朱元璋从创业到称帝，历经15年，这15年内，曾经和朱元璋一起战斗的“大佬”们，一个个倒下了。《明史纪事本末·卷三》云：

　　太祖崛起濠梁，而同时并兴者，则有张士诚据吴，徐贞一据蕲，明玉珍据蜀，方国珍据江东，然皆阖门坐大，非有图天下之志也，独陈友谅以骁鸷之姿……

　　这里面，提到了5个人，分别是张士诚、徐寿辉(徐贞一)、明玉珍、方国珍和陈友谅。

　　方国珍起义最早，但胸无大志;张士诚是个好人，但不是个好领导;明玉珍偏安巴蜀，力量有限;只有陈友谅略有雄才，只可惜运气不好。然而，人们偏偏最容易忘记一个人，此人就是徐寿辉。

　　元朝末年，徐寿辉带领南方红巾军揭竿而起，搅动风云长达10年时间，麾下兵马多达百万人。然而，其兴也勃，其亡也忽，徐寿辉培养了两位开国皇帝，最终却被下属锤死，他为抗元立下大功，但《明史》连一个列传都没有给徐寿辉留下。这样的人物，委实让人可惜。

　　本文，笔者将来和大家分享元末最“奇特”的起义军领袖，希望通过史料的对比，带大家了解一个人和一个时代。

　　一、洗澡改变命运

　　根据《明史·陈友谅传》记载：

　　寿辉，罗田人，又名真一，业贩布。

　　徐寿辉又名徐真一，本是蕲州罗田人，最初靠贩布为生。元朝末年，义军首领们的职业可谓五花八门，朱元璋是僧人，陈友谅是渔民，张士诚是私盐贩子，而本文的主角徐寿辉则是个布贩子。

　　元末红巾军起义声势浩大，但真正的红巾军，其实有两个不同的派系。

　　元顺帝至正十一年(1351年)，元朝征召数万民夫修河，颍州(安徽阜阳)人韩山童趁机发动黄河民夫起义，因起义者头戴红巾，因此称之为红巾军。

　　韩山童起义约3个月后，徐寿辉在大别山天堂寨发动另一场农民起义，《新元史》云：

　　其众以红巾裹首，与汝、颖妖贼同。

　　也就是说，徐寿辉发动起义时，大家也是头裹红巾，所以后来也称红巾军。

　　因韩山童的义军活动区域主要在黄河流域，徐寿辉的义军主要在长江流域，因此，史学上把前者称为“北方红巾军”，把后者称为“南方红巾军”。虽然都叫红巾军，但二者相互没有统属关系。

　　北方红巾军最先遭到元军镇压，韩山童起义不久便被捕牺牲，北方红巾军由刘福通和韩山童之子韩林儿领导。其分支较多，濠州红巾军元帅郭子兴名义上也归韩林儿领导，朱元璋后来参加了郭子兴的义军，因此，严格意义上说，朱元璋一直隶属于北方红巾军。

　　因为有读者对这段历史不熟悉，因此才有了上面的赘述，下面来具体说说南方红巾军领袖徐寿辉。

　　徐寿辉虽然是以布贩子的身份起义的，但他最初是个老老实实的商人。元朝末年，他“往来蕲、黄间”，为了生计，经常在蕲州和黄州之间奔波。他之所以能成为义军领袖，全赖另一个人，此人就是彭莹玉(下图为《倚天屠龙记》中的彭莹玉剧照)。

　　彭莹玉是个僧人，准确来说，是个不安分的僧人。彭莹玉通医术，他擅长用泉水给人治病，先后治好了上百人，因此“远近神之”，拥有不少信徒。实际上，彭莹玉早有不轨之心，他想借医术神化自己，进而领导百姓反元。但是，彭莹玉知道枪打出头鸟，他不愿意自己亲自领导起义，而是喜欢推出一个顶缸的，他好在背后操控。最先被彭莹玉推出来的人，名叫周子旺，是彭莹玉的大徒弟。《新元史·徐寿辉传》记载：

　　至正十年，其徒周子旺以妖术惑众，从之者五十余人，僭称国王，官王获而杀之。莹玉遁去，匿淮西民家，日夜密构异图。

　　元顺帝至正十年，也就是红巾军起义的前一年，彭莹玉让大徒弟周子旺发动50多名信徒造反，周子旺自称“国王”。不料，刚造反没多久，周子旺就被官府杀了。作为幕后的操盘手，彭莹玉侥幸逃跑，躲到了淮西的一个农民家中，每天想着该如何再谋“大业”。

