说到罗贯中和施耐庵，拜《三国演义》和水浒传》所赐，这两人可以说是流芳百世。而他们身上还有着许多的共同点，其一，他们同为知名小说家，流芳百世的那种。其二，他们同为元末明初的人，所以，对于种种巧合，有许多人提出了罗贯中与施耐庵是什么关系，而个问题小编也想知道，下面，就请大家和小编一起来看看罗贯中与施耐庵是什么关系以及罗贯中与施耐庵分别是哪朝人吧。

　　罗贯中与施耐庵是什么关系

　　关于罗贯中和施耐庵的关系，有人说他们是师徒关系，而这一说法得到了普遍的认可。

　　据悉，施耐庵与罗贯中是师生关系这一说法出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房 笔丛》。王道生说：“先生之著作有《志余》、《三国演义》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》、《江湖豪 客传》。每成一稿，必与门人校对，以正亥鱼，其得力于罗贯中者为尤多。”

　　胡应麟在谈起《水浒传》创作 缘起时说施耐庵“得宋张叔夜擒贼招语一通，备悉其一百八人所由起，因润饰成此编。其门人罗本亦效之为 《三国志演义》，绝浅陋可 也。”

　　尽管由于历史资料较少，但从施耐庵长罗贯中二三十岁，且都在元末明初，又由于苏北白驹场盐民张士诚起义作为同乡的施耐庵曾经参加了张士诚起义，罗贯中“有志图王者”，也先后参加了张士诚的起 义，但谏阻张士诚称王、招安等不成而出走。

　　据《录鬼簿续编》介绍，罗贯中“乐府隐语，极为清新”，可见《水浒传》中诗词的掺入多为罗贯中所 为，作为纂修者罗贯中又对《水浒传》进行了修改，这样与《三国演义》有部分情节相似也是正常现象。

　　所以说，施耐庵与罗贯中是师生关系是有可能的。

　　罗贯中与施耐庵分别是哪朝人

　　由上述我们可知罗贯中和施耐庵都是元末明初的人。

　　罗贯中(约1330年-约1400年)，名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人，其它主要作品有小说：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《宋太祖龙虎风云会》

　　施耐庵(1296—1370)，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。原籍苏州，生于兴化，舟人之子，13岁入私塾，19岁中秀才，29岁中举，35岁中进士。35岁至40岁之间官钱塘二载，后与当道不合，复归苏州。至正十六年(1356)六十岁，张士诚据苏，征聘不应;与张士诚部将卞元亨相友善，后流寓江阴，在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化，旋迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应;最后居淮安卒，终年74岁。著作是四大名著之一的《水浒传》。