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1. 乾隆时期有眼镜吗
2. 《雍正王朝》中，康熙宴请佟国维，赐给他眼镜，到底为何
3. 雍正的眼睛是什么样的

有。

在欧洲，最早的眼镜出现在意大利，据说是一位名叫阿尔马托的光学家和一位生活在比萨市的意大利人斯皮纳发明的，最早有眼镜的画像《Hugh of Provence》是Tommaso da Modena于1352年绘制的。中国在宋朝之前中国已经出现眼镜雏形，至迟在明朝中期就出现了眼镜。”

乾隆时期有眼镜

明代仇英（1494—1552）所作《南都繁会图景物图卷》中戴眼镜的人，是古代最早的戴眼镜题材图像之一

后来中国人利用水晶石片制成眼镜，主要用来增进视力辅助看书，眼镜在古代被称为“叆叇”、“僾睫”，有时也称为“读书石”、“单照”、“眼环”等。

视觉较之其他感觉来说，对人类活动的影响更大，每一个体的视力下降和衰弱是无可避免之事，眼镜的发明看似细微，实则对整个人类来说都关系重大。就像美国学者波兹曼所说：“有人指出，12世纪眼镜的发明不仅使矫正视力成为可能，而且还暗示了人类可以不必把天赋或缺陷视为最终的命运。眼镜的出现告诉我们，可以不必迷信天命，身体和大脑都可以完善的。我觉得，如果说12世纪眼镜的发明和20世纪基因分裂的研究之间存在某种关联，那也不为过。”

古代的水晶石镜片虽然至今还在使用，但效果大不如今日普遍使用的玻璃镜片。玻璃镜片眼镜是在明末由来华的传教士带入中国的。

有时候西洋人一次进贡上百副眼镜，其中包括老花镜、近视镜、平光镜等。镜架、镜套、镜盒等配件的装饰也十分精美，宫廷里面也会安排工匠专门为眼镜制作华美贵重的匣子，后来还设置专门的机构来修理和制作眼镜，以满足日益增多的需要。

眼镜的价格

眼镜在明清时期算是贵重物品，有些眼镜以玳瑁作为镜架，清代《都门竹枝词》有“眼镜镶来玳瑁边”（《清代北京竹枝词》）的句子。玳瑁在古代是华贵、祥瑞的象征，唐代诗人沈佺期的诗歌《独不见》中写道：“卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。”即是用玳瑁来营造富贵、豪华的氛围。

眼镜在清代成为普遍流行的物品，但却并非寻常人家所能买得起。

清代的《阅世编》中详细记述了当时眼镜价格的变化：“眼镜，余幼时偶见高年者用之，亦不知其价，后闻制自西洋者最佳，每副值银四、五两，以玻璃为质，象皮为干，非大有力者不能致也。顺治以后，其价渐贱，每副值银不过五、六钱。近来苏、杭人多制造之，遍地贩卖，人人可得，每副值银最贵者不过七、八分，甚而四、五分，直有二、三分一副者，皆堪明目，一般用也。惟西洋有一种质厚于皮，能使近视者秋毫皆晰，每副尚值银价二两，若远视而年高者带之则反不明，市间尚未有贩卖者，恐再更几年，此地巧工亦多能制，价亦日贱耳。”可以看出最初眼镜的价格甚高，非一般人可以使用，但后来随着眼镜国产化比例增高，价格也随之下降，眼镜也由此进入寻常百姓家。

1793年英国派往中国的马嘎尔尼使团中的画师威廉·亚历山大笔下的“穿便装的官员”，介绍的文字中说：“中国人戴的眼镜要比西方人的眼镜大得多：它们是用水晶制成的，玻璃的生产在中国还没有发明。”

对眼镜的排斥

对于眼镜，虽然其效果明显，实用方便，但因其来自西洋，有人由此对其抱着排斥的态度，这一立场之代表者就是乾隆。

虽然乾隆时期眼镜颇为普遍，但乾隆一直坚持不佩戴眼镜。他对眼镜的效果十分清楚，“能助目昏备……老年所必须，佩察秋毫细”。但他坚决排斥眼镜的原因，一是因为材料，他认为西洋的玻璃眼镜对身体有所损害，不如传统的水晶镜片：“玻璃云害眼，水晶则无弊”，“玻璃者过燥，水晶温其性”；二是因为习惯佩戴之后，就难以摆脱，人为物役：“一用眼镜，则不可舍，将被彼操其权也。”

