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1. 唐太宗历史功过
2. 唐三藏主要事迹概括
3. 唐太宗与魏征的故事有哪些

李世民继立为帝，是为唐太宗，年号“贞观”。在位期间，李世民积极听取群臣的意见。对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创“贞观之治”。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为“天可汗”，为唐朝盛世奠定重要基础。

《旧唐书》：“臣观文皇帝发迹多奇，聪明神武。拔人物则不私于党，负志业则咸尽其才。所以屈突、尉迟，由仇敌而愿倾心膂；马周、刘洎，自疏远而卒委钧衡。终平泰阶，谅由斯道。尝试论之：础润云兴，虫鸣螽跃。虽尧、舜之圣，不能用檮杌、穷奇而治平；伊、吕之贤，不能为夏桀、殷辛而昌盛。君臣之际，遭遇斯难，以至抉目剖心，虫流筋擢，良由遭值之异也。以房、魏之智，不逾于丘、轲，遂能尊主庇民者，遭时也。况周发、周成之世袭，我有遗妍；较汉文、汉武之恢弘，彼多惭德。迹其听断不惑，从善如流，千载可称，一人而已！”

《新唐书》：“甚矣，至治之君不世出也！禹有天下，传十有六王，而少康有中兴之业。汤有天下，传二十八王，而其甚盛者，号称三宗。武王有天下，传三十六王，而成、康之治与宣之功，其余无所称焉。虽《诗》《书》所载，时有阙略，然三代千有七百余年，传七十余君，其卓然著见于后世者，此六七君而已。呜呼，可谓难得也！”

《明季历代论书汇编》：“君人之大德有三：一曰谦虚纳谏，二曰知人善任，三曰恭俭爱民，后世人君之德未有过焉者也……后世制度之美，莫能加也……至精至妙，后世人才之盛莫能及也……”

功：

1、协助高祖李渊统一了中国，在统一过程中展现出了出色的军事才能;

2、施行无为而治，让百姓得以休养生息，从隋末大乱世中恢复经济和生产力，最终实现“贞观之治”;

3、施行开明的民族政策，打击突厥，与周边民族政权保持良好关系，使唐朝成为当时的一个世界性帝国。

过：

1、肆意篡改历史记录，贬低隋文帝，隋炀帝和唐高祖李渊的形象，使后世难以看清历史真相;

2、为人迷信，妄想长生不老;

3、做不到“疑人不用，用人不疑”，最典型的例子就是在魏征死后听信谗言，甚至毁了魏征的碑文。

1、功：李世民在位期间，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为“天可汗”，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。

2、过：

（1）修改历史疑云：李世民一生，都担心日后史家如何评论“玄武门之变”，于是曾多次向史官要求阅读《起居注》和《实录》，打破历代皇帝不可阅读的先例。 虽史书记载李世民要求“削去浮，直书其事”，但已引来种种推想并举证，认为李世民曾修改两书。

（2） 晚年过度奢侈糜烂 ，如始皇帝一般吞服丹药，迷信长生，最后死于吞金；重名声而轻实利，和亲入藏，传入了大量先进的技术，吐蕃成唐朝大患，终唐一代，到宋，掠夺财富子民无数。

唐三藏于隋朝仁寿二年（602年）出生。隋大业八年（612年），玄奘时年10岁，受大理寺卿郑善果激赏，破格于东都洛阳净土寺出家 。

唐高祖武德元年（618年），由于战乱，唐三藏与兄长捷离开洛阳赴四川，在空、景（慧景，摄论学者）两法师处学习。

隋大业十二年（618年），唐三藏随其兄入汉川，北至益州，适逢空、景二法师，从之受学。继而至高僧大德云集的成都学习。

武德五年（622年），唐三藏于成都受具足戒。后唐三藏游历各地，参访名师，讲经说法。

贞观元年（627年）唐三藏结侣陈表，请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而唐三藏决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”，长途跋涉五万余里。

唐太宗贞观二年（628年），二十九岁的唐三藏为究竟瑜伽唯识学，始道途西行。

公元643年，唐三藏载誉启程回国，并将657部佛经带回中土。贞观十九年（645年）正月，玄奘到达长安。这时，唐太宗为了辽东战役，已驻跸洛阳。

玄奘，602年到664年，唐代著名高僧，法相宗创始人，洛州缑氏人 ，其先颍川人 ，俗家姓名“陈祎”，法名“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。

玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》。

玄奘这位唐代高僧出生于河南洛阳。他13岁时跟随二哥到洛阳净土寺出家。贞观元年（公元627年），他远游印度，精心钻研佛教经典。17年后回到长安，在弘福寺、大慈恩寺等地著书译经。主要著作有《大唐西域记》《会宗论》《制恶见论》等，翻译印度佛经75部，共1335卷，为中印两国的文化交流做出了巨大的贡献。

在玄奘故里，到处都遍布着他的圣迹。主要有玄奘故居、唐僧寺、唐僧墓、大唐三藏圣教序碑、恭陵、和陵等。当地人很少用法号称呼他,通常都称他为唐僧。走入偃师境内,求人问路若问唐僧的老家,要比问玄奘故里容易的多。人们习惯这样称呼,因为这样既通俗易懂，又能表现出家乡人的特殊感情。

1、魏征是唐代有名的谏臣，作为给皇帝挑错的人魏征与李世民之间也是少不了有趣的事情。而这位大臣也更是让李世民爱恨交加。

2、魏征“敢说话”，面对皇帝从不胆怯。李世民的皇位是靠着玄武门事变而夺来的。在李渊打天下时李世民可谓是出了不少力，也立了不少功劳，可是李渊却立了李建成也就是李世民的大哥为太子。这让李世民心里很不是滋味，活没少干却没当上太子，这让李世民心里很不好受，于是李世民便与李建成开始明争暗斗抢夺太子之位。最后李世民发动了玄武门事件，杀死了李建成，逼迫李渊退位。而魏征原来正是李建成的手下，也没少给李建成出谋划策。魏征曾经建议李建成“除掉”李世民，但李建成还不想杀死自己的弟弟李世民，只想在政治上压住李世民。

3、玄武门事件过后，有人向李世民告密，曾经李建成手下有个叫魏征的人，曾经向李建成建议要杀掉秦王即李世民，李世民便问魏征：“为何在我们兄弟之间挑拨离间。”魏征却直言不讳的答道：“倘若当时太子肯听我的话，也不会发生现在的事了。”李世民觉得魏征说话很直爽，便没有计较。由此可见魏征这个人的胆量，当然魏征遇到了明主李世民，否则也不会在说了这番话之后还安然无恙。

一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。

公元643年，直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“一个人用铜作镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史作镜子，可以看到国家兴亡的原因；用人作镜子，可以发现自己做得对不对。魏征一死，我就少了一面好镜子了。

唐太宗李世民与其贤臣魏征的故事有很多，但令人印象深刻的主要有这几个故事：唐太宗捂死鹞鹰、魏征直言纳谏两个故事。唐太宗是一个传奇人物，不仅骁勇善战，还颇有计谋。而魏征人虽有才，但曾效忠于自己的竞争对手，李世民爱才惜才，十分器重魏征。魏征是一名谏官，不仅有才，敢言他人之不敢言，当然这并非羞辱，只是他盼李世民做一代明主。