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1. 永外沙子口明朝叫什么
2. 光绪年还有蒙古王爷吗
3. 光绪年民窑有生产脱胎瓷器的吗
4. 光绪是什么纪年法
5. 光绪时期株连族人的事件
6. 乾清殿的故事
7. 清初督府制度发展背景

1. 没有明确的记录或资料表明永外沙子口在明朝时期有特定的名称。
2. 永外沙子口是指位于中国山东省烟台市长岛县永安镇外的一个海滩，明朝时期该地区可能还未有这个名称或者没有被记录下来。
3. 关于永外沙子口的历史和文化，可以进一步了解该地区的地理、民俗、海洋资源等相关内容。

没有。

中国最后一位蒙古王爷逝世，为成吉思汗34代嫡孙，成吉思汗第34代嫡系子孙、中国最后一位蒙古王爷奇忠义，因病医治无效，于07年9月1日晚在内蒙古自治区呼和浩特市逝世，享年81岁。

1206年，乞颜部首领铁木真在蒙古鄂嫩河畔称汗，尊号成吉思汗。成吉思汗不断对外发动战争，逐渐吞并了金朝、西夏、西辽、花拉子模、大理，招降了吐蕃，建立了大蒙古国（蒙古帝国），势力延伸到了西亚和北亚地区，最远一度到达了东欧和埃及。

除主体政权外，其余占领的地区由成吉思汗的子孙分封统治，也就是四大汗国。

1271年，成吉思汗的孙子忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为大元。1278年迁都燕京，称大都。1279年灭南宋统一中国。

元朝统一中国后持续对外扩张，但在出海征伐日本和东南亚诸国时屡遭失利，如元日战争、元越战争、元爪战争等。元中期皇位更迭频繁，政治始终未上正轨。后期政治腐败，权臣干政，民族矛盾与阶级矛盾日益加剧，导致元末农民起义。

1368年，明太祖朱元璋率军攻克元大都，元朝灭亡，元惠宗北逃继续使用“大元”国号，史称北元，1402年鬼力赤篡夺政权建立鞑靼，北元灭亡。

元朝灭亡后，蒙古分裂为许多部，后来，按照所居地域逐渐形成为三大部分，即：

分布在内蒙古自治区和东北三省的蒙古人称为漠南蒙古，亦即科尔沁部；

分布在今蒙古国境内的蒙古称为漠北蒙古，亦即喀尔喀部，喀尔喀蒙古；

分布在新疆、青海和甘肃一带的蒙古称为漠西蒙古，亦即卫拉特部，也称为厄鲁特（额鲁特）蒙古，明朝称瓦剌。鞑靼和瓦剌是明朝时期威胁中原的两大主力。

因为清朝满族皇室跟蒙古族有非常紧密，所以，清朝也会分封外藩蒙古的上层贵族为亲王爵位。经过二百余年的历史，到光绪时期统计，清朝的亲王数量有54位。

其中蒙古亲王13个。

最后一代扎萨克土谢图亲王业喜海顺支持外蒙古独立，并为此兴兵作战。曾任满洲国兴安南省省 长，后被免职。与肃亲王的侄女显珍结婚。1944年病逝。

? 最后一代科尔沁扎萨克达尔罕亲王那木济勒色楞与汉族军阀关系不错，其子与张作霖次女结婚。日本人曾两次胁迫他加入政府担任要职都被他拒绝。他在48年后移居台湾，1951年在香港病逝。

? 最后一代卓哩克图亲王贺喜业勒图墨尔根在1954年因为其曾任国军将领的缘故而被北京人民政府 处决。

? 最后一代苏尼特扎萨克杜棱郡王德穆楚克栋鲁普（德王）是蒙疆联合自治政府的建立人。1950年 逃往蒙古后被蒙方遣送回中国，后在1951年病逝。（谢 纠正，德王在1966年逝世， 五〇年代死去的是德王的长子都古尔苏荣，他在1952年被蒙古人民共和国迫害致死）

? 最后一代鄂尔多斯扎萨克郡王奇忠义（伊尔德尼博录特），成吉思汗的直系后裔，内蒙古最后一 位蒙古王公。在1949年率领其所属人员起义。在2007年逝世。

? 最后一代旧土尔扈特卓哩克图汗恭本德吉特是音乐家，1992年病逝。少数过得很滋润的末代蒙古 王公之一。

? 倒数第二代扎萨克和硕亲王杭达多尔济，大蒙古国外务大臣，1915年被毒死。他的儿子也在 1919年被毒死。

? 最后一代左末旗札萨克和硕亲王那彦图少数坚决支持清廷的蒙古王公，他在1938年逝世。? 倒数第二代土谢图汗达什尼玛于1912年被毒死。

? 最后一代车臣汗那旺纳林被蒙古人民党处决。

? 倒数第二代扎萨克图汗索特那木拉布坦1912年被毒死。

? 最后一代阿拉善旗扎萨克和硕亲王达理扎雅在文革时被批斗死。

光绪时期统计，清朝的亲王数量有54位。其中蒙古亲王13个，其余宗室亲王是41个。

蒙古亲王爵位是清朝除宗室爵位，功臣爵位之外的另一大爵位体系。高于功臣爵位体系（最高封民公），低于宗室觉罗（爱新觉罗）爵位体系，是清王朝统治和维系蒙古（内属蒙古和外藩蒙古）地区所封赐的一种爵位体系。

