在学校里学习历史时，我们只能获得有限的历史知识。实际上，历史是一个广阔无边的海洋，里面蕴含着无限的故事和奇闻异事。今天，我为大家准备了一些关于中山靖王的后人中有哪些比较牛的?的历史内容，来探索这个海洋中的一部分历史。

中山靖王的后人中有哪些比较牛的?

西汉时期对于怎样做好一个本分的诸侯王，王爷们有着不同的理解。毕竟，汉天子与周天子之间的区别，在当时是一个非常重要的社会课题，王爷们的思想不统一也是理所当然的。

中山王刘胜和赵王刘彭祖，正是一对观点针锋相对的王爷。虽然他们是同母兄弟，然而对于王爷的基本修养，却有着迥然不同的认知。

刘胜觉得做王爷嘛，最重要的是自己开心。他认为，作为一个王爷，吃喝玩乐才是最大的贡献。他喜欢颐养天年，安享美食美酒，悠闲地睡眠。除此之外，他还特别喜欢玩弄权力，参与造人游戏。对他来说，这就是王爷应该做到的最大贡献。

然而刘彭祖对此完全持不同意见。他是一个有雄心壮志的人，身为皇帝的亲儿子，他坚信自己有责任成为社会的栋梁之材，继续推动大汉国力的蒸蒸日上。他认为，做好一个本分的诸侯王，应该是勤政爱民，兢兢业业，为国家和人民做出实实在在的贡献。

刘彭祖深知拥有皇储之位并不仅仅意味着享受权利和荣华，更重要的是承担起保护国家稳定和发展的责任。他不愿做社会的蛀虫，而是要主动承担角色，通过勤政为国家谋福利，为人民谋幸福。

在他的眼中一个本分的诸侯王应该努力学习，不断充实自己的才能，以便在领导岗位上发挥更大的作用。他注重修养礼仪，严肃待人接物，不妄用权力，有高尚的品德和崇高的道德追求。

刘彭祖认为做好一个本分的诸侯王，应该保持清正廉洁，守法恪守，对国家和人民负责。他致力于推动汉朝的政治改革，加强地方行政管理，提高人民的生活水平。他积极维护社会稳定和秩序，推动社会发展。

尽管刘胜和刘彭祖是同一位皇帝的亲生儿子，却展现出完全不同的王爷风范。他们的观点正是当时社会思潮的体现。毋庸置疑，作为诸侯王，个人修养和为国家社会做出的贡献都非常重要。无论是追求自身享乐，还是为国家发展奋斗，都是对王爷这一身份的诠释。

西汉的王爷们对如何做好一个本分的诸侯王有着不同的理解。他们的观点之争也反映了当时社会对于王爷角色的多种期待。正是这种多元化的思想碰撞，推动了西汉社会的进步和发展。无论是追求个人快乐还是为大汉的繁荣负责，他们都在自己的角色中发挥着重要的作用。

刘胜觉得，做王爷嘛，最重要是开心，吃吃喝喝睡睡，闲着没事玩一玩造人游戏，就是王爷能够做到的最大贡献了。刘彭祖不一样，他是一个有抱负的人，大汉国力蒸蒸日上，身为皇帝的亲儿子，怎么可以做社会的蛀虫呢?

这兄弟二人，闲着没事就相互攻击一下，似乎他们的生活能够因此增加一些普通人难以想象的快乐。但是他们有一个共同点，就是不喜欢朝廷派来的官员没事就打小报告，寻他们的错误。

汉武帝有次设宴邀请几位兄弟，刘胜喝着小酒听着歌，突然就眼泪直流。汉武帝看到了这样的情况，当然要问刘胜是什么情况，刘胜就趁机将自己诸侯国内那些官吏欺负他的事情讲了出来。

汉武帝听到刘胜的意见，心中虽然没有处置那些小吏的心思，但是也在考虑如何更优雅地限制诸侯王的权力，所以表面上采纳了刘胜的意见，放松了对诸侯王的监视。

汉武帝选择用推恩令削弱诸侯王的权限，而刘胜似乎并没有意识到儿子多会造成封地紧张，依然不停造人。根据《汉书》记载，刘胜的儿子多达一百二十余人。这个记载和《史记》中略微有些出入。

而且按照西汉的宗室成才几率来看，刘胜的儿子应该出几个能人，在历史上留下比较浓重的色彩。然而遍观史册，刘胜有名有姓的儿子也就二十来个，看来传说中未必没有夸大的成分。

刘胜最出名的儿子是汉武帝时期的丞相刘屈氂，这位丞相早期的经历并不是很清晰，只是在巫蛊之祸时，刘屈氂带兵平息刘据的叛乱。之后，因为太子之位虚悬，刘屈氂与贰师将军李广利密谋将李广利的外甥昌邑王刘髆立为太子。阴谋败露之后，刘屈氂遭到腰斩。

