。”46.俊爽英俊清朗。适用于男孩和女孩取名字。出自《晋书?裴楷传》:“楷风神高迈,容仪俊爽。”47.俊伟卓异壮美。适用于男孩取名字。出自汉代陈琳《为袁绍檄豫州》:“故九江太守边让,英才俊伟,天下知名。”48.俊雄豪迈出众的人,英雄。适用于男孩取名字。出自《史记?淮阴侯列传》:“天下初发难也,俊雄豪桀建号壹呼,天下之士云合雾集,鱼鳞杂沓,熛至风起。”49.俊誉才智出众的名声。适用于男孩取名字。出自宋代谢采伯《密斋笔记》卷四:“时蜀人陈尧叟亦有俊誉。”50.峻雅高雅。适用于男孩取名字。出自明代宋濂《王君子与文集序》:“韩柳之古健, 欧苏之峻雅,何莫不得乎此也。”K开头国学起名参考51.凯歌唱胜利之歌。适用于男孩取名字。出自晋代崔豹《古今注?音乐》:“短箫铙歌,军乐也……《周礼》所谓王大捷则令凯乐,军大献则令凯歌者也。”52.凯凯欢乐的样子。适用于男孩取名字。出自明代无心子 《金雀记?作赋》“凤未识鸾兮,见情之戚戚,鸾欲得凤兮,乃心之凯凯。”53.凯泽和乐,欢乐。适用于男孩取名字。出自《史记?司马相如列传》“昆虫凯泽,回首面内”。54.孔阳十分鲜明耀眼。适用于男孩取名字。出自《诗经?豳风?七月》“载玄载黄,我朱孔阳。”55.可佳可嘉,可喜。适用于女孩取名字。出自唐代上官逊《松柏有心赋》:“贯四时而不改柯易叶,挺千尺而恒冒雪凌云……故其劲节可佳。”L开头国学起名参考56.澜清清澄如水。适用于男孩取名字。出自《梁书?刘遵传》:“其孝友淳深,立身贞固,内含玉润,外表澜清。”57.澜飜亦作“澜翻”,水势翻腾的样子。适用于男孩取名字。出自《宣和画谱?董羽》:“画水于玉堂北壁,其汹涌澜飜,望之若临烟江绝岛间。”58.乐心欢乐之心;心里快乐。适用于男孩和女孩取名字。出自《礼记?乐记》:“是故其哀心感者,其声噍以杀;其乐心感者,其声啴以缓。”59.乐仪有音乐相配合的礼仪。适用于女孩取名字。出自《周礼?春官?乐师》:“教乐仪,行以《肆夏》,趋以《采荠》,车亦如之。”60.乐容指舞蹈。适用于女孩取名字。出自《艺文类聚》卷四三引汉朝蔡邕的《月令章句》:“乐容曰舞,有俯仰张翕,行缀长短之制。”61.乐欣安乐欢欣。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代张协的 《洛褉赋》:“美节庆之动物,悦群生之乐欣。”62.乐康安乐。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞?九歌?东皇太一》:“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。”63.乐成成功。适用于男孩和女孩取名字。出自《商君书?更法》:“民不可与虑始,而可与乐成。”64.霖霖霖霖,适用于男孩和女孩取名字。出自金元好问《甲辰夏五月积雨十馀日不止遣闷》“甲子霖霖雨,巡檐闷不禁”。形容雨下得连绵不绝。65.灵犀形容心灵相通。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代李商隐诗《无题》“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。66.落霞霞光从天而下。适用于女孩取名字。出自唐代王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》诗句中的:“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。”姓名知识学之国学取名M开头国学起名参考67.曼丽 美丽。适用于女孩取名字。出自《后汉书?文苑传上?杜笃》:“曼丽之容不悦于目,郑卫之声不过于耳。”68.曼衍连绵不绝。适用于女孩取名字。出自《汉书?晁错传》:“土山丘陵,曼衍相属。”69.曼吟长吟。适用于女孩取名字。出自应修人《温静的绿情》诗:“鸟儿树里曼吟,鸭儿水塘边徘徊。”70.曼语曼辞。适用于女孩取名字。出自明朝顾起纶 《国雅品?士品三》:“此例数篇,非雕饰曼语。”71.琦玮美玉。适用于男孩和女孩取名字。出自《鬼谷子?飞箝》:“财货琦玮,珠玉白璧。”Q开头国学起名参考72.清芬比喻高洁的德行。适用于女孩取名字。出自晋代陆机《文赋》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。”73.清妍美好。适用于女孩取名字。出自唐代韩愈《月池》诗:“寒池月下明,新月池边曲,若不妬清妍,却成相映烛。”74.清扬形容女子美丽。适用于女孩取名字。出自《诗经?郑风?野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。”75.清越形容声音清脆激越;清脆悠扬。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《石钟山记》“北音清越”。76.清芷清美的香草,比喻高洁美好的人。 适用于女孩取名字。出自南朝江淹《灯夜和殷长史》:“此心冀可缓,清芷在沅湘。”77.晴岚晴日山中的雾气。适用于女孩取名字。出自宋代周邦彦《渡江云》词:“晴岚低楚甸,暖回鴈翼,阵势起平沙。”78.琪华同“琪花”。指仙境中玉树的花。出自唐代曹唐《小游仙诗》之二:“万树琪花千圃药,心知不敢辄形相。”79.晴飔晴日的凉风。适用于女孩取名字。出自明代文征明《人日王氏东园小集》诗:“晴飔泛丛条,浮阳散修莽。”R开头国学起名参考80.如山如山峰般屹立不倒。适用于男孩取名字。出自杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》“风雨不动安如山”。81.若飞若飞,形容快捷迅速,像飞一样。适用于男孩取名字。出自《木兰辞》:“关山杜若飞”。82.若光古代神话中若木的光。适用于男孩取名字。出自南朝江淹《郊外望秋答殷博士》诗:“属我嵫景半,赏尔若光初。”83.若华古代神话中若木的花。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞?天问》:“羲和之未扬,若华何光?”84.胜蓝比喻学生胜过先生,后人胜过前人。适用于男孩和女孩取名字。出自《荀子?劝学》“青,取之于蓝,而胜于蓝”。S开头国学起名参考85.斯年形容长远的年代,旧时多用于祝国运绵长。适用于男孩取名字。出自《诗经?大雅?下武》:“于万斯年,受天之祜。”T开头国学起名参考86.腾起升起。适用于男孩取名字。出自《后汉书?方术传下?蓟子训》:“初去之日,唯见白云腾起,从暮至旦,如是数十处。”87.腾文呈现文采。适用于男孩取名字。出自南朝江淹《别赋》:“日出天而耀景,露下地而腾文。” 唐 李白 《明堂赋》:“冠百王而垂勋,烛万象而腾文。”88.腾扬翻腾上涌。适用于男孩取名字。出自曹丕《济川赋》:“濞腾扬以相薄,激长风而亟逝。”89.腾逸指才气奔放超逸。适用于男孩取名字。出自明代顾璘《国宝新编?陕西按察副使何景明》:“若乃天才腾逸,咳唾成珠,实亦人伦之隽乎!”90.恬简恬淡简易。适用于男孩取名字。出自《陈书?萧干传》:“滂弟干,字思惕,容止雅正,性恬简,善隶书,得叔父子云之法。”91.恬如安然,泰然。适用于男孩和女孩取名字。出自《晋书?王述传》“性沉静,每坐客驰辨,异样竞起,而述处之恬如也。”92.恬适安适。适用于男孩和女孩取名字。出自宋代苏轼《与康公操都官书》:“贤者处之,想恬适也。”93.恬雅沉静文雅。适用于男孩和女孩取名字。出自《资治通鉴?宋孝武帝大明七年》:“吏部郎江智渊素恬雅,渐不会旨。”姓名知识学之国学取名W开头国学起名参考94.婉慧柔美聪慧。适用于女孩取名字。出自《晋书?列女传?慕容垂妻段氏》:“少而婉慧,有志操。”95.婉静温顺娴静。适用于女孩取名字。出自《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》:“﹝三女﹞皆孝顺小心,婉静有礼。”96.婉妙美好;美妙。适用于女孩取名字。出自清代蒲松龄《聊斋志异?霍女》:“新妇小名阿美,颇婉妙。”97.婉然美好的样子。适用于女孩取名字。出自汉代司马相如《美人赋》:“有女独处,婉然在床,奇葩逸丽,淑质艳光。”98.婉柔温顺柔弱。适用于女孩取名字。出自清代宣鼎《夜雨秋灯录?马梭三娘》:“主见其婉柔,不忍诛。”99.婉仪美好的仪态。适用于女孩取名字。出自明代张居正《来雁说》:“矧其耿特之禽,婉仪敛翮。”100.婉悦恭顺和悦。适用于女孩取名字。出自明代宋濂《怡养堂记》:“爱而肃恭之礼存焉,敬而婉悦之意备焉,斯可以为善养矣。”