没有因为光绪年间民窑主要生产的是普通陶器和瓷器，脱胎瓷器是清朝乾隆年间发明的一种高级瓷器工艺，所以光绪年间民窑没有生产脱胎瓷器。
脱胎瓷器是一种将瓷器胎体与釉面分离的工艺，使得瓷器的釉面和胎体有不同的色泽和质感，是中国瓷器制作技术的重要创新之一。
脱胎瓷器在清朝乾隆年间得到推广，成为宫廷的御用瓷器，后来也逐渐流传到民间。
脱胎瓷器的制作工艺非常复杂，需要经过多道工序，如胎制、涂釉、洗胎、脱胎、修磨等，因此在历史上的生产难度较大，也较为珍贵。

没有。
因为脱胎瓷器是20世纪末才被发明并流行起来的一种陶瓷工艺品，而光绪年代是清朝末年，早于这一时期。
此外，在光绪年代，民窑主要生产的是粗陶和白瓷，而不是高级的脱胎瓷器。
在光绪年代，民窑是中国著名的陶瓷产地之一。
由于其历史悠久、技艺精湛、工艺独特，以及作品的精美和实用，成为了当时的主要宫廷和民间陶瓷供应商，其陶瓷产品被不少文人墨客所青睐，成为其诗歌、书法、绘画等艺术的常见素材。
今天，光绪年代的民窑瓷器已成为了中国工艺美术和文物收藏领域的珍品。

没有生产脱胎瓷器因为光绪年间，民窑生产的主要产品是日用陶瓷，如盆碗、瓶罐等。
脱胎瓷器则是清代官窑的特产，不是民间窑瓷的主要产品。
虽然民窑没有生产脱胎瓷器，但是在光绪年代，民窑生产的陶瓷产品在工艺和装饰方面都具有独特的特色，具有很高的历史文化价值和收藏价值。

光绪年间是清朝的末期，当时的民窑生产的瓷器种类繁多，包括青花、五彩、粉彩、釉里红等多种传统瓷器品种。至于是否有生产脱胎瓷器，取决于具体的民窑生产工艺和技术水平。

脱胎瓷器是一种非常特殊的瓷器品种，需要经过复杂的生产工艺，包括制作胎、加压、烘烤、脱胎、修整等多个环节。在清朝时期，脱胎瓷器的生产工艺已经非常成熟，但是这种瓷器的生产规模相对较小，主要生产于一些高端瓷器工艺精湛的官窑、御窑和名窑。

因此，虽然光绪年间的民窑生产的瓷器类型繁多，但是是否生产脱胎瓷器需要具体考察每个民窑的生产工艺和技术水平等因素。

有生产脱胎瓷器的。
因为在清朝光绪年间，民窑生产的瓷器类型繁多，包括钧窑、定窑、汝窑等，并且其中一些民窑也在生产脱胎瓷器。
脱胎瓷器是一种独特的瓷器工艺，是通过在瓷器表面绘制一层涂料，使瓷器与烧制时的磁化气氛隔绝，从而达到保护颜色和纹饰的效果，因此其成品通常具有丰富的色彩和精美的图案。
脱胎瓷器制作工艺的成熟，也为民窑在清朝时期的繁荣发展做出了贡献。

没有因为脱胎瓷器是清代末年瓷器制作的一种技术，而光绪年间为清朝中期，此时民窑还主要生产普通瓷器，而不涉及高级制作技术的脱胎瓷器。
应该注意的是，在光绪年间还出现了一个名为“湖州脱胎瓷”的特种瓷器，但这并非指的是脱胎瓷器的制作技术，而是一种特殊的瓷器名称。
总的来说，光绪年民窑并没有生产脱胎瓷器。

没有

据文献记载，明万历时吴昊十九所制的卵幕杯，“薄如蝉翼”，只见透明的釉，而几乎不见胎骨；映着光可以看见手指上的螺纹。“只恐风吹去，还愁日炙消”，这两句古人咏薄胎瓷的诗句，形象的描绘了这种瓷器之薄。

永乐时期景德镇窑开始制作薄胎瓷，成化时期便有了很高的成就；到了龙庆、万历年间，连一些高级民窑也能烧造了，并有了薄胎瓷、卵幕杯、流霞盏、皮蛋盅等专用名称。器形除碗盘碟盅外，还有花瓶、文具、酒具之类。薄胎瓷，已不是或主要不是作为使用瓷，而是以巧夺天工的工艺品的身份崭露瓷苑，蜚声中外。清三代，瓷业大发展，作为一种经典工艺，薄胎技术继续沿续制造，清干隆薄胎瓷烧造水平极高，流传下来一些精品和上乘之作，薄胎色彩也增多，再也不是单一的青花，有粉彩，五彩，斗彩，珐琅彩和粉彩加珐琅，但底釉仍以白釉为主，少有黄釉，上面纹饰大多为凤穿牡丹，百子图，婴戏图，仕女图，山水等，其工艺十分讲究，色彩艳丽，胎薄如纸。

