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卢野阿保吉的建立，其意义在于统一契丹各部，仿效汉族建立中央集权，进而征服草原上的其他部落，成为北方的霸主。辽国的建立标志着北方草原的统一和内乱局面的结束。此外，中华人民共和国成立后，契丹人创造了自己的特征，继承了自己的文明。在政治权力继承方面，他们也摆脱了前部落时代可汗的推荐制度，使得权力顺利通过，减少了前政权交接时发生内乱的可能性。与建国前相比，它改变了原始部落制度，统一了整个民族的力量，这也是契丹强大的基础。皇室的建立减少了以前各部落争夺可汗的内乱。皇室的中央控制和协调也减少了部落间的纷争和斗争，并把力量拧成一股。然而，契丹建国后，模仿汉人的文官武将制度摆脱了以前契丹诸事拥挤的局面，学会了治国，也学会了汉人建城，在社会制度上向封建社会迈出了坚实的一步。

卢野·阿巴基从小就聪明伶俐。经过多年的战斗，他在自己的政权下统一了北方的所有民族，建立了一个庞大的辽朝。密切北方民族间的政治、经济和文化交流，促进契丹和北方民族的发展和进步。它也为中国未来的统一奠定了基础，做出了贡献。到目前为止，俄语发音称中国为“契丹”，这显示了它的影响力。

无可否认，作为一个由游牧民族在部落联盟向文明社会过渡阶段建立起来的统一国家，辽太祖及其后继者发动的掠夺劳动力的战争严重损害了北方周边民族和汉族的社会经济。然而，在政治、法律、经济等制度上，他采取了将范与汉人分离的做法，为辽代契丹人与汉人的生存、发展和融合提供了一种双方都能接受的统治形式，并表现出了足够的政治胸襟，这不仅有效地缩短了契丹社会演变和民族融合的磨合时期，而且充分地弱化了磨合过程中的血与火的痛苦。当然，除了契丹社会的内部因素和个人因素之外，卢野阿保纪和辽代的兴起与蒙古草原和中原的历史环境也有着密切的关系。曾经统治漠北并统治契丹的突厥人和维吾尔人已经失去了他们的风光。然而，唐末五代中原政权的衰落和分裂，为辽太祖和契丹人的登场创造了前所未有的机会。如果当时蒙古草原上有一个强大的国家，如果当时中原王朝仍像汉武帝和唐太宗那样强大统一，那么南北朝的局面可能会出现在辽太祖和契丹。

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