是谁给中国起名叫中国?

康有为给中国起名叫中国的。最早提出新中国的是康有为,严格地说古代中国是一个形容词,而不是一个专有名词,当然历史上的中国不等于今天中国的范围。我国古代各个王朝都没有把中国作为正式国名,汉朝的国号是汉,唐朝的国号是唐,以后建立的王朝国号有宋辽金元明等,清政府与外国签订的条约上签署的国名是大清。中国的历史中国是世界上历史最悠久的国家之一,有着光辉灿烂的文化和光荣的革命传统,世界遗产数量全球领先,1949年新中国成立后,进入社会主义革命和建设时期,1956年实现向社会主义过渡。此后社会主义建设在探索中曲折发展,文化大革命结束后实行改革开放,沿着中国特色社会主义道路,集中力量进行社会主义现代化建设,经过长期努力中国特色社会主义进入了新时代。中国起名。而第一个把中国称作为国家名号的是明朝,据明史记载,明朝时对内对外已常常自称为中国。中国一词的出现,历史是相当悠久的,学术界有认为,最早应该是起源于殷商时期的甲骨文占卜辞中,而这里所说的中国,还不是一个国家的名字,而是老祖宗们用来表达地理位置的形容词,古人那时认为。说明:一直到1912年中华民国成立以前,中国还不是我们王朝正式的代名词,到明朝以后,有些地方已经开始叫中国,主要是外国人,西方人到中国来,他们喜欢用China来称呼中国,我们知道中国这两个字,可以称为China。但是也可以翻译成CentralEmpire,中央王朝,中国这多好,所以以后就是清朝的时候,他们有的时候西方称中国为中国,我们自己也称中国,直到辛亥革命后,才把中国作为中华民国的简称,解放后,我们也把中国作为中华人民共和国的简称,现在,世界上只有一个中国,就是中华人民共和国。

古代人在取名上有哪些讲究?

