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- 朱元璋制定的五大刑法
根据公元1397年5月（洪武三十年）颁布的《大明律?御制大明律序》载：“出五刑酷法以治之欲民畏而不犯。”
也就是说明朝颁布五种刑制度治疗国家，让人民遵守法纪。官府断案，也都依据“五刑”来量刑。
在明朝 “五刑”当中，最轻的一种刑罚是笞刑，用荆条或者鞭子抽打，最严重的就是死刑。我相信很多知道“明初四大案”，已经见识了明朝法律的严酷程度。但是，很多人不知道，在明朝“五刑”当中，即便是死罪，都可以花钱赎死。但是，死刑有几种情况，却不能赦免。为了得到答案，我们先从明朝“五刑”开始说起。
朱元璋制定铲头，剥皮枭首，贴桑皮纸，挑筋抽肠和阉割挖膝等刑法。
铲头：这种酷刑是朱元璋当初专门对付那些犯人。
剥皮、枭首。这是朱元璋惯用的酷刑，当时只要贪污60两银子的人员，都会执行这种刑。就是把人剥皮后，砍下脑袋，用来警示接替的人员。
贴桑皮纸，这项刑罚的实施过程很简单，就是将纸用水打湿之后，往人脸上贴纸，贴的这个纸也是吸附能力很强的桑皮纸，一直贴到人窒息。
挑筋、抽肠。顾名思义就是把人筋挑去，把肠子从肛门抽出来，虽然死不了，但人已经废了。
挖膝盖、阉割。
明清两朝是刑罚最巅峰的时期，而大多数酷刑都是明朝开国皇帝朱元璋发明的，为了研究这些刑罚废了不少心思。
1、剥皮
明朝贪污成风，为了治理源源不断的贪官，朱元璋发明了一种痛苦远超凌迟活剐的极刑，这种刑罚能够将皮完整的剥下来，然后塞东西进去再缝起来，通常受刑之人不是活活痛死就是被自己吓死。为了整治这些贪官，朱元璋还建造了一个专门行刑的“皮场庙”，而行刑的刽子手也是经过层层选拔上岗，不仅要狠，还要刀法干净利落，不然行刑的时候质量就会大打折扣。
2、梳洗
这里所说的梳洗并不是指古代女子的日常梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，对于女子来说这种刑法让人生不如死。它一般是先用开水浇人，再用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。整个过程中，犯人受尽了痛苦，热水的滚烫和刷肉之痛都是难以忍受的，许多犯人都是受不了痛苦而死去。
朱元璋虽然是大明的开国皇帝，同时体恤百姓严惩贪官，但是他同样是一个出了名的暴君，他制定的刑罚简直严苛到了令人发指的地步。
在历史上，朱元璋的残忍和狠毒是出了大名的，不少学者称其为屠夫皇帝，一点也不为过。朱元璋掌权和统治时期，一个个功臣，一个个文人，莫名其妙地在他的屠刀下丧命;就连一些远离政治的女人，也遭到了他的欺辱和残害。这些苦命的女人中，有村野女巫，有民间才女，有青楼娼妓，有属下婆姨，有功臣老婆，也有朱元璋本人自己的女人。翻阅史料，关于朱元璋残害女人的记载，让人触目惊心。
——“宁越有女子鲁氏，自言能通天文，诳说灾异，惑众。上以为乱民，命戮于市。”(《明太祖实录》)
——“太祖亲征婺洲，有侄男子进女子一人，约二十岁，能作诗。太祖曰我取天下，岂以女色为心，诛之於市，以绝进献。”(《国初事迹》)
——“文忠守严州，取娼妇韩氏在家留宿。太祖知之，差人将韩氏诛之。”(《国初事迹》)
——“赐友德宴，命叶国珍陪饮，拨与歌妓十余人。太祖令内官觇视，后国珍令歌妓脱去皂冠、皂揩子，穿华丽衣服混坐。太祖怒，令壮士拘执国珍，与妓妇连锁于马坊，妓妇劓去鼻尖。”(《国初事迹》)
——“太祖尝使人察听在京将官家有女僧诱引，华高、胡大海妻敬奉两僧，行金天教法。太祖怒，将二家妇及僧投于河。”(《国初事迹》)
——“圣祖悯常开平遇春无嗣，赐二宫女，妻悍，不敢御。……圣祖问之，不敢对，……命力士肢解其妻，分赐功臣，上写曰悍妇之肉。”(《龙兴慈记》)
——“中山武宁王达夫人谢氏(一说张氏)，膂力过人，常持铁器重百斤者，军中随行。后太祖登大宝，中山就封，每朝见太后，谢夫人时致不平。尝有‘我家不如尔家’之言。……一日召宴内庭，中山与焉，命勇士杀谢夫人于其第。”(《北窗琐语》)
…………
