于谦之死：保卫京城的于谦最后是怎么死的?

　　于谦，明朝明英宗时期的名臣，是他在明英宗被俘虏后力挽狂澜拯救京城百姓与水火之中，可是，就只这样的一位民族英雄却没捞到一个好下场。据记载，明英宗复辟的当日，于谦被下狱。第六天，也就是天顺元年正月二十三日，于谦被问斩。

　　这应了那句老话好人不长命，知道于谦是死于谁的手中吗?以下文章将为您揭晓。

　　保卫京城的于谦最后是怎么死的?

　　据记载，天顺元年正月二十三日也就是公元1457年于谦同斩于市，据说其罪名是谋逆，被判凌迟。

　　抄家时，让陷害他的石亨、徐珵等失望的是，这位位高权重的重臣，家里竟然没有多余的东西，不要说奇珍异宝了。锦衣卫发现，上首的一间正屋紧锁着，打开后看到的，只有代宗皇帝赐予的蟒袍和宝剑。而在于谦死后不到一年，由石亨推荐取代于谦为兵部尚书的陈汝言获罪，抄家时却是“赃累巨万。”

　　于谦有“救时宰相”之称。明正统十四年八月十六日，英宗皇帝朱祁镇在土木堡被蒙古瓦剌俘虏，史称“土木之变”。消息传到北京的第二日，紫金殿上人心汹汹，朝廷大臣哭作一团，刚刚被皇太后任命的监国郕王朱祁钰不知如何是好。群臣廷议战守，自称精通星象的侍讲徐珵进言，从星象来看还是以退为好，应将国都由北京迁往南京。时任兵部侍郎的于谦立即予以反驳，他厉声说：“主张南迁的，该斩!京师是天下根本，一旦南迁，就意味着失败，应该还记得宋室南渡的事吧!”他的主张受到郕王的肯定和众多主战派大臣的赞同。

　　但战可不是说着玩的，明廷新败，京师五十万劲甲精骑在土木堡损失殆尽，所剩疲卒羸马不及十万，人心惶惶，上下不稳。怎么能够抗衡刚刚得胜的蒙古瓦剌的铁骑呢?况且，瓦剌首领也先自恃有大明皇帝做人质，可谓是“以战不败，以和可成”，和战的主动权握在也先手中。

　　为了战胜瓦剌的进贡，于谦竭尽了最大的努力。采取了一系列政治、军事措施。军事上，明廷的主要军事将领包括兵部尚书都在土木之役中战死，京中不仅缺乏精兵，也缺乏战将。于谦升任兵部尚书后，推荐石亨总领京营兵马。石亨原为大同左参将，土木堡战役前，石亨在大同阳和口大战中兵败逃回，被贬官下狱。但石亨骁勇，所以于谦特请朱祁钰起用石亨。同时，于谦还建议褒奖和推荐杨洪等一批军事将领。并从各地抽调兵马，充实京师。政治上，在群臣的推戴下，朱祁钰于九月初六日做了皇帝，遥尊英宗为太上皇。拆掉了也先手中的王牌。

　　消息传到瓦剌大营，也先大为震怒。本以为英宗这一奇货可居，却不料被明廷识破，另立皇帝，失去利用价值。也先一面派使臣向明廷书面威胁，一面纠集兵马再次入寇。明廷也没有示弱，回复说：“中国已立皇帝，我朝兵甲众盛，足以抗御你们的进攻。”

　　十月，也先挟持英宗气势汹汹经紫荆关进围北京，决战五天后，没有得利，再次挟持英宗出紫荆关，回到塞外大本营。明廷北京保卫战取得了胜利。在北京保卫战筹划和进行的日子里，于谦常常是不回家，睡觉不脱衣服。

　　北京保卫战的胜利，让也先以挟持英宗赢战明廷的企图遭到失败。不仅使明廷免遭靖康之后南宋那样的被动局面的出现，也为促成英宗的回京创造了条件。“土木之变”特别是北京保卫战之后，于谦提出了“社稷为上，君次之”的口号，及时破除了也先挟持英宗在大同等地招摇的阴谋。而在与明廷的决裂和对垒中，同样也使瓦剌失去了更多通过交往可以得到的利益。景泰元年七月，也先在内外压力和利益权衡下，决定送英宗回北京。