五个原则是信、义、类、假、象。1、所谓信,即以出生时与生俱来的特殊标记为名;2、所谓义,是根据出生时的祥瑞现象命名;3、所谓象,是以相似之物命名;4、所谓假,是可以假托万物之名;5、所谓类,是可以取与其父亲类似的名字。事实上,古人起名基本上是遵循这些原则。不过,也有很多人不以为然,出现了很多犯忌的怪名,如熊狂、不寿、圉、乞、丐等等,现代人都觉得不可思议。另外,还有宜臼、杵臼、恶来、洩父等名,也让很多现代人难以理解。值得一提的是,商代流行以时取名,帝王均以天干字为名。到了周代,这种取名方式仍然流行,不仅取天干字,也取地支字,如以午、申、寅等字命名。另外,还用四季名称、月亮朔望、霜、雪等字命名,如楚王熊严有四子,其中老大和老二的名字是伯霜、仲雪。 扩展资料:周人取名崇尚质朴中国的姓名文化虽然源远流长,但周代以前的历史记载不像后来那么多,人名有限,我们只能从帝王谱系中找出一些上古时期的取名规则。周朝建立后,史籍渐多,名人辈出,有足够的资料供我们了解各种姓氏的来源和变化多端的取名方式。就取名而言,通过阅读《春秋》、《左传》、《国语》、《史记》等书,便会发现西周和春秋战国的取名方式既崇尚质朴,不拘一格,又追求吉祥,时有禁忌。取名崇尚质朴是三皇五帝以来的传统,从周人的祖先后稷的名字就可见一斑。后稷的名字叫“弃”,这个名字是他的母亲姜原(又作“姜嫄”)给他取的。传说姜原有一次在野外踩了巨人的足迹,随后怀孕,足月后生下一个儿子,她认为不吉利,便把男孩丢弃在一条窄巷,却发现路过的牛马都避开不踩他,于是她想把男孩放在人烟稀少的山林,结果发现山林里也有很多人。无奈之下,她只好把他丢在结了冰的沟渠上,但还没离开,就有大鸟飞过来,用翅膀把孩子保护起来。姜原此时觉得这孩子很神奇,便抱回去把他养大。因当初想丢弃他,便给他取名“弃”。这种质朴的取名方式,也被周人继承下来,人们不认为像“弃”这样的名字很贱很难听。如周庄王时的周公名叫“黑肩”,鲁成公叫“黑肱”,晋成公的名字更难听,叫“黑臀”,但当时人们都觉得不足为奇,根据生下来的生理特征取名,是很自然的一件事。参考资料:人民网-揭秘:中国古人如何起名 有五个原则六条禁忌古人取名,大至帝旺将相,小到黎民百姓,都非常注重五行理论的运用,因为他们认为天地万物是由金、木、水、火、土五种元素组成,世间诸般和谐皆由于五行的生克制化,“五行取名”就是按照这种原理去实现五行的平衡。 例子:成祖一朱棣(木)→仁宗——朱高炽(火)→ 宣宗——朱瞻基(土)→英宗——朱祁镇(金)→ 宪宗——朱见深(水)→孝宗——朱佑樘(木)→ 武宗——朱厚照(火)→穆宗——朱载垕(土)→ 神宗——朱翊钧(金)→光宗——朱常洛(水)→ 思宗——朱由检(木) 从历史的习俗沿革来看,名有乳名、本名、学名、曾用名、笔名、艺名等之分。乳名,也叫奶名、小名、小字,是一个人在孩童时期的名字。如小二、小三、宝贝、宝宝……,长大以后一般不用,除非长辈对晚辈偶尔呼之。 笔名,常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名。 艺名,即艺人演出时用的别名,如白玉霜,原名李慧敏,双名李桂珍,是评剧表演艺术家,其艺术风格,被称为“白派”。从以上“名”的各色特异的表现形式来看,既体现了不同年龄阶段的不同称谓,又象征着一个人的职业、地位和身份…… “字”的产生,是出于避讳,也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候,为了表示恭敬,不敢直接称呼先祖的名,这样就产生了字。因此,“字”实际上是表示尊敬的人名。 古人取名字,名与字之间是有一定意义上的联系的,互相映衬,互相补充。 例如:屈原,字平,原为名,平为字,平与原二字相连。 孔融,字文举,融为名,意为融会贯通,文举为字,文章一举成名,文星高照。 白居易,字乐天,乐天与居易,相辅相成。 号,有很多古人除了有姓有名有字外,还有号,号是我国姓名文化中一个很有趣味的现象,广义的号有多种,有别号、绰号、谥号之分,号是自取的,也有别人赠予的。狭义的“号”是一个人的别字,又为别号。别号在文人中比较流行,名与字一般有一定的联系,而号与名无任何限制,别号始于唐,盛于宋,而亡于清。 字与号在清末以后,随着中国文化的变迁,很少再有人沿用,而逐渐被笔名、艺名、绰号等取代。古人取名 有以下几个原则1.音 名字的子音要清脆顺口 2.形 字型结构要稳定要流畅 .3.意 所取的名字要有一定的意义. 4.合 与用名字人的五行相合 .5.讳 取名不可以和长辈的名字相同或者同音如果有必须写的时间有所区别 年的时间也不是同一个音 这是对长辈的尊重.这是主要的几个原则

中国起名100法的目录

人名起名篇时代象征 历史折射年份起名法春夏秋冬 富有诗意季节起名法不同月份 不同含义月份起名法出生之日 别有情趣日期起名法先后顺序 分别起名时辰起名法因地起名 比比皆是地名起名法未见其人 联想其形特征起名法个性独特 有别于人性格起名法借助事物 寄托本意暗寓起名法语音相同 表情言志谐音起名法叠音起名 亲切感人汉字起名法音清义深 变化圜通姓名分合法父姓母姓 相互结合组合姓氏法新婚之际 细推善算推算起名法含蓄生动 耐人寻味比喻起名法意义特殊 生动形象象征起名法引用名言 寓意丰富名言起名法浓缩格言 简洁精粹格言起名法寄托希望 放飞理想理想起名法望子成龙 人之常情期望起名法消灾祛病 健康长寿喻示长寿法吉祥如意 一生平安祈祷吉祥法围绕职业 标明向往职业起名法自我激励 警戒自己自励起名法沿用前人 省事方便袭用前人法仰慕先贤 仿效追随仰慕先贤法家族字辈 排行而取排行起名法珠联璧合 锦上添花孪生起名法好名美誉 名符其实美誉起名法简洁顺畅 妙趣横生名、姓相联法字义相通 耐人寻味名、姓求通法字义搭配 顿生光彩字义匹配法优美辞句 不胜枚举美辞起名法崇海美德 注重修养美德起名法以物比人 以景示人物景启示法一条红线 熠熠生辉数词起名法形象显著 印象深刻整体形象法阴阳相生 五行生胜阴阳五行法名含五音 变化无穷五音起名法终而复始 循环无穷81数起名法按照家谱 选名用字尊祖从父法炎黄始祖 衍化图腾图腾起名法动物入名 祈福求祥动物入名法花草树木 美好象征植物入名法……公司命名篇

是谁给中国起名叫中国?

是康有为给中国起名叫中国。据现有资料考证,最早提出“新中国”的是康有为。严格地说,古代“中国”是一个形容词,而不是一个专有名词。当然,历史上的“中国”不等于今天“中国”的范围。我国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名。汉朝的国号是“汉”,唐朝的国号是唐。中国起源说明中华文明即中国历史,起源于中华上古时代,即传说中的三皇五帝时代,距今有五千多年到一万年左右的历史了,其中九千年以前的历史,也可以归之于远古时代。从中文字符汉字,国的本字之本义可以推知,原始国家含义和构成并不复杂,原始国家就是指有军队武装保卫的人口所组成的区域人类命运共同体。构成国家的其它要素,如政权中枢和政治核心及国号特征、国都所在、人口的多少和部族与民族的构成、国界乃至疆域的大小、财富的多寡、社会发展水平的高低。

