朱熹的思想主张

朱熹，生于1130年9月15日，卒于1200年4月23日，南宋时期著名的思想家，教育家，哲学家，是程朱理学的核心代表人物，曾经做过南宋的江西，福建漳州知府等官，为官清正廉明，创办白鹿书院，岳麓书院，武夷书院等，是第一个提出完整教育制度的古人，对后世的教育模式有很大的启发性。

朱熹 像

作为程朱理学的核心代表，朱熹的思想主张可以简单归纳为道学之太极学，通过研究儒家经典，经过自己的理解发展为义理学说。

朱熹的思想主张的基础是程颢的理本论，理，即为道，太极，他认为理是世间万物的规律，任何事物都有理，都具有太极的两极性，理在逻辑上高于气，但气具有能动性，是制造万物的原料，理离不开气，它们可以通过渐变达到转化。而且理是形而上的，气是形而下的，理是先于自然现象和社会现象存在的，相比于气，理为第一性，气为客为第二性，理生气并寓于气中，理和气就是太极的两极，生万物，万物调和归一。

这种思想主张已经具有后世唯物主义的辩证论的雏形了，通过对这种思想主张的不断完善和发展，朱熹建立了一套相对完整的哲学体系，这是中国历史上划时代的事件，中国虽然经历了几千年的发展，但是哲学思想史却并没有多少的发展，朱熹及以后的追随者们，把中国古代从孔孟时代朴素的哲学思想继承下来并发扬光大。

朱熹是哪个朝代的

朱熹非常的有名，他的著学精妙，后人少有能超越他的，被后世人尊为朱子，那么朱熹是哪个朝代的呢？接下来为大家详细介绍朱熹是哪个朝代的。

图为朱熹的画像

他是南宋时期著名的一个人物，古人说有两种人可以超过皇帝，一是圣人，一是天人。在世人眼中，他就是个圣人。他留下很多精神财富和文化财富，这些都是世人用之不竭的读书和做人的最高准则。看了他的名言之后，深感做人应当如此。原来不仅孔子教育后人怎么做人，而他也是一个不弱于孔子的圣人之一。

他号晦庵，别号紫阳。他的父亲学问较高，是官场中人，他从小受他父亲的熏陶，养成了读书的习惯。后来他的父亲在就任途中死亡，他听从父亲的遗命搬到五里夫他父亲好友的家中生活。他19岁考中进士，随后出入官场为百姓谋福祉。他任职期间促进了教育的发展，兴办了许多的学院，发表了许多关于读书的至理名言。同时在做人方面他也深有感触，留下了许多为人处事的法则。

后人也称他为朱文公，他的理学重在以理为中心，认为理才是世界的本质，理的最高境界是太极。他是第一个完整地把四书集聚在一起的人，这成为科举考试中必考点之一。他培养了大批的人才，不过他在1196年遭到弹劾，他被负于十大罪状，不仅他自己遭殃，他的学生有被流放和坐牢的很多，晚景凄惨。但他还是不停地著书，并于1200年逝世。朱熹的不幸是他那个朝代造就的，但是他并没有因此而怨天尤人。

朱熹的诗

人虽已远逝，但是他留给我们的许多诗词至今耳熟能详，我们从小背诗词的时候都会看到朱熹的诗，接下来为大家详细介绍朱熹的诗。

朱熹的画像

朱熹的诗流传下来的很多，很多都已列入课本。春天到了，外面一片春色，他有感而发，写了一首春日，里面的一句用万紫千红来描写春恰到好处，语言简洁还易记。他的一首泛舟意在说理，讲的是可以通过涨潮来推船减少了很多人力。他的观书有感描写的田园的水源，开始是问水源从哪里来以自问，而后自答水从源头来。

朱熹的诗如下：他的一首好事近，叙述的是好事要来了，万物先后有序，颇有大家风范。他的一首浣溪沙，写的是冬天马上会过去，春天的到来也近在眼前，特别是末句的蝴蝶的到来，更显春天马上就要到来。他的一首九曲棹歌描述了对友人的思念之情，从前的一切恍如一梦，远方的朋友一去就再也没有你的消息了。

