晏子使吴典故分享

晏子使吴典故分享

关于晏子使吴的典故想必大家都有一定的了解,下面就让我们一起来回顾下,当时晏子出使吴国时发生的事情。

宴婴画像

宴婴画像

一年,宴婴接到使命出使吴国。在一天清晨,宴婴进宫面见吴王,在宫门口等待了片刻,侍从传了命来说:“天子召见”,宴婴愣住了,吴国的国王什么时候变成了天子。虽然当时周天子已经名存实亡,但各诸侯国人就称他为“天子”,于是宴婴立马反应了过来。原来吴王这是向他炫耀国威啊。灵机一动,装作听不见一般。侍卫见他没反应,再一次重复说道,宴婴仍就装作不予理会。侍卫见此招行不通,便在他耳朵边又一字一句的说:“天子请见”。宴婴又装作很惊诧的表情看着侍卫:“臣受齐国国王受命,前来吴国,谁知我如此愚笨,竟走到天子的地方了,实属抱歉,请予原谅,请问何处才能找到吴王?”侍卫很无奈再一次进去向吴王禀告,随后只得传命:“吴王请见”。说完,宴婴一改前副姿态,立马昂首挺胸走上前拜见吴王,向他行了礼仪。

回过头一想,在整件事情上,吴王本想利用这个办法对宴婴进行羞辱一番,结果事与愿违,自己到讨得尴尬。但他似乎并不放弃进行羞辱宴婴的心,于是装出一副诚恳姿态说道:“作为一个国家帝王,想要长久守护自己的疆土,应该怎么做,什么方法比较可行呢?”宴婴则机智的回答说:“要想一个国家长久,人民是最基础的,只有先将人民的生活安定好,然后再是国家;先施惠,在责罚;强不欺弱,贵不凌贱,富不傲贫。不以自己的威力去破会其他国家,不已自己的势力来兼并他国。或许也只有这样的方法了,相反的,危险就会将至。吴王听完宴婴的陈述,再也想不出什么难题来安慰他了。因此,宴婴再一次通过自己的机智头脑,取得了出使的胜利。

晏子御者之妻表现其风度

晏子御者之妻,这篇典故选自司马迁《史记·管晏列传第二》,这则典故讲述了“满招损,谦受益”的道理。另外,从另一个角度写出了晏子的风度:不自满,能够做事谦虚谨慎,知错能改。

“晏子御者之妻”画像

“晏子御者之妻”画像

在晏子担任齐国的相大夫的时候,一天要出远门。车夫在前驾驶马车,而车夫的妻子则在门缝里偷看他的丈夫。她看见自己的丈夫替国相驾驶马车,坐在前方的伞下,挥动着鞭子鞭打着前方的马儿,神情趾高气扬,看起来十分得意。不奈,等到车夫回来后,一进门就听到妻子要跟他离婚。车夫十分不解这是为什么,妻子说:“晏子虽身材矮小,但位居国相之位,名声远扬。今天我见他出门,看得出他的志向和思虑都是比较深远的,但常常认为自己不如别人。而你身材魁梧,却当做别人的车夫,而你自己的表现看起来已将很满足了,所以我要和你离婚。”自从听了妻子的一席话之后,做任何事情都处处收敛着,也学会待人谦虚敬慎。过了一阵,晏子就觉得奇怪了,车夫怎么像换了一个人似的,就问他怎么回事,于是车夫一五一十的告诉了他。晏子就很欣赏车夫的行为,就封了车夫作为大夫。

这件事也主要说明了晏子在生活中为人低调,但是在这篇典故中,给人印象最深的反倒不是晏子了,而是车夫的妻子。她很会仔细观察人,她从晏子的举手投足间看到了做人的品格,并学以致用,教导自己的丈夫,树立远大志向。

晏子对齐侯问讲述了什么故事

“晏子对齐侯问”是来自《左传》,是由左丘明写的编年体事件,在这一小节里,晏子主要从国家政治的角度论证了“和”与“同”的区别。君臣之间应该存在不同的看法和不同的意见。关于具体内容让我们细细品读。