《史记》中所记载的邹衍生卒年不详，但是依照推断的话，邹衍出生在大约公元前的324年，于公元前250年去世。而秦始皇则出生于公元前259年，也就是说在秦始皇出生的时候邹衍已经死了九年之久了，两个人根本就不可能处在同一个时代中。而《寻秦记》将邹衍放在了秦始皇的年代，便是与史实不符，邹衍是不应该存在在《寻秦记》所描述的年代的。

但是不管怎样，不论邹衍在《寻秦记》中的存在是否合理，《寻秦记》邹衍依然受到了大众的喜爱。

邹衍与公孙龙的关系

邹衍和公孙龙都是道家的代表人物，他们的身上有很多的共同点，比如他们都很有自己的思想，都能言善辩，并且他们所处的朝代是一样的，那么关于邹衍和公孙龙还有哪些资料呢？

公孙龙画像

邹衍出生、死亡的时间在史料中没有明确的记载，只是一个大概的时间。邹衍约公元前324年的时候出生，约公元前250年的时候去世，所以他大约活了70多岁。邹衍生活的年代诸侯国有很多，他所处在齐国，后来齐闵王的帝制运动失败，齐国的形式比较危机，刚好，燕昭王此时广招贤人，所以邹衍就去燕国了。在燕国，邹衍得到了燕昭王的重视，但燕昭王去世之后，新君和燕昭王不一样，所以邹衍后来又回到了齐国。

公孙龙出生于公元前320年，去世于公元前250年，他是赵国人，因为当时平原君喜欢名家论辨之言，所以公孙龙曾做过平原君的门客。公元前284年，燕昭王想要攻打齐国，公孙龙带着弟子，来到燕国，劝燕昭王“偃兵”，燕昭王答应了，可是公孙龙不信。

公孙龙能言善辩，令燕昭王无言以对，之后公孙龙帮赵惠文王解决了很多军事上的事，不仅如此，他还给了很多其他国家的君主很多建议，比如他曾建议平原君不要受封，在听了他的理由后，平原君采纳了。

邹衍和公孙龙都是春秋战国时期有名的哲学家，他们也用自己的思想和聪慧帮助那个时期的君王解决了很多的困难。

阴阳家邹衍介绍

邹衍是中国战国时期的人物，他是阴阳家的创始人，所以人们称呼他为“阴阳家邹衍”。至于什么是阴阳家，它是先秦时期的诸子百家学派之一，盛行于战国末期到汉初，它的核心内容是“阴阳五行”。

邹衍画像

邹衍，别称是驺衍、邹子，出生的时间约为公元前324年，去世的时间约为公元前250年，活了约70多岁，之所以在他生卒的时间前加“约”，是因为他的生卒年不详，这个时间只是后人推断的。

邹衍所处的年代，天下有很多的诸侯国，他是其中的齐国人，齐宣王在位的时候，邹衍就学于稷下学宫，对于邹衍此段时间求学的经历，司马迁记录在了《史记·孟子荀卿列传》中。

齐闵王即位以后，齐国十分的强盛，但是后来齐闵王的帝制运动后来失败，他不得不听取苏代的建议，去掉帝号，复称王，之后他还是很有野心，脾气越来越暴躁。因为当时燕昭王广泛地纳贤，所以邹衍去了燕国，据史料记载，邹衍去燕国的时候燕昭王亲自拿着扫帚为他扫地，就怕灰尘落到了他的身上，所以邹衍在燕昭王的重视下发挥了自己的才能。

可是后来燕昭王去世了，惠王即位，他和燕昭王不一样，他也不信任燕昭王重用的臣子，所以邹衍不能在燕国了，那时齐国是齐襄王在位，齐国又恢复了繁盛，所以邹衍又回到了齐国，邹衍晚年似乎仕于燕王喜，不过在燕赵之战过后，关于邹衍的记录就没了。

邹衍下狱是怎么回事

邹衍是战国末期的齐国人士，更是当时稷下学宫的著名学者，但是却有“邹衍下狱”一事，这是怎么回事呢？

邹衍画像