人琴俱亡这个成语形容的是人和琴都失去了，意为人物的才华和琴艺都已经消失殆尽。在历史上，有很多人物被用来形容人琴俱亡的情况，他们或是因为种种原因而迷失了自己的才华和琴艺，或是因为环境和时代的变化而逐渐消失在历史的长河中。

一、“梅花三弄”——高明

高明，字仲叔，是南朝梁代的一个著名的琴师，他的琴艺被誉为“梅花三弄”。他不仅是一位出色的琴师，也是一位才华横溢的文学家，他的文章被誉为“琴中味文章”，被称为“琴中神仙”。

然而，在他晚年的时候，由于家庭变故和政治动荡，他的琴艺和才华逐渐消失。他变得孤独和沉默，不再弹琴，不再写作，最后离世。

二、“琴挑”——李延年

李延年，字东篱，是唐代著名的琴师和文学家，他的琴艺在当时被誉为“琴挑”。他不仅是一位才华横溢的文学家，也是一位出色的政治家和军事家。他曾经参加过安史之乱的平叛战争，为唐朝的复兴立下了汗马功劳。

然而，在他晚年的时候，由于政治风波和家庭变故，他的琴艺和才华逐渐消失。他变得孤独和沉默，不再弹琴，不再写作，最后离世。

三、“带病弹琴”——齐物诸

齐物诸，字子期，是五代时期的一位著名琴师，他是“带病弹琴”的代表人物。他在年轻时曾经是一位出色的文学家和政治家，后来他因为罹患重病而退隐山林，专心于琴艺的研究。

尽管他身患重病，但他仍然坚持弹琴，他用琴音来表达自己对人生的感悟和对天地的敬畏。他的琴艺和才华在当时被誉为“齐物之奇”，被称为“琴中仙人”。

然而，在他晚年的时候，由于病情恶化，他的琴艺和才华逐渐消失。他变得孤独和沉默，最后离世。

结语：

以上这些历史人物都是琴艺和才华逐渐消失的代表人物，他们或是因为种种原因而迷失了自己的才华和琴艺，或是因为环境和时代的变化而逐渐消失在历史的长河中。这些人物的故事告诉我们，才华和琴艺需要不断的练习和磨砺，同时也需要环境和时代的支持和保护。只有这样，才能让琴艺和才华得以长久传承，绽放出更加耀眼的光芒。