中国人起名禁忌研究

所谓“姓名”就是姓氏与名字,它是具有血统关系的家庭或宗族的群体标志,是人类社会维持血统关系与区分族别的重要依据。姓名体现了一个国家的起源与民族文化,是文化中的重要组成部分。起名就是参照各种文化法则并结合家族的姓氏给新生儿一个合适的名字。中国文化博大精深,汉字的含义丰富,几千年的历史与文化使中华民族有着最独特、最深厚的起名文化,起名禁忌是其中很重要的一部分。早在中国周朝时,就有了起名的“七不准”:不以国名为名、不以官职为名、不以日月为名、不以山川为名、不以牲畜为名、不以器帛为名、不以隐疾为名。这是中国最早的起名禁忌。现在起名禁忌已随着时代的变化和社会、文化的发展而有了很大的改变。经过上千年的演变,起名禁忌也越来越多,本文将起名常见禁忌归纳为两大类:字音、字形方面的禁忌和字义方面的禁忌。二.中国人起名禁忌的表现形式关乎字音、字形的起名禁忌我国国民在起名时非常重视名字的发音及汉字的书写形态,由此引发了一些起名时的文化禁忌,列举如下:禁忌之一是忌祖先和尊者的名字。起名最要避免的就是不能与皇帝同字,甚至不能同义,同音,对祖先、先贤也是如此,否则就是不忠不孝,这个禁忌其实包含了字音和字形两个方面。由于儒家重视宗法血缘,因此国人普遍以宗法血缘家庭的观念理解和处理人际关系,避长辈名讳也成为了一大伦理准则与民族的美德。“时至今日,虽然不需再避帝王名讳,也不需绝对严格地避长辈名讳,但直呼长辈之名仍然是极不礼貌的行为,可见这一禁忌对中国人影响之深”。禁忌之二是忌命理不好的字。国人深信名字的谐音能给人带来吉凶,并且许多国人在起名时十分信奉姓名的字形与笔画与人的命运息息相关,认为字形与笔画反映着这个人的命理。如果起了一个好名字,就是有厄运也能逢凶化吉;反之如果名字的字形和笔画代表的命理不好,就可能会给用这个名字的人带来犯难甚至灾难,这受到了在中国根深蒂固的易家思想的影响。姓名笔划的数理与阴阳五行的关系是根据中国古老的经典《易经》中的八卦推算出来的,因此现在许多中国人给子女起名前还要找懂得推算八卦的人根据子女的生辰八字找到合适的笔画,合适的偏旁,要找到对这个孩子来说命理好的字,而忌讳用那种命理不好的字。按照《易经》中阴阳五行的观点,从一个人的生辰里能推算出这个人的命相,然后找到一个能让命相更好的名字。比如说,如果一个人是火命,那么名字中最好有“木”字,或者带有这个偏旁的字,因为“木生火”,火要依靠木薪来维持燃烧;这个人起名时最要避免使用的是与“水”有关的汉子,因为“水克火”,就是水能把火扑灭。禁忌之三是忌陌生字、难字。我国民众特别注重人之人之间的亲善,讲究人际关系的和谐,名字上也要体现这一点,因而在起名时忌用陌生字、难字,而要从常用的汉字里寻找出合适的名字。另外还有忌多音字、忌声母韵母单调重复、忌字体的单调重复等几个字音、字形方面的禁忌。忌多音字是为了称呼上的方便;忌声母韵母单调重复是从声音的美感和韵律上考量的;忌字体的单调重复是为了名字书写时的美感而产生的,如王玉、张弛等一些部首偏旁相同或相近的名字,因为缺乏变化,书法或签名时无论如何安排布局,都有一种单调之感,这些名字都不是好名字。关乎字义的起名禁忌除了字音、字形,我国国民在起名时也非常重视姓名中汉字或其谐音的意义给人的联想,由此引发了一些起名时的文化禁忌,列举如下:禁忌之一是忌不雅的谐音。所谓“谐音”就是A与B两个词语或汉字同音而不同字,但是用A很容易让人联想到B,如果B碰巧是不雅的字,那么与B同音或音近的A或者其他汉字也都需要尽量避免。在起名的时候中国人尽量回避使用与不雅的汉字同音或音近的字。此类禁忌虽然从表面上看是关乎字音的禁忌,但本质上是与字的意义关联更大的一类禁忌。汉字的含义非常丰富,汉字中的音同而字形不同的字特别多。比如:“王”和“亡”,“朱”和“猪”,“四”和“死”等。许多人起名时只注意到字的意义而忽略了名字谐音的词或组词是否具有贬义。因此有一些名字看起来很好、很文雅,但因为听起来跟一些不雅的词读音相同或相似,所以很容易会被别人嘲笑。如:何商、卢辉等。禁忌之二是忌不辨性别。名字是与我们的生活有密切的关系,一般男孩子的名字要体现阳刚之气,而女孩的名字要充满阴柔之美。起名时如果不考虑到性别因素,女名男用、男名女用,可能会遇到许多麻烦。禁忌之三是忌不含蓄的字眼。谦虚,是中国人的传统美德,因此在起名时忌讳自我标榜、自吹自擂。名字随人一辈子,起名应该高雅,含蓄一点。如“万福”、“伟大”、“雄才”这些名字太浅露了,“超人”、“独尊、”“无敌”这些名字太狂妄了。起名时不含蓄的自夸字眼是要避免使用的,如果犯了这种禁忌,可能引起受众负面的心理体验。