一个女巫因为懂些天文异术而被“戮于市”，一个才女因为被送上门而被“诛之於市”，一个娼妇因为陪将士过夜而被“诛之”，一个歌姬因为身着华丽服饰而被“劓去鼻尖”，华高、胡大海的婆姨因为尊僧信佛而被“投于河”，常遇春的老婆因为独霸老公而被“肢解”，徐达的老婆因为口无遮拦而被“杀于其第”，朱元璋残害女人的行径令人发指。除了残害与自己毫无关系的女人，朱元璋对待自己的女人也极其残忍，极其卑劣。
朱元璋称帝后，同历代皇帝一样广蓄美女，大批花季少女进入后宫。为了抑制宫女的正常生理需求，防止宫女们给他戴绿帽子，朱元璋竟然下令像“阉割”男人那样“幽闭”宫女，“于牝(按阴户)去其筋，如制马、豕之类，使欲火消减”，以至于“女往往多死”(《耳谈》)。这种像处置畜生一样处置宫女的方式，可谓变态至极。此外，朱元璋对那些在浣衣院干粗活的罪妇也痛下杀手，出自朱元璋身边“御卫大驾”俞本之手《纪事录》记载“上疑其通外，将妇女五千余人，俱剥皮贮草以示众”，这不能不让人想起惨绝人寰四个字。
宫女遭受如此摧残，那些妃嫔们也是命悬一线，说不定一件什么事儿就会让朱元璋拿起屠刀。
《明会典》称，“太祖四十妃嫔，惟二妃葬陵之东西，余俱从葬。”又有史书称是四十六嫔妃。不论到底哪一个数字正确，至少可以证明一点，朱元璋死前碰过的女人不低于40名。
具体见《国榷》中记载，有昭敬充妃胡氏、成穆贵妃孙氏、淑妃李氏、安妃郑氏、庄清安荣惠妃崔氏、安妃达氏、高妃、宁妃郭氏、惠妃郭氏、顺妃胡氏、郜氏、韩氏、余氏、杨氏、周氏、贵妃赵氏、贤妃李氏、惠妃刘氏、丽妃万氏，等等。
朱元璋对女人管理很严，甚至很残酷。一旦发现身边的女人对他不忠，或如刘邦的老婆吕雉那样有“红杏出墙”之嫌，那必死无疑。民间有一种说法，朱棣非马皇后所生，其母亲是高妃。但生下朱棣后，妃便受铁裙之刑惨死。
“铁裙刑”是中国古代男人惩罚不忠女人的一种酷刑将铁片做成刑具，形如裙子，逼犯人穿到身上，然后把“裙子”放在火上烘烤。刑具受热，犯人的皮肉如被烙铁烙，其惨状不言而喻，结果可想而知。
高妃怀孕不足月便产子，受铁裙之酷刑，活活将其烫死。
朱元璋为什么要这么对待自己早产的女人?原来朱元璋怀疑她与人私通怀孕。当然，朱棣生母之死是一种民间传说，并不真实。但是，从中透露出朱元璋对待不忠女人的态度，还是有几分道理的。
郭宁妃、李贤妃、葛丽妃在朱元璋的一次暴怒中同时获罪被杀，三具尸体装在一个大箩筐中，埋于太平门外。后来，朱元璋冷静下来，怒气稍解，便想将三人分开重新安葬，但三具尸体已腐烂在一起，只好在旁边立两个坟丘作三妃墓。
洪武十四年(1381)，宫中发生了一件丑闻，有人在御河中打捞出一个未足月的婴儿，显然是后宫妃嫔堕胎后扔掉的。对于这一宫禁秽乱，朱元璋闻讯后火冒三丈，无端怀疑是寡妇出身的胡充妃所为，于是亲手将她杀死，弃尸城外。后来，朱元璋想到胡充妃年近五十，不大可能做出这类荒唐事来，于是诏封其为昭敬皇妃。事情虽然过去了，但御河弃婴一案之谜团却一直窝在朱元璋心中。洪武十七年(1384)，有人密报胡美和他女婿曾秘密来往于宫廷，这便引起了朱元璋对胡顺妃的怀疑。于是，胡顺妃就成为堕胎案的又一个牺牲品。
朱元璋的妃嫔中，有很多人是被朱元璋处死的，有些妃嫔甚至像死狗死猫一样被抛尸荒野。有些妃嫔虽然侥幸陪伴朱元璋走完了有生之年，但她们自己也同时走到了生命尽头。李贤妃聪明俊秀，知书识礼，体恤宽厚，颇有心计，做起事来当断则断，干净麻利，很有政治家风度，被朱元璋称赞为汉朝班婕妤。朱棣为燕王时，曾派人秘密接触李贤妃，希望她能说服朱元璋立他为太子，被李贤妃严词拒绝。洪武三十一年(1398)，朱元璋病重，担心李贤妃这位才女将来会步吕后、武则天后尘，篡夺朱氏江山，便令其自尽，以绝后患。
朱元璋活着的时候残害女人，死的时候也狠心拉上了一批女人。据《明史》记载“太祖崩，宫人多从死者。”朱元璋病重期间，翁妃、李淑妃在一旁侍奉汤药，朱元璋舍不得这两位年轻貌美的妃嫔，便拉着她们的手，一人赐给一条白练，命其自杀殉葬。朱元璋临终前，还宣布“凡殉葬宫人，父兄皆得升官，辈辈世袭。”一些熬不出头的宫人自知苦海无边，宁愿用一死来为家人挣下一份产业，被迫主动为朱元璋殉葬。据明人郑晓在《今言》和清初毛奇龄在《彤史拾遗记》记载，朱元璋死后，在明孝陵陪葬的妃子有四十六人之多。