这一传统似乎一直在宫廷流行，后来溥仪想要戴眼镜时，遭到了端康太妃等人反对，认为这一行为有违祖制（庄士敦《紫禁城的黄昏》）。

而今皇帝恶眼镜，百姓遂不戴，这则貌似杜撰的故事，折射的是当时社会的一般心理及民众对于西洋器物的态度。

戴眼镜的时尚

不过，这样的反对是无济于事的，在文人和官员的群体，以及后来在大众群体之中，眼镜已经逐渐成了一种实用又时尚的物品。从康雍时期开始，人们佩戴眼镜变得非常普遍，嘉庆、道光时期，文人和官员中流行在身上佩戴眼镜盒，可见眼镜在个人用品中的重要性。

起初，戴眼镜者多是读书人，时间既久，眼镜也就成了读书人的标志。当时社会中还有羡慕读书人的风气，不读书的人也戴上眼镜，假装近视来装斯文：“眼镜戴来装近视，学他名士老先生。”

对年轻人来说，眼镜也是时尚的象征，他们逐渐成为佩戴眼镜的主流群体。“近视人人带眼镜，铺中深浅制分明。更饶养目轻犹巧，争买皆由属后生。”

后生们买眼镜，其实也并非全是为了学名士，装读书人，“少年不尽风流态，叆叇斜窥红粉妆”（清代李行南《申江竹枝词》），近视眼的后生，眼镜一戴，得窥美人风韵，那一刻，在眼前开启了一个新世界。

有

乾隆时期确实有眼镜。虽然乾隆爷也是个近视患者，但他对个人的形象十分看重，自称为“十全老人”，所以乾隆是最排斥配带眼镜的皇帝1。虽然乾隆时期眼镜颇为普遍，但乾隆一直坚持不佩戴眼镜1。因此，可以说乾隆时期是有的

有

“眼镜”这个词第一次出现在宫廷史料是明代。“昏者视之明，小者视之大，远者视之近。”明宣宗曾将眼镜作为御赐珍品赏给亲近的臣下。

到了清代, 两广总督给康熙进献水晶眼镜，康熙十分喜欢;雍正更是“眼镜控”。

康熙为何宴请了佟国维还赐眼镜给他呢？因为康熙心中已经有了太子的人选，这是最直接的原因

康熙宴请佟国维也传达了三件事：

1，康熙赐了一副眼镜给佟国维，意指要时刻看清楚，不要站错队了。让佟国维知道康熙心里已经有了太子的人选，但绝不是八阿哥。因为由肖国兴的案子，康熙看出了八阿哥阴险、城府深，又结党营私，这犯了康熙的大忌。

2，康熙说我们都老了，意指让佟国维该卸甲归田、急流勇退了。但佟国维表明还有能力主持朝事，因佟国维是康熙的亲舅舅，康熙不愿与其翻脸。后又问道你选定的接班人，佟国维提出隆科多一人，康熙许其九门提督一职。这才让佟国维甘心退位让贤，回家要老。

3，康熙知道八阿哥的气势太盛，想找个理由打压八阿哥。于是在废太子后第一次的公平选举太子朝会上演上一出。佟国维牵头做出签名举荐信，大多数都支持八阿哥。由于在朝堂上保荐八阿哥当皇子，当面顶撞康熙，惹得康熙生气，使得众臣都知道了康熙是对八阿哥的不满意。这就达到了打压八阿哥的目的，第二天佟国维便辞去了官职。