古人起名的原则和方法

古人起名的原则和方法   古人起名的原则和方法,给自己宝宝取一个与众不同的的名字;真可谓是费尽心思,一个有吉祥寓意的名字,还会对一个人未来的健康,婚姻,事业有着很强的暗示作用,下面看看古人起名的原则和方法。   古人起名的原则和方法1    (1)“以名生为信”(“有信”原则)   据《左传》注云:“如唐叔虞,鲁公子友。”   这是根据传说来编的,唐叔虞出世时,手里有掌纹似虞字,因名日虞。这种神话,是强调统治者出世时,其名出自天生,具有符名的神秘性。    (2)“以德名为义”(“有义”原则)   据《左传》注云“若文王名昌,武王名发。”   这也是根据历史传说而来的,即周文王(姬昌)的父亲见生昌时,有吉样之兆,十分高兴,便说:“我世当有兴者,其在昌乎?”即把兴周灭纣的希望寄托在太子昌的身上。   后来,姬昌生子姬发即武王,又以为已经到了“必发兵诛暴(推翻纣王)”的时候,故名日发。这就是周文王(姬昌)、周武王(姬发)命名的来历。    (3)“以类名为象”(“有象”原则)   据《左传》注云:“若孔子,首像尼丘。”   这是个有关孔子命名的传说。孔子的父母在尼丘山祈祷要生个孩子,后来果然生下孔子,由于孔子出世时,其头顶如汗顶(两边高中间低),像个小山丘,“故名日丘,字仲尼,是其像尼丘也。”    (4)“取于物为假”(“有假”原则)   据《左传》注云:“若伯鱼(孔子的儿子)生,有人馈之鱼,因名之曰鲤。”即孔子生下儿子时,刚好有人送鲤鱼给他,就将儿子命名为“鲤”。这是随意巧合,借物假托之意,也是   古人一种命名原则。   (5)“取于父为类”(“有类”原则)   据《左传》注云:“若子同生,有与父同者。”这是说鲁桓公的儿子与他同一天生日,就命名日“同”。   古人起名的原则和方法2    一、古人取名有以下几个原则:   1、名字的`子音要清脆顺口。   2、形:字型结构要稳定要流畅。   3、意:所取的名字要有一定的意义。   4、合:与用名字人的五行相合。   5、讳:取名不可以和长辈的名字相同或者同音如果有必须写的时间有所区别。   6、念也不是同一个音,这是对长辈的尊重,这是主要的几个原则。    二、取字最常见的方法是名与字含义相同或相近   彼此能起解释的作用。例如屈原,其名平,字原;《尔雅释地》中解释“广平曰原”。诸葛亮,字孔明,“亮”与“明”的字义十分相近;班固,字孟坚,固和坚都有“坚定不可动摇”的意思;杜甫,字子美,“甫”的解解释则是“古代美男子的称呼”;北宋散文家曾巩,字子固,巩和固意义相同。   三、名与字所取文字的含义正好相反相对。比如唐宋八大家之一的韩愈字退之,愈的意思是“痊愈、越来越好”之意;北宋词人晏殊,字同叔,“殊与同”就是意义相反;再如宋朝著名理学家朱熹,其名熹,字元晦,“熹”明亮之意,而“晦”则是昏暗的意思。黄损,字益之,徐退,字进之, “损”与“益”,“退”与“进”,都正好可组成反义词,这类虽然不多,但细细品味也别有一番意思。   四、由此及彼,于联想中识雅趣。如关羽,字云长,由鸟儿的羽毛连想到天空的浮云。贾岛,字浪仙,由岛想到浪花的洁白自由。陆龙,字在田,钱谦,字受益,高明,字则诚,李宗仁,字德邻,这一种又是根据某一成语而来:此类成语分别是:“见龙在田”,“谦受益”,“明则诚”,“德不孤,必有邻”。   这里从文化分析的角度,揭示了古人取名时的好尚、愿望、期许等心理以及特定时代背景下的社会价值取向…   古人起名的原则和方法3   首先必须说明的,中国古代“名”和“字”是分开的。古代中国人有“姓氏名字号”这几样才算是完整的称谓。   在我国的传统文献《礼记 檀弓上》就提出“幼名,冠字,五十以伯仲,死谥,周道也”翻译过来就是说:“小的时候称呼名字。等到二十岁举行冠礼以后,则称呼其字。五十岁之后就会称呼其排行,或伯或仲或叔或季。死后称其谥号。这是周朝的制度。”把人的一辈子给安排好好的。   幼名是乳名,也就是我们今天说的小名。读书后就取一个正式名字叫学名,有的人学名和本名是一样的。贫苦的老百姓很多人没有文化,孩子从小务农,所以小名就用一辈子了。   冠字呢,指的是行冠礼的时候要表字,中国古代20行冠礼。事实上大多数人冠字的时候都要早于20岁,唐代叫元服,日本圣德太子之后全面学习唐朝所以也叫元服。   女子15岁之后行“及笄礼”,也称“笄年”。笄同簪子,及笄,就是到了可以插簪子的年龄了。也就是说表示已经成年了,可以结婚了。   死谥是人死以后所用的,谥其实在古代非常的重要。因为我们中华民族讲究“盖棺定论”,担当生前事是为了“赢得身后名”。当然谥号这个就不是人人都可以用的了,一般是帝王和大臣(一品以上)才能使用。   我们现在一般用的就是名多一些。我们重点来讲讲名。   先秦古代时期取名不甚讲究,齐桓公叫小白   孔子叫孔丘,是他出生的时候,头顶凹陷了一下,和坑一样。孔子的儿子叫孔鲤,是因为儿子出生的楚国国君派人送了一条大鲤鱼去祝贺。所以中国文化里其实“鲤鱼”一直是吉祥美好的象征,在中国北方很多的地区,鲤鱼还是道名菜。   秦武王叫嬴荡。。   比如项羽推举的楚义帝,芈姓,熊氏,名心,所以叫熊心。最近有个很火的教授 金姓,嬴氏,名仲,所以叫嬴二。   上层社会都这样,底层老百姓更不讲究了。   在古代名用很少,古代生活中互相称呼“字”   比如三国里互相称呼的就是字,因为三国里面很多都是官员贵族,反而去看《水浒传》很多人就称呼名,甚至诨号。   在电视剧《走向共和》里,荣禄称呼袁世凯为“慰亭”,慰亭就是袁世凯的字。   那么给孩子取名字有什么讲究呢?中国古代取名有一定的忌讳,有几个原则:   第一不可以国: 不能叫王法国、赵美国、徐叙利亚、钟刚果   第二不以山川: 古人认为山川都是神之所在,叫山川是僭越。   第三不以官职:没有叫张书记、马股长、   第四不以畜生:比如牛羊猪狗龙虎豹犀牛大象蜜獾傻狍子   第五不以隐疾:没人会叫新冠、肠炎、感冒、腹泻。   门阀贵族兴起之后,贵族是郡望,所谓郡望就是郡中显赫的门阀贵族。   彭城刘氏,太原王氏,陇西李氏,吴兴姚氏,汝南袁氏。起名不但文雅,而且用“通字”也就是一辈的人用一个单字,比如琅琊王氏,

