邓攸生于山西襄汾,是两晋官员,他早年丧父、丧母和祖母,以孝道闻名乡里,被举为灼然。邓攸先后效忠吴王司马晏、东海王司马越、新蔡王司马腾,东晋成立后又身居高位。
邓攸简介
邓攸(?-326年),字伯道,平阳襄陵(今山西襄汾东北)人,两晋时期官员,太子中庶子邓殷之孙。
邓攸早年被举为灼然,历任太子洗马、吏部郎、河东太守等职,曾先后进入吴王司马晏、东海王司马越、新蔡王司马腾幕府。西晋永嘉之乱时被石勒俘虏,授为参军。逃离后依附豪强李矩。
东晋建立后,邓攸渡江南下,历任太子中庶子、吴郡太守、侍中、吏部尚书、护军将军、会稽太守、太常、尚书左仆射等职。他为官清廉,在吴郡太守任上深受百姓爱戴。
咸和元年(326年),邓攸病逝,追赠金紫光禄大夫,并以少牢之礼进行祭祀。
邓攸是个怎样的人
鲁迅:邓伯道弃子救侄,想来也不过“弃”而已矣,昏妄人也必须说他将儿子捆在树上,使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。
房玄龄:若伯武之洁己克勤,颜远之申冤缓狱,邓攸赢粮以述职,吴隐酌水以厉精,晋代良能,此焉为最。而攸弃子存侄,以义断恩,若力所不能,自可割情忍痛,何至预加徽纆,绝其奔走者乎!斯岂慈父仁人之所用心也?卒以绝嗣,宜哉!勿谓天道无知,此乃有知矣。
司马越:王(王承)、赵(赵穆)、邓(邓攸)三参军,人伦之表。
颜含:周伯仁之正,邓伯道之清,卞望之之节,余则吾不知也。
余嘉锡:① 攸弃己子,全弟子,固常人之所难能,然系儿於树则太残忍,不近人情。② 自汉以后,姓氏归一,人非生而无家,未有不知其姓者。此妾既具知父母姓名,而攸曾不一问,宠之历年,然后讯其邦族,虽哀恨终身,何嗟及矣!白圭之玷,尚可磨乎?