以上就是康熙宴请佟国维并赐给他眼镜的原因了

佟国维（1643-1719年），马察（今吉林省集安县）人，隶属于满洲镶黄旗。清朝外戚大臣，太子太保佟图赖次子，孝康章皇后幼弟，孝懿仁皇后父亲。

在朝期间，从两次随同康熙西征葛尔丹，深得康熙的重用和信赖，因其势力庞大，被别称为佟半朝。后在第一次废太子后，公开串联支持八阿哥，被康熙皇帝训斥罢免回家。

二月河描述的《康熙王朝》，在第一次复立太子前，康熙皇帝想先揣测一下佟国维的心思，于是设定了一个康熙单独宴请佟国维的情景，席间康熙多次暗示佟国维不应结党营私，要全力扶持朝政，维持稳定，其中细节之一是，康熙将西洋打造的老花眼镜，送了一副给佟国维，表面看是关心佟年岁以高，实际则暗示其要把眼睛擦亮，不要老眼昏花，盲目跟风。康熙虽老，但仍弥坚，他最讨厌看到的就是，臣子在老皇帝未下台之前，就开始站队巴结未来的新皇帝。此刻，康熙最关心的不是谁当皇帝，而是如何能让自己的大清朝走得更远。

康熙是个明君，胤礽一出生就被立为太子，他辛辛苦苦培养了40多年，肯定不会因为一两个错误而轻易废立。废太子不只是他一个人的得失，而更间接说明了皇帝的无能。所以作为明君的康熙，必须要给胤礽一个证明自己的机会，或者给自己一个台阶。假使第二次被废，只能说明他自己没有争取到机会，这样就能维护康熙自身的形象了。历史证明，康熙确实是非常在意自己的面子。

从八岁登基到后来的除鳌拜，灭三藩，平定葛尔丹等等一系列举措证明，康熙不是个心慈手软之人，相反，如果康熙认为谁会阻碍到他，他也不会顾及任何的恩情，而会直接拿掉。所以他在给予佟国维足够机会的情况下，见他仍不思悔改，选择直接罢黜。不过，为了维系佟佳氏的地位，它并没有选择连根拔除，而是继续重用隆科多，还是一切为了维持稳定。

康熙是因为佟国维在上书房议事举荐新太子的时候，极力推荐八阿哥胤禩为新太子人选，不惜怒怼康熙，痛骂张廷玉奸臣，惹得康熙十分不愉快。康熙估计也是看在他的母亲孝康章皇后妻子孝懿仁皇后的份上（一个是佟国维姐姐，一个是佟国维女儿），再加上佟国维“佟半朝”的身份才没有对佟国维过多的为难。事罢之后，佟国维被康熙请去吃晚饭的时候，康熙送给了佟国维一副老花镜。

这一个桥段发生在电视剧《雍正王朝》中并且交代的也非常清楚，康熙在送给佟国维老花镜前有这么几个举动。

1.和佟国维叙旧，聊了一聊主仆情义，和当年上阵杀敌的慷慨激昂。

2.问询了佟国维家里边还有什么可用的人，尤其是年轻一代里边，谁比较优秀。

3.佟国维把持朝务几十年，已经年老是该给年轻人让让路了。

4.佟国维向康熙举荐了隆科多，康熙让隆科多担任了步军统领衙门九门提督的职位，并且在最后将老花镜送给了佟国维。

这里康熙的用意已经十分清楚了，佟国维的行为惹怒了康熙，康熙觉得他老眼昏花，看不清现在的局势，老八胤禩贤心在朝不在民根本不是皇帝的合适人选。

但是对于佟国维来说，真的如表面的如此简单吗？佟国维回去以后做了这样一些事

1.把隆科多叫到身边安排职务

2.和隆科多炫耀自己得到了御赐老花镜，还帮他谋了职位

3.教育隆科多佟家能够常盛不衰的原因是不把鸡蛋放在同一个篮子里

4.隆科多走后，佟国维带着老花镜说自己心里其实和明镜似的

这一系列的动作都在向我们展示，佟国维明的推举胤禩其实就是为隆科多铺路，胤禩上位佟家不亏，胤禩倒台他推举隆科多上位，同样不亏。所以佟国维安排一切都在他的把控之中，或许康熙也只是顺水推舟。

文/红雨说历史

意思是告诉佟国维，你老老眼昏花了看错人站错对了，戴上朕赐你的眼镜你就能看清楚了，还有一个意思是你老了，该回家颐养天年了。

在外国人的画像中雍正是三角眼，雍正还是个大近视眼，在还未登上皇位时，因为受到康熙喜爱，得了一副水晶眼镜，自此之后便再也离不得眼镜。

雍正后来命人造了十几副眼镜，以保证他每到一地，都能随时可取。就连坐着的銮驾上，都放着眼镜。