辜鸿铭先生还有一种奇怪的癖好,就是喜欢好几天没洗的脚的味道。例如,他经常会捧着自己妻子的小脚去闻。而且有一次他去他的一个学生家,闻到一个小丫环几天没洗脚的味道,于是就连着几天都去这个学生家,学生以为他喜欢这个丫头,于是便将她洗干净送给他,他一开始高兴地接受了,后来又不要了。原来是因为那个丫头被洗干净之后就没有他喜欢的味道了。辜鸿铭有很多的轶事,上面只一部分而已。
辜鸿铭伊藤博文的联系
辜鸿铭是中国晚清时期的官场学究,最早是张之洞的幕僚。后来辜鸿铭进入了朝廷,入职军机处,成为朝廷高官。伊藤博文是日本的首相,在其任内,发动了对清朝的甲午战争,使得日本成为亚洲的强国。
伊藤博文图片
辜鸿铭伊藤博文之间有过一次辩论。当时,甲午战争已经结束了,伊藤博文从首相的位子上卸任了。伊藤博文从首相位子上退下来后,来中国游历。他很欣赏张之洞,就去湖北拜访张之洞。张之洞接待了伊藤博文,辜鸿铭作为张之洞的幕僚,也与伊藤博文见了面。
当时辜鸿铭刚刚出版了《论语》,就将一本英文版的《论语》赠送给了伊藤博文,然而伊藤博文并不买账,他讽刺辜鸿铭,说孔孟之学在两千年前是可以的,但是到了现在已经过时了。
辜鸿铭对于伊藤博文的讽刺,巧妙地作出了反击,他说孔孟之学类似于算术中的“三三得九”之术,在以前是“三三得九”,到了现在还是“三三得九”。因此,孔孟之术到现在还是合适的。伊藤博文被反驳得哑口无言,无话可说。
辜鸿铭伊藤博文之间的辩论是中日两国不同治国方略的辩论,当时的中国依然奉行儒学治国,而日本已经是按照西方的现代理念来治理国家。辜鸿铭虽然在辩论中赢了对方,但是国家在治理方面并未能赢得了对方。因此,辜鸿铭还是输了。在那个时代下,儒学已经过时了,无法挽救封建国家。
辜鸿铭故居在哪现在还在吗
辜鸿铭故居在柏树胡同,是典型的中国式建筑。辜鸿铭故居在一条长长的胡同里面,这个胡同大约有500多米长。当时这个胡同还有一个名字,叫做椿树胡同,因为该地原种有一棵椿树,所以便得了这样一个名字。
辜鸿铭故居拆迁前照片
在胡同的入口处可以看见一块牌子,标志着这里是辜鸿铭的故居。但是到现如今,已经找不到辜鸿铭的故居了,因为在现代化的建设下,很多的故居都已经消失了,取而代之的是一幢幢高楼。
但是我们还是可以从以前的资料中了解到辜鸿铭故居,只是其中对于其内部构造并无详细的介绍。另外从毛姆对辜鸿铭故居的描述中,可以看出辜鸿铭居住的地方较为普通,其院落也较为简陋,屋里的家具也较为简单。但是辜鸿铭屋里的布置还是挺精致的,不仅有书法作品,还有许多用于装饰的东西。从辜鸿铭屋内的布置来看,他本人是很有品味的,不因是陋室就忽视屋内的装饰。
另外从一些档案来看,辜鸿铭故居在柏树胡同的南段,占地面积约有130平方米,其整体建筑较为简陋,一眼看过去就是几间连在一起的简单的瓦房。只是到了后期,由于建设的需要,辜鸿铭故居被列入了整顿的名单,所以辜鸿铭故居遭到了一定程度的破坏,只存在于历史中了。
辜鸿铭作为一个出名的能人,他的故事一直被人们流传,但是其故居已荡然无存了,留给人们的只有他的有名事迹。
毛姆辜鸿铭有什么关系
毛姆辜鸿铭是好朋友。毛姆是英国的一位小说家,他在中国游历的时候,曾与辜鸿铭有过接触。同时毛姆对辜鸿铭的评价还是挺高的,他对于见辜鸿铭一事印象深刻,还专门写了日记。