胡适一生中共获得了三十多个荣誉博士，在现代史上的影响力无人能比。但是有一个却一直孜孜不倦的骂着胡适，几乎没有一刻停歇过，这个人就是今天故事的另一个主人公黄侃。“五四运动”的前后，胡适一直大力提倡新文化运动，其中尤以提倡白话文为主要目的。但是“狂士”黄侃却竭力反对这个事情。

胡适和黄侃都在北京大学任职，每次黄侃见到胡适的时候，都要趁机嘲讽、奚落一番。一次，黄侃叫住了胡适，说胡适一直努力的推行白话文，并不是出自真心。胡适就问他为什么这样认为，黄侃就说：“如果你是真的身体力行的推行白话文的话，那你就不应该叫胡适，而是应该叫‘往哪里去’才对。”这句话，摆明了就是嘲讽胡适，不过也确实让人无言以对。

还有一次黄侃在上课时，也曾当着学生的面嘲讽胡适推行的白话文。他认为文言文比白话文少浪费一些笔墨。比如胡适的妻子死了，家里人发电报通知胡适。用文言文四个字就可以搞定“妻丧速归”，可是用白话文就要11个字“你的太太死了，赶快回来呀”。电报费就贵两倍左右。像以上这样的例子，还有好多，总之黄侃一生都在反对胡适推行白话文。

胡适和汪精卫之间有何联系

胡适是近代最富盛名的文化名人之一，他倡导文学革命和白话文，领导了新文化运动，对中国文化的进步有着巨大的贡献。而汪精卫头上顶着汉奸的头衔，那么胡适与汪精卫又有着怎样的缘份呢？

汪精卫图片

胡适曾经评价汪精卫是一个有着烈士情结的人。直到汪精卫沦为汉奸，胡适对汪精卫的支持也始终如一。汪精卫病逝于日本后，胡适曾在自己的日记中不曾对汪精卫的汉奸行为有过一丝的谴责，反而对汪精卫存有怜悯之情，说汪精卫的一生亏于“烈士”二字。

对于胡适始终支持汪精卫的原因，从以下几人对胡适的评价中，也许可以窥探一二。知名人士郑超麟曾评价，胡适是庸俗的民主派，就是自己没有社会思想，只认为资本是人类社会的极致，它的统治形式就是让其它国家统治。而唐德刚则认为胡适对民主的追求只在于“形似”，而不求“神似”。他评价胡适的政治言论是十分空泛的，是脱离实际的。

有人猜测这是胡适始终支持汪精卫的原因，也有人觉得胡适只是欣赏汪精卫而已。当年，汪精卫、胡适、徐志摩等人同游杭州，徐志摩在日记中中曾提起，胡适对他说过：他与汪精卫曾有过一面之缘，汪精卫是一个货真价实的美男子，可爱。胡适认为，如果汪精卫是一个女子，那么他一定会全心全意地爱汪精卫，他是男子，胡适也爱他。而且，汪精卫能够接受新诗，认为新诗有好处。

可见，胡适对汪精卫是十分欣赏的，无论是汪精卫的相貌还是才情，都让胡适对汪精卫影响深刻，而胡适和汪精卫的缘分就是这么结下的。