元代著名杂剧家、散曲家郑光祖，下面就趣历史小编来介绍介绍郑光祖的人生经历，以及他的创作风格。感兴趣的读者和历史小编一起来看看吧!

　　一.官场生活艰难，一生专著杂剧创作

　　郑光祖生于元世祖至元初年(即公元1264年)，字德辉，汉族，是平阳襄陵(今山西临汾市襄汾县)人。他早年研习儒学，后来曾补授杭州路为吏。因为他“为人方直”，不善与官场人物相交往，所以，官场上的人很瞧不起他。由此可以想象，他的官场生活非常艰难。

　　政治生涯不顺畅的郑光祖，却被杭州的美丽风景，和那里伶人歌女的清苦生活，不断地触发着感情。于是，他一生就专门从事于杂剧的创作，并把他的全部天才贡献于这一民间艺术，从而在当时的艺术界享有很高的声誉。

　　郑光祖的剧作存目18种，流传到今的有8种，他的剧目主要两个主题，一个是青年男女的爱情故事，另一个是历史题材故事。其中《倩女离魂》根据唐陈玄祐的传奇小说《离魂记》改编，是郑光祖的代表作。他的剧作词曲优美，有时化用诗词名句贴切自然，受到后来明代一些曲家的称赏。

　　除了杂剧外，郑光祖还写过一些曲词，流传至今的，有小令六首，套数二曲。这些散曲的内容，包括对陶渊明的歌颂，即景抒怀，对故乡的思念，以及江南荷塘山色的描绘。无论写景抒情，都是清新流畅，婉转妩媚，在文学艺术的研究上有很高的价值。

　　郑光祖与苏杭一带的伶人有着紧密的联系，他死后，就是由伶人火葬于杭州的灵隐寺中的。周德清《中原音韵》把他与关汉卿、白朴、马致远并列，后人称为“元曲四大家”。

　　二.风格不同的两部作品，其成就大相径庭

　　郑光祖的文学作品丰富多彩，其创作风格也是多种多样。现在我们就来剖析他两部不同风格的作品，看看其取得的成就有何不一样?

　　郑光祖的《㑇梅香骗翰林风月》(简称《㑇梅香》)与《迷青琐倩女离魂》(简称《倩女离魂》)两部作品，均明显受到《西厢记》的影响，但《㑇梅香》的风格是“模仿”，它因过多地表现出模仿《西厢记》的痕迹，甚至在“套数、出没、宾白全剽《西厢》”，因而终于湮灭于盛开的元曲百花园中。最终成为元曲的败笔。

　　而《倩女离魂》则不同，它的创作风格采取的是“创新”，作者并没有满足于《西厢记》已有的成就，而是对其作了一些新的发展与开拓，因而成就了作者和作品的辉煌。结果《倩女离魂》堪称元曲中的杰作。

　　《倩女离魂》是一个富于浪漫色彩的爱情故事。郑光祖以优美的文笔从两个方面，叙写了女子在礼教抑制下精神的痛苦。一方面，倩女的灵魂代表了女性对爱情婚姻的渴望与追求。另一方面，倩女的躯体则只能承受离愁别恨的煎熬。

　　剧中，郑光祖让灵魂和躯体有不同表现，这一艺术处理，不仅是在《西厢记》基础上的大胆创新，而且给后来明代汤显祖《牡丹亭》的创作以有益的启迪。更是给《倩女离魂》这一传世佳作富有鲜活的生命力。

　　三.老wu感悟：

　　同许多伟大的艺术家一样，尽管他们的作品千古流芳，但他们本人的身世却鲜为人知。郑光祖也是这样，他默默地在艺术园地耕耘，把他的艺术成果奉献给民众，而又默默地离开了这个人世。

　　今天， 我们回顾郑光祖的创作经历，首先要吸取他的教训：对于名作的再创作，绝不能采取一味模仿的方式，那样是没有任何出路的，而应该学习他创作《倩女离魂》时的风格-创新。

　　因为创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的强大动力。而且，要创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。从郑光祖两种风格作品得到的不同效果中，我们可以得到这样的推论：文学作品只有创新，才会有真正意义上的继承与发展;才能获得富有生命力的、读者喜闻乐见的传世佳品。