冯班字定远,号钝吟老人,曾师从钱谦益,是虞山诗派的重要人物和传人之一。冯班一生可谓愁苦潦倒,但其为人刚毅,不愿屈身佞事,故而还才不遇,不仅诗作出色,还擅长书法。
冯班名言
1.好小利必有大不利。
2.读书勿求多,岁月既积,卷帙自富。
怎么评价冯班
冯班论诗极力反对宋代严羽《沧浪诗话》的“妙悟”说,其《钝吟杂录》第五卷为《严氏纠谬》,专驳此说。以为“妙悟”说似是而非,惑人为最。而严羽的《沧浪诗话》却是清初诗坛领袖王士禛所创“神韵说”的理论渊源之一。王士禛推崇严羽的“妙悟”说,他说:“严沧浪(严羽)以禅喻诗,余深契其说。”(《蚕尾续文》)所以,王士禛对冯班的《钝吟杂录》极为反感。这从他的《分甘余话》中可见一斑:严沧浪论诗,特拈“妙悟”二字,即所云“不涉理路,不落言诠”,又“镜中之象,水中之月,羚羊挂角,无亦可寻”云云,皆发前人未发之秘,而常熟冯班诋諆之不遗余力,如周兴、来俊臣之流,文致士大夫,锻炼周内,无所不至,不谓风雅中乃有此《罗织经》也。昔胡元瑞作《正杨》,识者非之。近吴殳修龄作《正钱》,余在京师亦尝面规之。若冯君雌黄之口,又甚于胡、吴辈矣。此等谬论,为害诗教非小,明眼人自当辨之。至敢詈沧浪为“一窍不通,一字不识”,则尤似醉人骂坐,闻之者唯掩耳走避而已。
王士禛对冯班的这一批驳是非常严厉的,他把冯班列为诗教罪人,将其比附为历史上的周兴、来俊臣等乱臣贼子,足见其对冯氏的厌恶。