中国人起名十大禁忌

素材来源| 网络1. 忌讳祖先和先贤的名字汉族起名,一般避祖先的名号。汉族传统极讲辈分。以祖先名字为名,不但打扰了辈分的排序;而且会被视为对祖先的不敬。在封建制度下,人们不仅要「尊祖敬宗」,而且要奉为至尊,即使直呼君主的名字也是大逆不道,清代的雍正、乾隆时,仅凭这一条就可以处人死罪并殃及九族。于是这种忌讳便被称为「国讳」。但就现代人而言,仅就名论,虽不严格,但一般也不以伟人、名人的名字为名,否则便易造成今古不分。2. 忌讳生冷字名字是供交际使用的,否则,名字就失去了存在的价值。当今的时代是计算机的时代,绝大多数计算机储存的汉字仅限于常用字。如果命名时,使用一些生僻字,一般人不认识,必须影响了人与人之间的交际。命名使用生僻字,只能白白增加别人工作的难度、麻烦。人们在使名时选用生僻字的动机其实很简单,就是为了不落俗套。但一般人们认识的常用字,却不过三、四千字,而命名又主要是为了让别人称呼,并不是为了卖弄学问。命名固然要避免俗套和雷同,但不能靠使用生僻字。使用生僻字,在正常的交际中也会出现一定的妨碍,可谓得不偿失。3. 忌讳姓名字体的单调重复有些人命名,喜欢利用汉字的形体结构做文章。例如:石磊,林森,聂耳这个名字即是此例。这种命名的审美效果颇佳,可惜我们的姓氏能如此利用的微乎其微。而且即使石、林、聂三姓,也不可能人人都使用这种方法。有些人取名如果姓名三个字的部首偏旁完全相同,就会使人产生一种单调之感。特别是当你在书法签名时,就会更强烈地感觉到,偏旁部首相同的名字,如江浪涛、何信仁等,不论如何安排布局,都有一种呆板单调之感,不会产生点事纵逸、变化多姿、曲折交替,气韵贯注的美学效果。我们既然是用汉字取名,就不仅要考虑意义上高雅脱俗的抽像美,而且要注意书写时变化多姿的形象美。上述例子说明名和姓存在形体结构的搭配问题。如果形体结构没有变化,姓名就显得呆板,拘谨。在运用字形命名时,过去有两种技巧,一是拆姓为名,另一是增姓为名。所谓的拆姓为名是指取名时截取的一部分作为名,或者把姓分割为两部分作为名。如商汤时的辅弼大臣伊尹,其中就是取姓的一部分「尹」而构成的,此外现代著名音乐家聂耳,张大弓、计午言、董千里、杨木易也都属此类。古人有些人将名剖分为字,如明代的章溢字三益、徐舫字方舟,清代的尤侗字同人、林佶字吉人都属此类。还如清代的**龄字大可等。还有些人是将姓名剖分为号,如清代的胡珏号古月老人,徐渭号水月田道,则又分名入号。所谓的增姓为名是指在姓的基础上再增添一些笔划或部首构成一个新字成为名,如林森、于吁、金鑫、李季等。也有喜欢将姓名用字的部首偏旁相同,并将此作为一种命名技巧来推广,如李季、张驰,这种技巧实际上不值得提倡。4. 忌讳多音字我国的姓氏多半属于单音字。也有个别姓氏属于多音字,如:乐字。这种姓氏显然在交际时会造成麻烦。如果说姓氏的多音是无可奈何的事实,那么名字的拟定是完全可以避免这种麻烦的。山东某地有一个学生名叫乐乐乐,老师上课时却不知该怎么叫他,老师居然让这个名字给难住了。这个名字的三个字都是多音字,可有八种读法,读者有兴趣可以自行排列一下。所以对于多音字应尽量回避。如果要用,最好通过联缀成义的办法标示音读。例如:崔乐天、孟乐章。前者通过「天」说明「乐」当读le,后者通过「章」说明「乐」读yue。最后一个用意义告诉你应读什么。汉语有相当一部分多音字常用的只有一个音。这样的多音字在命名时就不必担心使用时会产生误读。5.忌读拗口字命名有时可以得用叠音的方法。例如:丁丁、方芳、辛欣等。如果不是叠音的姓名,名和姓的发音方法就要拉开一定的距离,否则,读起来不顺口,达不到的效果。有些名字读起来费劲、吃力,弄不好就会读错、听错。原因在于取名用字拗口,几乎成了「绕口令」,如沉既济、夏亚一、周啸潮、耿精忠、姜嘉锵、张昌商、胡楚父、傅筑夫等。这些名字,有的连用两个同声母字,如亚一、姜嘉等。有的连用两个同韵字,如既济、夏亚、啸嘲、胡富、励芝等。前一种是双声,后一类是叠韵。有的三个字同韵,如张昌商、胡楚父、傅筑夫等。所谓「绕口」字,主要是指双声字、叠韵字和同音字。由于声母相同,连续起来发音费力;韵部相同的字连读,发音也较困难;所以,双声叠韵是造成「绕口」的主要原因。由此看来,忌用「拗口」字起名,主要是指不用双声、叠韵字起名。掌握了这个规律,就好办得多了。符合音美标准的命名,应当是名和姓的声母不同组,韵母不同类。例如:彭涛、冯企、娄韵、齐飞、余声、万鸿等。这些命名,由于命名和姓的声韵异组异类,因而声音有了变化,读起来比较顺口悦耳。如果名和姓同组,甚至完全相同,只要处理好韵母的关系,效果也很好;反之,名和姓同类,甚至完全相同,那就要在声母上下一番功夫。例如:彭宾、冯凡、娄林、张晨、余宽、方川等。6.忌读**的谐音有些人的名字,表面上看非常高雅,但由于读起来会与另外一些**的词句声音相同或相似,便很容易引起人们的嘲弄和谐谑,成为人们开玩笑的谈资,产生某种滑稽的喜剧效果。这种语词可分为两类:一是生活中某些熟语,一是贬义词。例如:蔡道(菜刀)、卢辉(炉灰)、何商(和尚)、陶华韵(桃花运)、汤虬(糖球)、包敏华(苞米花)等。上述谐音使姓名显得不够严肃,不够庄重,在大庭广众之下容易授人以笑柄。