清代张维屏所著《新蕾诗》是一部关于诗歌的理论著作，全书共分为十篇，涵盖了诗歌的各个方面。下面将就全文的内容分段解析。

第一篇《诗论》主要论述了什么是诗以及诗的分类。张维屏认为，诗是将内心感受表达出来的艺术形式，分为四类：风、雅、颂、赋。其中风为民间歌谣，雅为宫廷乐曲，颂为祭祀崇拜之诗，赋为叙事抒情之作。

第二篇《诗体论》则讲述了诗的体裁。张维屏认为，诗的体裁有五种：绝句、律诗、排律、词、曲。其中绝句和律诗均为古体诗，排律为中兴诗，词和曲则为近体诗。

第三篇《词论》则更深入地探讨了词的特点。张维屏认为，词是以音乐为主，以诗为辅的一种文学形式。它的特点在于“抒情、婉转、柔和、曲折、含蓄、委婉”，并以“词曲合一”为最高境界。

第四篇《诗意论》则讲述了诗歌的意蕴。张维屏认为，诗意需要通过诗歌的形式来表达，而不是直截了当地陈述。诗歌要具有“清新、高远、深邃”的意蕴，同时还需要注意情感的真实性和诗歌的意象。

第五篇《诗言志论》则强调了诗歌的社会意义。张维屏认为，诗歌应该具有社会责任感，表达社会时代的思想、风貌和价值观念，同时也要具有独立精神和创造性思维。

第六篇《诗法论》则更深入地探讨了诗歌的技巧。张维屏认为，诗歌的技巧需要具备“平易、通透、自然、流畅”的特点，同时还需要注意韵律的处理、形象的描绘和语言的精练。

第七篇《诗律论》则讲述了诗歌的律制。张维屏认为，诗歌的律制需要遵循一定的规则，包括音律和字律。其中音律主要涉及韵律和声调，字律则包括平仄和押韵。

第八篇《诗文论》则较为综合地讲述了诗歌和文言文的关系。张维屏认为，诗歌和文言文都是表达思想的文学形式，但两者有着不同的表达方式和技巧，需要根据不同的文学目的进行选择。

第九篇《诗教论》则探讨了诗歌的教育作用。张维屏认为，诗歌可以培养人的情感、思维和审美能力，同时也能够传承历史文化和社会风貌。

最后一篇《诗人论》则讲述了诗人的品质和修养。张维屏认为，诗人需要具备高尚的品德、深厚的文化素养和良好的创作技巧，才能够创作出真正有意义的诗歌作品。