核心提示：作为一个很有心计的文人，王振知道历史上有很多位高权重的宦官，可说是一人之下，万人之上，享尽了荣华富贵，如赵高、张让，还有高力士、李辅国……一想到此，他的心就砰砰乱跳。如果自己也是一个太监，是不是也能像赵高他们一样走上富贵之路呢?经过几次痛苦的抉择，王振终于作出了一个常人难以想象、更难以做到的决定：自阉入宫。

网络配图

　　王振本来是明朝前期的一个失意文人，为了寻功名、求富贵，他从历史上不胜枚举的宦官发迹以至擅权的事例中，找到了一条富甲天下的捷径，从而获得了自我阉割的精神力量。于是，他像急红了眼的赌徒一样，以肉体和人格作为赌注，孤注一掷，用自我阉割的残酷代价，为自己铺就了一条飞黄腾达的道路……

　　为求富贵而自阉

　　王振是山西蔚州(今河北蔚县)人，小时候读过一些书，也算是一个文化人。他早年在家乡教过私塾，日积月累，成为当地稍有名气的儒士。

　　一个偶然的机会，王振成为当地的学官，负责管理教育。大概是他缺乏应有的能力和水平，忙忙碌碌地干了九年，却毫无建树。按照明朝制度的规定，这类学官如果没有显著的政绩，不仅要免去官职，而且要发配到边陲效力。在这种情况下，王振原来希望以学求官而达到富贵的路子明显走不下去了，怎么办?难道就这样眼睁睁地等着被处罚吗?难道就这样一辈子心甘情愿地贫穷下去吗?

　　王振陷入了深深的苦闷与痛苦之中。

　　作为一个很有心计的文人，王振知道历史上有很多位高权重的宦官，可说是一人之下，万人之上，享尽了荣华富贵，如赵高、张让，还有高力士、李辅国……一想到此，他的心就砰砰乱跳。如果自己也是一个太监，是不是也能像赵高他们一样走上富贵之路呢?经过几次痛苦的抉择，王振终于作出了一个常人难以想象、更难以做到的决定：自阉入宫。

　　“宫刑”是古代一种残酷的刑罚，受刑后还要被迫进入宫廷服役，是一件很丢人的事情。受“宫刑”的人不是自愿，而是一种强制行为，但王振为了达到升官发财的目的，却自愿受宫刑，不能不令人咋舌。

　　自残之后，王振并没有屈辱感和自卑感，反而增添了无穷的信心和力量。他已经将中国的传统观念和社会舆论统统抛到了九霄之外，决心不计一切代价出人头地，干出一番令人瞩目的事业。

　　然而，明朝开国皇帝朱元璋吸取了历史上的经验教训，对宦官做了非常苛刻的限制，如大大减少宦官人数;规定许多戒条，如不御外臣冠服，不兼文武官衔，不许干预朝政，不许读书识字等等。朱元璋还特地将一块写有“内臣不得干预政事，违者斩”的铁牌悬挂于宫门之上，目的就是要避免宦官专权的闹剧重新上演。

　　朱元璋限制宦官专权的愿望是美好的，但他当上皇帝以后，不仅暴风骤雨般地废黜了宰相，还滥杀功臣，用专制和屠刀树立起了古今中外最独裁的统治形象。在这种形象的威慑作用下，中央和地方、内宫与外宫、王府与都司等再也不是一种和谐的关系，而是互相监督、彼此防范，明朝帝国进入了封建社会最黑暗的时代。

　　面对这样一个泱泱帝国，朱元璋仅靠几个亲信来处理每天的军国大事是根本不可能的。据统计，仅洪武十七年(1384年)九月十四日到二十一日的八天中，全国各种机构呈送的奏札就有1660件，各种事务3391桩，平均每天207件奏札，411桩事。这样繁重的工作量，在没有了宰相之后，朱元璋显得力不从心，甚至有些手忙脚乱了。

　　在这种情况下，他不得不为身边的宦官开启了参政的大门。据《明实录》记载，洪武年间，宦官曾多次被派出传达诏令、汇报军情、观兵阅胜、犒劳将士、监视大臣、察访官吏、核处天下税课、市易马牛，甚至出使周边少数民族地区。