新中国建立以后，薄胎瓷工艺得到继承与发展，许多产品的薄度、透光度、白度都达到或超过历史最高水平。除景德镇以外，湖南醴陵、广东枫溪、河北唐山、江苏江阴等地现在也能生产薄胎瓷。

脱胎瓷制作要求极高

薄胎瓷的制作要求极高，特别是修坯，最艰难也最紧要。胎体成型后，待器内挂釉干涸，即刮除未挂釉那面的胎体，刮得几乎只剩一层釉，再在此刮削面上施以釉汁。坯体在利篓上取下装上，反复百次之多，才能将二、三毫米厚的粗坯，修到蛋壳那么薄。

在关键时刻，少一刀则嫌厚，多一刀则报废，稍不留神，一个喘息都会导致前功尽弃。因此非技术精湛的制瓷名手，是不敢问津的。烧好后，似乎抽去了胎骨，“脱胎”之名由此而来。

目前，古玩市场中的薄胎碗，大多来自近几十年出土的墓葬和窖藏。脱胎瓷器是非常罕见的器物，无论是从数量还是保存方法都是不容易的。

光绪是帝王年号纪年法。

中国的年号纪年法，一般认为，开始于汉武帝时期。汉武帝第一个年号叫“建元”，后来他又多次改年号。

从此以后，历代皇帝都有自己的年号，有的皇帝不断改元，最多的是武则天，她在位时，一年就改好几个年号，她一生改过三十多个年号。如此一来，历史上就出现了不同朝代的相同年号，这样就有些麻烦。

到了明朝，就规定一个皇帝只设一个年号，至其死亡或下台。所以，明清两代，一个皇帝只有一个年号，所以后人称其年号，人们也知道说的是哪个皇帝。

真正的“株连九族”的开始，是在隋朝时期。残暴好杀戮的隋炀帝，因为发现杨玄感谋反叛逆，为了以解心头之恨，也是为了震慑群臣，直接下令将其“株连九族”。

虽说如此，但最终执行时，并没有处死这么多人，而是让剩下的族人直接改姓“枭”。通过这件事，不仅朝廷上下胆战心惊，就连侥幸逃脱的族人也不再敢有谋逆之心。

历史上，被族杀最多的人，反而是个文人，而下令灭族的就是明朝的朱棣。这个“罪大恶极”的人就是方孝孺。其实方孝孺也并没有企图造反，他只是没有答应给当朝皇帝编写诏书。

但错就错在他清高自大，过于迂腐，在朝廷之上，不顾君臣礼仪，直接辱骂朱棣。而且越骂越起劲，越骂越狠。

朱棣气上心头，直接将方孝孺的九族全部诛杀。而且不仅如此，就连方孝孺的学生和以前的老师，也全部抓起来处死。方孝孺的这次痛骂朱棣的结果，导致八百多人受死，一千多人流放和发配。

由于这个刑罚过于狠毒，很多人都提倡废除，但无济于事。一直持续到清朝的光绪时期，在多位大臣的大力倡议下，终于在1905年，将“株连九族”这种惨绝人寰的刑罚废除。

乾清殿也就是乾清宫，修建于明朝，是明皇宫中位于内廷的重要宫殿，更被誉为故宫内廷后三宫之首，每年冬至这一天，冬至正午的阳光能够直射入紫禁城的大殿之内；经地面金砖的反射，阳光将乾清宫“正大光明”牌匾折射得“大放光明”，匾额下的五条金龙，也会依次发光，显得更加的生龙活虎。从明朝开始，新年祈福时乾清殿区域都会张挂彩灯。宫门前会竖起由“天灯”和“万寿灯”组成的皇家灯会。

在乾清宫曾经举行过两次盛大的千叟宴，分别是在康熙六十一年(1722年)和乾隆五十年(1785年)。第二次的规模远大于第一次。凡是年龄在六十五岁以上的大臣、官吏、军士、民人、匠艺等，共有三千多人参加了乾隆皇帝举办的大宴会。

席间，乾隆皇帝还召一品大臣和年龄九十岁以上的人到御座前，赐酒并赐予每人拐杖等物品。宴会上联句赋诗，共得诗数千首。

督抚制度其演变和发展具有鲜明的特征，是中国古代中央集权发展的产物，对统筹地方事务、保持地方稳定、维护明清时期的中央集权制度发挥了重要作用。

清代的督抚制度较之于明代更加完善，成为固定的地方官吏制度。

督抚在清代已经成为地方最高军政长官，不再隶属于都察院系统，而是独立存在的。清代一般每省设巡抚一名，总督设置至光绪年间，以11名为定制。督抚成为永久的、固定的封疆大吏，代表中央行使地方军政大权。