另外有一些名字易被人误解为贬义词,如:白研良(白眼狼)、胡礼经(狐狸精)、沉晶柄(神经病)等。这种谐音往往变成绰号。父母起名时,如不慎重 ,很容易给儿女造成沉重的心理负担。到那时可就悔之晚矣。7.忌讳过于时髦的字在历史的任何阶段,总会涌现出一些极为时髦的字眼儿。如果命名时追逐这样的字,必然使人感到家长文化素质差,简单是俗不可耐,而且这样的名字,也容易重复。五十年代的「建国」,七十年代的「卫东」,可以说遍及大江南北;「马建国」、「王卫东」、「刘卫东」、「赵卫东」……又可谓千人一面。人人都去追逐时髦的字眼儿,也未免太单调乏味了。由此不能不让人深思,虽然我国几千年封建历史,并且讲究「忠」、「孝」之类的字眼儿,如果剔除范字,「忠」、「孝」之类的字眼儿使用频率并不高。这说明古人命名也不喜欢赶时髦。历代儒家大师,那些拚命向人们灌输「忠孝仁义」的大儒们,哪一位名字里有「忠」、「孝」之类的字眼儿?孔子讲了一辈子「仁」,他为儿子起名却用了鱼类的名字鲤。追逐时髦字眼儿,有时显得有点幼稚和肤浅。其二,中国人还是不要起过洋化的名字。中华民族的子孙是一个文明古国的传人,我们的民族有着自己的伦理道德、审美意识和文化价值,所以不应该轻视自己。特别是在命名上,要显示要保持民族特色。民间认为,选用近于洋化的名字,如约翰、玛丽、丽莎、安娜等,有时还是一种时髦。但在日后的社会变迁和人我交往中,可能会给对方心理上造成一种轻视和不快的印象。当然,这是文化方面不同的一种误解,但这种误解也可能会影响人去获得的机遇,为一个名字而付出这样的代价,无论如何都不划算的。8.忌讳过于夸赞的字名字好听与否,不在于用词多麽华美,而在于用词用得恰当到好处。但有的人可能会犯下错误:给男孩子起名,总是离不开一些过于生勐的字,如豪、强、炎、勐、闯、刚等,虽然斩钉截铁,读起来刚强有力,用男子汉派头,但也容易使人联想到浑噩勐愣、放荡无检,使气任性,不拘礼法,误认为是一些赳赳武夫,所以,自古以来,一般贵族士大夫在给男孩子命名时,都尽量避开这些字。因为中国文化认为,我之刚烈坚强,并非那些喜怒形于词色、遇事拔刀而起的血勇之人,而是一些内蕴浩然之气,遇事不惊不怒,谈笑风生的伟丈夫。有人给女孩子命名却又总是在一些春兰、秋菊、珍珍、艳艳之类的词里绕圈子,但是如果把它们放到一定的文化氛围中,就会使人产生飘浮的感觉。如女子名字中常喜欢的花、萍、艳、桃、柳等字眼就是。花虽俏丽明艳一时,独占秀色,出尽风头,但 场风雨过后,就会零落成泥碾作尘。杨柳亦属柔软脆弱之物,成语中的柳性杨花、残花败柳等,就表示出对这种事物所具有的象徵意味的情感评价。桃花令人引起红颜易衰的联想。萍与柳又都是飘零和离别的象徵物。所以,民俗中认为,取名时应尽量避开这些表面上明丽的字眼。9.大姓忌讳简单名字目前我国人名出现单名热,而单名最大的弊端就是造成大量的重名现象。以四千个汉字计算,如果所有的人都使用单名,一个姓氏只能有四千个人使用单名,第四千零一个人就开始重名。这样,重名的概率必然大大增加。相反,我国尽管人多姓少,如果采用双名,如果避免使用时髦的字眼儿,避免使用滥调,重名的概率是很低的。从审美效果看,双名无论是字形的搭配、字音的谐调还是字意的锤炼,都具有无法比拟的优越条件,至少它选择的余地比单名要大得多。对于一个十几亿人口的大国来说,要完全避免重名是不可能的。而且,许多小姓即使重名,也没有多大的影响。譬如褚姓,在一个单位里能有一位姓褚的,已属罕见,再出现一位重名者,简单是奇迹。大姓则不然。「张王李赵遍地刘」,这样的姓氏如果再取单名,热必造成大量的重名。人们会注意到,凡重名者几乎都是大姓。一个单位有两个「刘伟」,如是异性,人们便以「男刘伟」、「女刘伟」相称;如果同性,便以「大刘伟」、「小刘伟」或「胖刘伟」、「瘦刘伟」以示区别。与其让别人随意加字,何不当初再增一字改为双名呢?在目前的单名热中,大姓不可热,还是冷静地取个双字名为好。只要充分发挥双名的优势,取一个既雅致又响亮的名字并不是什么难事。一般地说,小姓的命名相对地要容易一些,选择的馀地比大姓要大许多。一些被大姓滥用俗了的字眼儿,和小姓组合在一起,效果就大不一样。例如:风伟、褚健、库斌、萨华等。当然,这并不意味着小姓的命名就可以马虎一些。除了选择的馀地大一些,小姓和大姓所遇到的问题几乎差不多。10.忌讳不及其余的地方名字的「禁区」有的是社会约定俗成的,有的则是字义的限制,有的从属于自身的社会观念和审美意识。一些字便成了名字的「禁区」。某些表示秽物和不洁的字一般不入名号。但某些人或某些地区有给孩子起「贱名」、「丑名」、「脏名」的习俗,为的是让孩子不为妖魔光顾,便可消灾免祸、长命百岁。其实这是一种迷信。某些表示疾病和不祥的字,一般不入名、号。**的部位器官名称不入名字。但有的也入名,甚至常入名。春秋有重耳,秦汉时有赵王张耳,战国楚怀王名熊心,当代有着名作家刘心武。不过,这些**器官的字都是与另字相配合而另有新义的。心与他字组合而成的词,与**器官的意义已大不相同。某些令人恐惧的猛兽名称不宜入名。但有些猛兽却常常入名,如金豹、文虎等。文艺作品典型人物的姓名也多为后人不取。某些典型人物的姓名与其代表的特定含义已成为中国文化的一部分有固定含义融合在里面。

