《三国志魏书十荀攸传》中写到“公达前后凡画十二奇策”，“十二奇策”可以说是荀攸这一人物最大的亮点之一，只不过遗憾的是，史书记载“唯(钟)繇知之。繇撰集未就，会薨，故世不得以尽闻也。”那么，是否真正存在“十二奇策”。　　

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　　我们从《荀攸传》可以看出一些端倪，还是这一句话：“繇撰集未就，会薨，故世不得以尽闻也。”“不得尽闻”这一句话写得颇有味道，关键在于这个“尽”字，也就是说，荀攸的“十二奇策”有部分还是保存流传下来并为同僚所知的。可是，又有一个新的疑问，那就是保存下来的“十二奇策”有哪些内容?笔者认为，这就必须从《三国志》的零星记载中去寻找，同时，也是接下来要谈的问题，如果“十二奇策”存在，那么，它的主要内容是什么?

　　笔者翻阅了《武帝纪》和《荀攸传》，针对荀攸的生平，进行大胆猜想，根据荀攸的早年经历和之后在曹魏阵营中的位置，“十二奇策”不会是关于政治方面的经验和方略，而应该主要是关于曹魏军事方面的思想和总结。《荀攸传》中荀攸的身份十分明确——“谋主”，即阵前军事顾问，也就是总参谋长。史载曹操上书朝廷称荀攸：“自初佐臣，无征不往，前后克敌，皆攸之谋也。”此外，《三国志》相关普遍记载荀攸也多是以为军师、谋主的身份出现。直到较为后期才转为军中典选、刑狱和监军等，从这里也可以看出，荀攸晚年虽然退居了早年的前线划策，但是基本上还是和军事有关。由此，我们可以得出结论，荀攸的大半时间是跟军事息息相关的，因此，所谓“十二奇策”应当也是关于军事方面的一些思想和总结。

　　我们阅读《荀攸传》可以找到一些具体的实例，如攻打吕布时，利用沂水和泗水进行水攻，这是孙子十三篇中火攻篇的一种化用，即利用自然力量打击敌人。还有关于官渡之战斩颜良、文丑的策略，分别体现了声东击西、以逸待劳的军事思想。由此，我可以更加肯定，“十二奇策”是关于曹魏早期军事思想和策略的总结。根据荀攸晚年的职务，笔者猜想“十二奇策”也许也包含了相关军队建设方面和军中实务的内容。