　　就在这个时候，他遇到了徐寿辉。《明史·陈友谅传》记载：

　　袁州僧彭莹玉以妖术与麻城邹普胜聚众为乱，用红巾为号，奇寿辉状貌，遂推为主。

　　意思是说，彭莹玉和二徒弟邹普胜(铁匠出身)要聚众造反，彭莹玉本打算让二徒弟邹普胜来主导，邹普胜是聪明人，不想步周子旺的后尘，因此建议另找一个人。这时，他们看徐寿辉相貌奇特，因此推徐寿辉为主。这个说法，比较含蓄，而《新元史》说得则更为传奇：

　　寿辉浴于池，莹玉之徒见其有赤光，异之。

　　原来，至正十一年夏天，布贩子徐寿辉做生意太累了，到池塘里洗个澡，正好彭莹玉和邹普胜路过池塘，远远看去，见徐寿辉背上泛着明晃晃的红光，因此觉得徐寿辉是“真命天子”，便强行将徐寿辉拽上岸，尊为义军之主。

　　其实，后人分析，可能是徐寿辉在洗澡时，日光通过他背上的水流反射，再加上池塘里有红色的物体(如荷花)的折射，正好在彭莹玉的视角上看到了“赤光”。于是，在彭莹玉的忽悠下，徐寿辉便糊里糊涂地成为了义军首领。后来徐寿辉称帝，开始了长达十年的抗元征程。

　　元朝末年的徐寿辉，命运就是这么奇特。纵观中国历史，因洗澡而改变命运的，最后成为皇帝的，也就徐寿辉一人。

　　二、最霸气的国号

　　1351年，徐寿辉在起义不久，便带兵攻下了黄州，在黄州，徐寿辉正式称帝，国号“天完”，年号治平。这里必须说一下徐寿辉的国号，众所周知，元朝的国号其实不是“元”，而是“大元”。徐寿辉的国号“天完”，是在“大元”两个字的头上，各加几笔，意思是“盖过大元”的意思。这个国号，相比于唐宋明清来说，堪称是最霸气的国号了。

　　徐寿辉麾下人才济济，除了幕后大佬彭莹玉外，还有邹普胜(太师)、倪文俊(元帅)、赵普胜(水军元帅)、丁普郎、陈普祥、孟海马等人。接下来，还会有两个大人物投奔徐寿辉，一个是陈友谅，一个是明玉珍。

　　红巾军起义后，元朝迅速派兵镇压，韩山童等北方红巾军首当其冲，徐寿辉在南方虽然也遭到围剿，但最初的压力要小一些，因此，南方红巾军在最初的几年，发展的很快。史载：

　　先是，承平日久，寿辉兵四出，州县皆望风降附。

　　徐寿辉是底层百姓出身，很了解百姓疾苦，他每攻克一个州县，不杀不掠，还将官府的粮食分给穷苦百姓，因此深得人心，百姓们纷纷加入徐寿辉的队伍。

　　至正十二年，徐寿辉派兵攻下襄阳、荆门两大重镇，震惊元廷，而后，徐寿辉麾下大将丁普郎攻下汉阳、安陆。到了年底，徐寿辉派赵普胜攻下了武昌，一时间，徐寿辉声势浩大，大军如犁庭扫穴，《新元史》记载：

　　顺流攻江西，江州总管李黼与主簿也孙帖木儿拒战，大败之……普胜遂陷南康。是月，孟海马陷归、峡、房诸州。寿辉别将陷岳州，徇忠、万、夔诸州，皆下之……

　　徐寿辉拿下湖广之后，顺流而下攻打江西，夺下九江，又攻下南康，归州、峡州、房州。徐寿辉又派兵攻下岳州、万州、夔州等地。徐寿辉一跃成为元末势力最强的起义军。

　　而这一年，朱元璋还在皇觉寺出家，所以说，朱元璋尊徐寿辉一声“老大哥”，也合情合理，毕竟，徐寿辉抗元，把元朝打得稀里哗啦的时候，朱元璋还没入伍呢。

　　徐寿辉的地盘，最高峰的时候包括湖南、湖北、江西全境，河南、四川部分区域、后来还攻下皖南、浙西，甚至打到了杭州。

　　元朝至正十三年，元顺帝调集几省人马，开始集中元军主力围剿徐寿辉。徐寿辉在这一年面临了巨大的压力，彭莹玉也在这一年战死。史载：

　　六月，行省左丞火你赤复瑞州，执彭莹玉斩而脔之。

　　当年六月，元朝大将火你赤攻克瑞州，彭莹玉没有逃脱，被元军所俘，当场被斩杀。彭莹玉死后，徐寿辉摆脱了操控，野心更大了。

　　也就是在这一年的四月，在濠州走出了一位成年僧人，他见天下大乱，便投奔了濠州红巾军元帅郭子兴，郭子兴见他勇猛果敢，便把义女马氏许配给他，从这里，他开启了自己的帝业，这个人，名叫朱元璋。