起名方法有哪些

起名方法有哪些   起名方法有哪些,起名字是特别复杂的一件事情,对于新手父母来说并不容易。一个美好又富有寓意的名字在生活中非常的重要,会给人留下美好印象,以下分享起名方法有哪些?   起名方法有哪些1    1、生辰八字起名   生辰八字,简称八字,是指一个人出生时的干支历日期;年月日时共四柱干支,每柱两字,合共八个字。生辰八字在汉族民俗信仰中占有重要地位,古代星相家据此推算人的命运的好坏。    2、三才五格起名   五格剖象法也叫日本五格剖象法或者五格破相法,是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁根据中国易学数理学开创,因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。    3、诗词起名   诗词起名是引用诗词中的一些典故,用作宝宝的名字,让宝宝的名字更有寓意和内涵。    4、音形义起名   音形义起名,是根据每个字的音律、字义、字形重点分析,给宝宝起名的一种方式。    5、生肖起名   用生肖起名也是一种流行的起名方法,根据十二生肖喜宜和禁忌进行起名。    6、星座起名   星座起名是近十年来才开始流行起来的一种起名方式,根据每个新作的特性和喜好进行起名   起名方法有哪些2    1、以“典故”为名   在五千年的历史长河中,我国拥有灿若星斗的典故。因此,从“典故”中取名字,就是一个非常简单的技巧。   例如:喜剧大师周星驰的名字,源于王勃在《滕王阁序》中的“雄州雾列,俊采星驰”;演员江疏影的名字,来自“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”这句诗。    2、以“安全”为名   绝大部分父母,对孩子的第一期盼,就是希望孩子能够健康、开心地长大。因此,选择一些寓意为平安顺遂的字词,也是取名字的常用方法。比如:安、宁、平、和等等。    3、以“长寿”为名   自古以来,无论是王侯将相还是平头百姓,长寿都是绝大多数人的追求。于是,很多父母也会把这种追求寄托在孩子身上,希望孩子能够健康长寿。   比如西汉名将霍去病、南宋词人辛弃疾,都有着“远离疾病”的寓意;又如唐朝诗人王昌龄、清朝文学家蒲松龄,都含有“长寿”的.寓意。    4、以“志”为名   很多父母在给孩子取名时,更希望表达一种人生志向,希望孩子能够努力向上、施展抱负。例如:南宋文学家杨万里、近代思想家康有为等等。    5、以“德”为名   中国人向来注重品德。因此,以“德”为名也是一种绝佳的取名方式。比如三国时期的曹操字孟德、刘备字玄德、张飞字翼德等等。凡是与美好品德有关的字词,均可作为名字。    6、以“貌”为名   正所谓“爱美之心,人皆有之。”采用相貌、气质等等相关的字词给孩子取名,也是一个简单又好用的小技巧。例如宋美龄、赵英俊等等。    7、表达仰慕之情   还有一些名字,主要表达自身对某些人或事物的仰慕之情。   比如汉代文学家司马相如,原名为“犬子”,后来因为仰慕战国时期的名相蔺相如,便改名为司马相如;   又比如《红楼梦》的作者曹雪芹,本名为曹沾,有学者认为曹雪芹因为仰慕“竹林七贤”之一的阮籍,因此曹雪芹字梦阮。    8、表达纪念之意   除了以上7种取名方式之外,表达纪念意义的名字也比较常见。   比如有的人名为“国庆”,有的人名为“思君”,有的人名为夫妻二人的姓氏相结合——这些名字都是为了纪念某人或者某种事物。   起名方法有哪些3    第一个原则:一定要坚持八字用神为纲   具体步骤是“查八字,定五行,取用神”。强者制之泄之,弱者补之助之,做到阴阳五行平衡。   测八字取用神,绝不是简单地数数八字的五行个数,(这不但是某些初学者、也是某些起名预测软件所存在的问题),起名字同样必须注意这个问题。    例如某人八字为: 癸巳 癸亥 戊子 癸亥   八字五行分别是水火水水土水水水,四柱是财多财旺,身弱财多不胜财。必取火、土为喜用神,故起名字中必须要用火、土二字来补救命中不足,这样才能胜财,抗灾。其八字中日干为戊子,一土一水,很明显是土命,命中水多缺木,他命中水多,本人又姓洪,再名字用"海波"那真是雪上加霜,所以,一定会破大财。   根据理论研究与实践经验,起名第一原则,以符合生辰八字为根本。命中喜水,名字中就尽可能直接有水或相关偏旁、字义,这其实就是传统的八字起名原则。    第二个原则,一定要兼顾五格吉祥配置   具体步骤是“问姓氏,定天格,选配置”。三才配置喜相生,忌相克,防急变。   五格剖象法起名,天格、人格、地格、总格、外格五格数理最好做到全部吉祥,尤其是人格之数必须吉祥;天地人格五行喜相生,要最大程度地做到五格数吉、各格搭配也吉祥。如天格木,生人格火,人格火生地格之土。    第三个原则,一定要符合常规姓名学要求   做到选字注意五行需求、意义吉祥、音韵优美、字形好看。   比如补金就尽量带“金、玉”字等偏旁、字义;如补木,就带“木”字旁等;其次考虑用字本身的五行来分金、木、水、火、土。因为名字中直接有五行则其作用力量更直接、更大;其三要考虑选字组成的人格、地格之五行需求。   如何去选字,如何结合取用神去选字,然后再与相关姓氏进行组合,达到五格吉祥,这样起个好的名字,过程费时费力。如果有人说:我起名字时参考各种词典、古籍不是照样起得很好听吗?从以上分析可知,起名绝非这么简单。   总之,为人起名字,必须要懂得生辰八字命理知识,取喜用神准确,选字结合五格数理吉祥。如果不具备上述条件,所起的名字虽不是有意骗人,也是误导,婴儿起名、小孩起名更要注意,取名字的吉凶对一生的影响绝不可忽视。凶的名字一旦影响出现,危害至深。    最后,知君起名流程列出如下:    一、问起名者的姓氏、性别、出生年月日时、地点;   起名者最好提供其父母姓名,以及其它需要避讳的字;提供其兄弟、姐妹的名字,以及特别喜欢的字,这样起名更有针对性。    二、查八字,定五行,取用神。   强者制之泄之,弱者补之助之,做到阴阳五行平衡。可以从字面上和数理上分别补之且不能克之,不能满足时,退而求其次;    三、由姓氏定天格,选配置。   三才配置喜相生,忌相克,防急变。   女孩取名,避孤寡之数(21,23,26,28,29,33,39),五行不缺金,最好不要补,因金刚健乏温柔,尤其不能在其人格和地格中出现;   三才配置要好,不能有急变(如水火急变)、患病、遭灾之凶配置。    四、查字典字库,结合国学知识选字组合。   1、选字笔划数以繁体为标准。   2、字音选择要三个避免:要避免姓和名的声母、韵母相同,如:张智征,吴为伟,陈仁祯等。避免结合成谐音且不好听字眼的字。如:胡来、吴用、郭礼兵等名字。避免姓名的四声相同,如“张招招”,读起来不顺口。   3、字形的讲究:避免偏旁相同,如:江河源、周凤岚等,单调化一缺乏层次感。避免笔画形同,如:吴昊昊、秦春泰、张长长等。 避免一轻一重,如:刁鹏、穆三、樊云等。避免笔画不宜太多;注意字形的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。   4、字义选择上,不要用太俗的字,如李三儿,王娃等。不要取太洋化的名字,如玛利,亨利等。不要用太冷僻的字。名有出处最好,比如女诗经,男离骚。   5、选字避免同祖宗、兄弟姐妹重名,避免同名人同名。所以取名者要提出应避讳的字和喜欢的字为好。   6、避大凶大恶之名。