楚襄王所谓的与民同乐

　　楚襄王是战国时期楚国的国君，他出生于公元前329年，去世于公元前263年。关于楚襄王有很多的故事，比如苏辙的《黄州快哉亭记》中有一段他的故事，说的是楚襄王与民同乐，不过这个“与民同乐”只是楚襄王所谓的与民同乐。

　　楚襄王画像

　　《黄州快哉亭记》中写道，从前，有一天楚襄王让宋玉和景差跟着他游兰台宫，忽然，吹来了一阵风，飒飒作响，楚王见状，迎着风，敞开了衣襟，说道：“这风是多么的畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”

　　宋玉听后，对他说：“这只是大王的雄风罢了，老百姓怎么可以和您一起享受它呢?”宋玉的这番话有着讽谏的意味的，楚襄王所谓的与民同乐只是他心中想象出来的“与民同乐”，并不是真正意义上的“与民同乐”，因为百姓不能和他共享。

　　所以宋玉在讽刺楚襄王，他也指出了楚襄王所谓的与民同乐有多么的假。

　　和楚襄王一样，历史上有一个人也曾提出过“与民同乐”，这个人就是欧阳修，但是虽然是同一个词，它们的本质是不一样的，因为欧阳修提出的“与民同乐”是真正意义上的与民同乐，当欧阳修醉了，他和百姓一起快乐，醒了之后他便记录了《醉翁亭记》，它体现的不是“与民同乐”的做作，更没有高高在上的矫情，它是发自欧阳修和老百姓内心的自愿和快乐，这与楚襄王所谓的与民同乐是不一样的。

　　楚襄王阳台梦醒

　　“楚襄王阳台梦醒”是周公灵签的第一百首，对于这个签，它的解释是“欲就东兮欲就西，逢人说事转痴迷。登山不见神仙面，莫若归休更勿提。”那么对于这支签，详解是怎样的呢?

　　巫山神女画像

　　这支签有“不切实际”的意思，它奉劝当事人，无论做什么事都要脚踏实地，有些事情是不能妄想的，因为很多事都是可遇而不可求的。对于一些昙花一现的事情，如果一直想着，只会让自己眷恋不忘，这就像守株待兔一样，浪费自己的时间和精力。

　　与其让自己把时间和精力放在没有确定的事情上，还不如一步一个脚印，踏踏实实的奋斗，这样才能有收获，因为比起幻想那些不切实际的事情，不如靠自己的实际行动和打拼来实现梦想，所以“楚襄王阳台梦醒”意在告诉当事人不要空想，要脚踏实地。

　　其实“楚襄王阳台梦醒”源自一个故事，这个故事说的是楚怀王有一天在高唐游山玩水，玩的累了，晚上他很快就睡着了，迷迷糊糊他梦见了巫山神女，这个女神拿着自己的枕头和席子找他求欢，所以两人恩爱了一夜。

　　后来楚怀王的儿子楚襄王也来到了高唐，他希望和自己的父亲一样，也能撞到个桃花运，可是他的运气不好，即便也梦到了神女，但是他们之间并没有发生什么，所以楚襄王梦醒时有些遗憾。后来这个故事成为了签，告诫后人不要和楚襄王一样，期待一些不切实际的事。

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