　　不过，朱元璋虽然参加义军，他最初两年都在淮西闹腾，和徐寿辉并没有见过面。

　　三、螳螂捕蝉黄雀在后

　　徐寿辉没有和朱元璋见过面，但在这一年，徐寿辉见到了日后另一个的枭雄。这个人叫明玉珍。

　　根据《明史·明玉珍传》记载：

　　明玉珍，随州人。身长八尺余，目重瞳子。徐寿辉起，玉珍与里中父老团结千余人，屯青山。及寿辉称帝，使人招玉珍曰：“来则共富贵，不来举兵屠之。”玉珍引众降。

　　明玉珍本是农民，徐寿辉起义时，明玉珍带领家中父老反抗朝廷，在至正十三年，明玉珍接受徐寿辉的招降，从此成为徐寿辉的心腹。而在两年后，徐寿辉见到了另外一位枭雄，此人就是陈友谅。

　　《明史·陈友谅传》云：

　　陈友谅，沔阳渔家子也。本谢氏，祖赘于陈……徐寿辉兵起，友谅往从之，依其将倪文俊为簿掾。

　　元朝至正十五年，元军在沔阳打败了徐寿辉的义军，徐寿辉整肃兵马，派元帅倪文俊重新夺回了沔阳，而陈友谅顺势投到了倪文俊麾下，被任命为书吏。

　　徐寿辉此时已经称帝5年时间，他没想到，陈友谅和明玉珍二人，日后会建立属于他们自己的王朝。

　　徐寿辉本是一介小商贩，虽然心里有盘算，但却不喜欢猜忌别人。早年，徐寿辉受彭莹玉控制，后来彭莹玉死后，徐寿辉终于撑起腰杆。他信任倪文俊，因此军国大事多听信元帅倪文俊的建议。

　　倪文俊也是奇人，他出生时，母亲曾梦到一头白虎入室，倪文俊后来骁勇善战，立下赫赫战功，人称“倪白虎”或“倪蛮子”。

　　在太师邹普胜去世后，倪文俊担任丞相，更加膨胀，日渐嚣张起来。《新元史·徐寿辉传》云：

　　十六年正月，文俊乃建都于汉阳，迎寿辉徙都之。寿辉性宽纵，权在群下。及邹普胜死，以文俊为丞相，大权悉出其手，寿辉无如之何。

　　意思是，至正十六年，倪文俊建议把国都迁到汉阳，徐寿辉欣然前往。这期间，倪文俊不愿再受徐寿辉领导，他想取而代之。

　　元朝至正十七年，徐寿辉派明玉珍攻打巴蜀，倪文俊看徐寿辉身边人马不多，打算发起兵变，筹划带兵直奔徐寿辉府邸，不料，消息走漏，徐寿辉听闻后，立即派人逮捕倪文俊，倪文俊见势不好，便火速逃往黄州。他为什么要逃往黄州呢?因为黄州是他的属下陈友谅的地盘。《明史》云：

　　十七年九月，文俊谋弑寿辉，不克，奔黄州。时友谅隶文俊麾下，数有功，为领兵元帅。遂乘衅杀文俊，并其兵，自称宣慰使，寻称平章政事。

　　陈友谅最初只是书吏，他在倪文俊麾下待了一年多，被倪文俊提拔为元帅。也就是说，陈友谅是倪文俊的嫡系部队，所以，倪文俊才放心地来到黄州。不料，陈友谅却改弦更张，他趁这个机会杀掉了倪文俊，吞并了倪文俊的兵马。随后，陈友谅立即拿着倪文俊的人头向徐寿辉表功，徐寿辉大喜，同意陈友谅担任平章政事。一时间，陈友谅风头无两，成为了徐寿辉麾下的二号人物。

　　而这一年，朱元璋刚刚攻下南京不久，正在迅速向皖南和浙西扩充势力。不过，朱元璋麾下猛将虽多，但有一座城池朱元璋一直没敢攻打，这座城池就是安庆。

　　元朝末年，安庆位于南京上游，扼长江咽喉，元朝派重兵把守，朱元璋没有十足的把握，不愿意主动攻打安庆。但是，朱元璋不敢的事情，不代表陈友谅不敢。

　　至正十八年，陈友谅率领赵普胜等人攻打安庆，虽然元军的防守非常严密，但陈友谅舍生忘死，水陆并进冲击敌军，最终艰难拿下安庆，随后，陈友谅又攻破“龙兴(南昌)、瑞州、邵武、吉安、抚州、建昌、赣、汀、信、衢”十座城池。《明史》云：