他的一首南乡子有别离愁的情感，君要离开了，我却有意想要留住你。你的离开，这离别的愁绪马上就涌上心头。他的一首念奴娇也写的别有风味，直接指问谁是念奴娇，然后答道肌肤洁白的人就是。他说道纵然绝世芳华又怎么样，最好的方法还是学会自我保护自己。接着还是用各种物来比喻美人的美，颇有怜香惜玉的感觉。

菩萨蛮是朱熹的众多诗歌里面非常有名的一首，前一句和后一句的字是一样的，只不过顺序颠倒了而已，这种写法有鬼斧神工之感。朱熹的诗还有很多，诸如水调歌头等也非常出名、风格独特！

朱熹的诗句

朱熹，南宋时期著名的理学家，思想家，教育家，还是一个诗人，曾经做过南宋朝廷的知府，巡按，是一个有思想，有主见的文人仕官，政绩蜚然，在治理百姓，救灾赈灾上很受百姓的爱戴，他一生写过很多诗句，诗词歌赋都有涉历，是一个全面型人才。

朱熹 像

朱熹的诗句有很多，随便都能说出几句，比如问渠哪得清如许？为有源头活水来。出自朱熹的《活水亭观书有感二首·其一》，还有半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。出自朱熹《活水亭观书有感二首·其一》，流传度最高的当属这句，胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。出自朱熹的《春日》。这句诗字面意思，感觉是朱熹春游有感而发，但是实质是内涵多多，诗句春游寻芳的地点是在泗水之滨,这里早已被金人占领，而这里朱熹是代指孔门，因为春秋时，孔子曾在此讲学授课，寻芳就是追求圣人之道，这平白无奇的诗句竟然暗含着朱熹的人生追求，后世多有人借用这首寓理于趣的哲理诗。

其它的少年易学老难成，一寸光阴不可轻。等等，作为一个哲学家诗人，朱熹的诗句存世量还是很多的，而且他还是南宋时期著名的理学家，教育家，思想家。理学家才是他的本职职业，诗人是他作为一个文人饱腹诗书，顺便抒发才情的副业，这就不难看出，朱熹的诗句都蕴含着哲学思想在内，并不追求辞藻的华丽，反而大多诗句显得平白淡泊，这也是朱熹的诗句的特点。

朱熹的诗词

朱熹博学多才，在诗词方面留下不少名言佳句，为中国古诗词文化的研究提供了客观的素材。朱熹现存作品种类还是很丰富的，其中最著名的是《四书章句集注》，这本书及四书五经于一体，是理学的名著，为朱熹儒学体系的的基础，对中国封建社会的思想产生了深远的影响。

朱熹雕像

朱熹的诗都富有生机、字字珠玉，有《春色》、《观书有感》、《泛舟》、《九曲棹歌》、《题榴花》、《偶题》、《水口行舟》、《西江月》等。其中《观书有感》和《春色》是最脍炙人口的佳作，《观书有感》的原文是：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。后两句是点睛之笔，不仅是人们所熟知的，也是非常具有哲理的名句。这首诗是作者借景喻理，像明镜一样的池塘水，清澈见底，是因为有源头活水不断地注入。它的寓意是人们只有不断的学习和获取新知识，才能提高自己的思想。

朱熹的词有《浣溪沙》、《好事近》、《满江红》、《南乡子》、《念奴娇》、《菩萨蛮》、《水调歌头》、《忆秦娥》、《鹧鸪天》等，他的词不仅酣畅淋漓，而且构思精巧。其中最具特色的是《菩萨蛮》，原文是：晚红飞尽春寒浅。浅寒春尽飞红晚。尊酒绿阴繁。繁阴绿酒尊。老仙诗句好。好句诗仙老。长恨送年芳。芳年送恨长。这首词两两互相颠倒，读起来朗朗上口，十分自然，可以看出朱熹用词技巧颇高。

朱熹图片

南宋理学家朱熹，字元晦，理学基础源于是北宋理学的奠基人程颐、程颢，后成为理学的集大成者，还是当时著名的诗人、哲学家。朱熹一生都在刻苦研究学问，研究领域广，留下不少理论成果，是继孔、孟之后的又一儒学大师。但年老时不幸被卷入政治斗争，其学问也被称之为“伪学”，使得朱熹含恨而终。

朱子像