第一世达赖喇嘛·根敦朱巴（1391年-1474年），根敦朱巴意为“僧成”，藏传佛教格鲁派大活佛，藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的大弟子之一，后藏扎什伦布寺的创建者，后来被追认为第一世达赖喇嘛。出生于后藏萨迦县赛曲河流域的霞堆牧场，祖上是从康区迁来的牧民，姓额尔巴氏，父名官波多吉，母名觉莫南吉。1447年创建扎什伦布寺。

人物经历

根敦朱巴出生之夜家里遭土匪抢劫，母亲将他藏于大石缝中，然后逃走，次日返回寻找，见小儿平安，有一只大鸦好似守护在身边，众人惊奇。因家产尽失，无法设帐放牧，全家迁至纳塘寺附近农村帮工度日。

他幼时曾为村民牧羊。7岁时父亲去世，他因家贫常穿袈裟到纳塘寺向僧众乞讨。受堪布珠巴喜饶喜爱，给他授近事戒，命其在寺内学习读写。他聪明颖悟，不久即通梵、藏多种字体的书写，在寺内教授诵读和书法。

15岁时以珠巴喜饶为师受沙弥戒，起法名为根敦珠巴。从印度僧人僧哈室利学习声明和《诗镜论》等。

20岁时又以珠巴喜饶为师受比丘戒。

25岁时(1415)前往山南学法，在扎西多喀首次拜见宗喀巴大师，并听宗喀巴说法。后随宗喀巴到甘丹寺，拜宗喀巴为师。并去桑浦寺以喜饶僧格为师学习因明。

宗喀巴大师圆寂后，明宣德元年(1426)他随喜饶僧格返回后藏，在绛钦、纳塘、达那日苦等寺讲经说法，参加巡回辩经，以精通教法著称，博东·乔列南杰赠给他“遍知一切”的称号。

正统五年(1440)随喜饶僧格再去前藏学法3年。

正统十年(1445)喜饶僧格去世，他打算在纳塘寺为喜饶僧格建造佛像作为纪念，为寺僧婉拒，遂立志自建寺院。

正统十二年(1447)在当地首领索南桑波支持下在桑珠孜西面建寺，起名为扎什伦布，并造一尊释迦牟尼巨像纪念喜饶僧格。

正统十四年(1449)寺院建成后，他任住持，讲经说法25年，门下弟子众多，住寺僧人达600人，成为格鲁派在后藏最大的寺院。

景泰元年(1450)甘丹寺僧众请他去担任甘丹赤巴，他以扎什伦布寺新建成不便离开为由推辞，举荐克珠杰之弟巴索·却吉坚赞担任。

主要成就

根敦朱巴他一生注重讲经说法、培养弟子，故著述不多，著名的有《正法毗奈耶经广因缘集》、《眦奈耶根本大疏》、《释量论注疏》、《量理庄严论》、《入中论注释》等。

达赖名称由来

“达赖”二字的由来其实“达赖”二字的称谓也是公元16世纪下旬，蒙古土默特汗王俺答汗在会晤黄教高僧索南嘉措（达赖三世）以后，由俺答汗封之“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”尊号后才有的。

此时，距格鲁派（黄教）创始人宗喀巴大师的高徒根敦朱巴（即后来被追封为达赖一世）圆寂已百余年了；距宗喀巴大师的另一高徒根敦嘉措（后被追认为达赖二世）圆寂也几十年了，也就是说这两位达赖喇嘛是地道的苦行僧，专心修练佛法。

其后，达赖三世、四世和六世终身也以建院修寺，弘法传经、授戒和广收僧徒等宗教活动为已任，并未参政，有的甚至成为政治斗争的牺牲品。