　　当是时，江以南惟友谅兵最强。

　　陈友谅仅仅用了3年的时间，就变成了元朝末年最强的起义军领袖。而此时的徐寿辉，在野心勃勃的陈友谅面前，早已失去了原来的光彩。

　　四、为他人作嫁衣裳

　　陈友谅的崛起，意味着徐寿辉开始没落。虽然陈友谅表面上隶属于徐寿辉，但陈友谅颇有驭人之法，将士们唯陈友谅马首是瞻，徐寿辉俨然成为了一个傀儡。《明史》记载：

　　始友谅破龙兴，寿辉欲徙都之，友谅不可。

　　陈友谅攻克南昌之后，徐寿辉认为南昌地理优势绝佳，应该迁都到那里去。但徐寿辉的这个决定因陈友谅的否决而没能实施。

　　通过这件事，可以看出：陈友谅表面上虽然是徐寿辉的臣子，其实他的话语权已经超出了徐寿辉。徐寿辉已经被陈友谅所操控。

　　果然，接下来，陈友谅开始学习倪文俊，取徐寿辉而代之。不过，陈友谅比倪文俊聪明。《明史》云：

　　寿辉遽发汉阳，次江州。江州，友谅治所也，伏兵郭外，迎寿辉入，即闭城门，悉杀其所部。即江州为都，奉寿辉以居，而自称汉王，置王府官属。

　　陈友谅先让徐寿辉来江州(九江)，因为江州是陈友谅的地盘。然后，陈友谅在城外埋伏兵马，将徐寿辉迎入城内，立刻关闭城门，城外徐寿辉的亲信被陈友谅一一杀掉。然后，陈友谅以江州为都城，自称汉王。当然，此时的徐寿辉，仍然是“皇帝”，只不过，所有的政令都出自陈友谅之手了。

　　在这期间，陈友谅的大军在皖南池州等地和朱元璋因抢地盘发生多次冲突，陈友谅胜少败多，无奈之下，陈友谅决定率领大军向朱元璋复仇。至正二十年，陈友谅带着傀儡徐寿辉沿江而下，一举夺下了太平。太平是南京上游的门户，太平一破，南京危矣。《明史·陈友谅传》云：

　　(陈友谅)遂挟寿辉东下，攻太平。太平城坚不可拔，乃引巨舟薄城西南。士卒缘舟尾攀堞而登，遂克之。

　　太平被陈友谅拿下之后，朱元璋和陈友谅的处境大变，朱元璋这边的将士们大骇，有人建议投降，有人建议放弃南京逃往钟山，朱元璋问刘伯温的意见，刘伯温只给朱元璋提了5个字：伏兵邀取之!

　　而陈友谅则显得有些不可一世，史载：

　　(陈友谅)志益骄。进驻采石矶，遣部将阳白事寿辉前，戒壮士挟铁挝击碎其首。(出自《明史》)

　　陈友谅认为，太平他都攻下了，下一站就能拿下南京，生擒朱元璋。他不愿再当汉王了，他要当皇帝。于是，他让部下请徐寿辉来，假装要向徐寿辉汇报事情，等徐寿辉来后，陈友谅命人用铁挝砸碎了徐寿辉的头。“铁挝”是兵器的一种，类似于铁杖。可见，徐寿辉最后死的时候，估计是脑袋开瓢，凄惨无比。

　　陈友谅杀掉徐寿辉后，立即称帝，建立“大汉”，改年号为大义。这是中国历史上最后一个“汉朝”，因为中国历史上的“汉朝”实在太多，为了区分，史称陈友谅的政权为“陈汉”。不过，陈友谅运气非常不好，他登基时迎来了狂风暴雨，登基大典都没能顺利举行。《明史》云：

　　寿辉既死，以采石五通庙为行殿，即皇帝位，国号汉，改元大义，太师邹普胜以下皆仍故官。会大风雨，群臣班沙岸称贺，不能成礼。

　　陈友谅登基后，第一战便吃了大亏，因为他被朱元璋打败了。朱元璋让陈友谅的老朋友康茂才诈降，写信引诱陈友谅到河道狭窄的龙湾。陈友谅深信不疑，结果被朱元璋在龙湾伏击，陈友谅大败而逃。史称“龙湾之战”，龙湾之战对朱元璋意义重大，对陈友谅来说，却是称帝后的糟糕开局。