刘胜家族再次出名，已经是近三百年之后的事情了，他的后代刘备在东汉末年的乱世中辗转作战，最终在益州开辟一片基业，延续了汉朝的江山。围绕刘备所展开的故事，早已经成为中国文化的符号了，不管是桃园三结义，还是三顾茅庐，都已经家喻户晓。

这里不想讲述刘备的生平，只是想对一些现代人的恶意揣测嗤之以鼻。因为一些人热衷于翻案文章，将自己局限在阴谋论的立场，自己自私自利还要以己度人，所以刘备的形象在一些评论家的笔下、在互联网上都遭到了抹黑。刘备固然不是什么圣人，但是用世俗的眼光揣测刘备，却大可不必。

抹黑刘备的最主要言论，来自于《厚黑学》中李宗吾的一句评价：“刘备脸厚，曹操心黑”，后人就开始跟风，举出多少例子力图证明刘备的“假仁假义”。事实上，越是草根出身，越是阅历增长，人们对于刘备就越有一种景仰的感情，因为刘备的故事，是当之无愧的男人童话。

使与青州刺史田楷以拒冀州牧袁绍。数有战功，试守平原令，后领平原相。郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺，语之而去。其得人心如此。

谦病笃，谓别驾麋竺曰：“非刘备不能安此州也。”谦死，竺率州人迎先主，先主未敢当。下邳陈登谓先主曰：“今汉室陵迟，海内倾覆，立功立事，在於今日。彼州殷富，户口百万，欲屈使君抚临州事。”

先主曰：“袁公路近在寿春，此君四世五公，海内所归，君可以州与之。”登曰：“公路骄豪，非治乱之主。今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功於竹帛。若使君不见听许，登亦未敢听使君也。”

北海相孔融谓先主曰：“袁公路岂忧国忘家者邪?冢中枯骨，何足介意。今日之事，百姓与能，天与不取，悔不可追。”先主遂领徐州。

先主未出时，献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。先主未发。是时曹公从容谓先主曰：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”

备住荆州数年，尝与表坐，起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：“吾尝身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”

许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”备谓表曰：“许君论是非?”表曰：“欲言非，此君为善士，不宜虚言;欲言是，元龙名重天下。”备问汜：“君言豪，宁有事邪?”

汜曰：“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”备曰：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语?如小人，欲卧百尺楼上，卧君於地，何但上下床之间邪?”

一个胸怀大志，不贪图享受，艰苦奋斗半生的人，用单单一个“脸厚”来形容，怕不是对所有奋斗者最直接的讽刺。

刘备的江山最后还是葬送了，而他的儿子刘禅最终选择了一种刘备不愿意接受的生活方式。君子之泽，五世而斩，世事就是如此令人啼笑皆非。

随着三国故事的结束，刘胜的后人又沉寂了一段时间，而天下的形势也越发混乱了起来。出生于西晋的刘琨眼见江山分崩离析，不由得心生保家卫国之念。

在早年的官场生涯中，他结识了一位和他志趣相投的好友，二人相互激励，每天听到鸡叫就起床练武，希望能够在乱世中有所作为。

在八王之乱中，刘琨虽然因为家世而受到不同的实力派人物重用，但只不过是做一个功狗而已，虽然打过一些胜仗，也不过是削弱了中原地区汉族的军事实力。打来打去，司马家的人打得激动了，却没发现早已置身于虎狼环伺的境地中。

东海王司马越取得执政地位后，为了扩张自己的势力，将刘琨安排担任并州刺史。此时的并州一带，南面面临着匈奴的压力，北面承受着鲜卑的压力。刘琨到任之后招抚流民、发展生产，加强军事防御，很快就在晋阳站稳脚跟。

在刘琨的感召之下，许多志愿抗击匈奴的志士聚拢在他的麾下，但是刘琨识人不明，麾下也有不少受到排挤、打压甚至杀害的志士，所以晋阳一带仅仅只能维持守势。

依靠和拓跋鲜卑、段氏鲜卑之间的合作，刘琨坚守晋阳十年，成为晋王朝在北方少有的军事力量。然而在一次军事行动中，刘琨中了石勒的埋伏，全军覆没，只能投奔段氏鲜卑的实权人物段匹磾。

但是段氏鲜卑部族内的斗争很激烈，段匹磾和他的族弟段末波争夺部落首领的地位，而刘琨的儿子又处于段末波的控制之下。在段末波的安排之下，刘琨的儿子写信要求刘琨设计杀死段匹磾，引发了段匹磾的猜疑，刘琨最终被杀害。

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