　　陈友谅逃到武昌后，全面整肃军队，顺利地接过徐寿辉的“接力棒”，不过，并不是所有徐寿辉的旧部都愿意服从陈友谅，比如远在巴蜀的明玉珍。

　　上文提到，徐寿辉早期曾派大将明玉珍去讨伐巴蜀，明玉珍后来攻下巴蜀后，便镇守于此。陈友谅杀掉徐寿辉后，明玉珍不愿臣服陈友谅，并且出兵为徐寿辉报仇。《明史》记载：

　　玉珍议讨之，闭夔关不与友谅通。二十一年，刘祯劝玉珍自立，玉珍不许。戴寿、张文炳复劝之，玉珍咨于部众，同心推戴。二十二年三月戊辰，遂僭称皇帝，都重庆，号大夏国，建元大统。

　　明玉珍因不是陈友谅的对手，最终和陈友谅断绝一切联系，两年后，明玉珍称帝，建立大夏，史称“明夏”。不过，和陈友谅不同的是，明玉珍虽然称帝，但他仍每年祭祀徐寿辉。

　　也就是说，徐寿辉虽然被杀了，但他却培养了陈友谅和明玉珍两位开国皇帝。南方红巾军的衣钵，被这两人传承了下去。

　　五、斯人今已矣，长江空自流

　　从至正十一年(1351)起义，到至正二十年(1360)被杀，徐寿辉整整在元末历史上活跃了10年，这十年里，他最高拥兵多达百万，在长江流域掀起了浩浩荡荡的抗元热潮。然而，元朝灭亡后，后人知道陈友谅、知道张士诚，更知道朱元璋，却很少有人知道徐寿辉。《明史》中，甚至没有给徐寿辉一个“列传”。

　　笔者认为，徐寿辉在元朝末年的作用是巨大的，他的历史地位，和他所做出的的贡献是极其不匹配的。关于徐寿辉，笔者有三方面的评价：

　　第一，徐寿辉曾经是一位抗元的先锋官。徐寿辉的辉煌人生，起于彭莹玉，终于陈友谅，他曾被彭莹玉、倪文俊、陈友谅操控，但这都不足以否定徐寿辉的作用。元朝末年，徐寿辉独霸长江中游，是反元势力最大的一个。也正是因为徐寿辉的存在，才分担了韩林儿、张士诚等人的压力，所以说，徐寿辉对反抗元朝暴政起到的作用，是不可估量的。

　　第二，徐寿辉是一位仁慈的君主。因为《明史》没有单独为徐寿辉列传，根据《新元史》记载“寿辉收合余众，饥民多附之”，可以看出，徐寿辉对穷苦百姓非常同情，也很受百姓拥戴。另外，因陈友谅在江州几乎把徐寿辉的心腹全部杀光，当时明玉珍远在蜀地，通过明玉珍对徐寿辉的态度可以看出，徐寿辉虽然是“傀儡”起家，但他颇受爱戴。但是，徐寿辉虽然仁慈，同时，他也有软弱的一部分。例如，他对倪文俊、陈友谅的深信，足以说明他对别人少有猜疑和戒备，这也是徐寿辉死于非命的原因。

　　第三，徐寿辉对明朝的建立，有着巨大的推动作用。徐寿辉和朱元璋虽然一同反元，但他和朱元璋没有见过面，更没有为争夺地盘而相互攻打过。明朝统治者之所以不愿提及徐寿辉，一方面是朱元璋认为徐寿辉是个傀儡，不值一提，另一方也是因为徐寿辉曾是陈友谅、明玉珍的上司，朱元璋对他的功绩不可过多描述。

　　但是，站在历史的观点来说，徐寿辉当年建立天完王朝，声势浩大，元顺帝在击败韩山童之后，把主要的精力都放在了打击徐寿辉这边。正是因为徐寿辉牵制了元军在中原地区的主力，朱元璋因此才有机会在南京迅速立足。若没有徐寿辉这个“老大哥”，朱元璋再怎么“高筑墙、缓称王、广积粮”也没有用。因此，笔者认为，朱元璋能称帝，要感谢徐寿辉”。

　　《庄子·内篇》云：天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。

　　时势造英雄，如果没有生在元朝末年，徐寿辉一辈子或许都只是一个辗转在蕲州和黄州之间的小布贩子。但因为“天下无道”，徐寿辉应运而生。他不是圣人，也不是英雄，但是，在反抗暴政的路上，他是一条汉子。历史该留下徐寿辉的名字和事迹，让更多后人了解他辉煌的抗元史。