刘备敢于抛弃自己一贯的“政治旗号”来称帝吗?他当然不会，但当时曹魏代汉已经成为大势所趋，孙权劝过曹操，曹操的手下也劝过曹操，而曹操也表示过;“若天命在吾，吾为周文王矣!”也就说，刘备在汉献帝在位的时候固然不会公然称帝，但汉献帝的被废的形式已经是瞎子也能看到的事情，所以有当皇帝之心的刘备准备称帝是情里之中，他等的就是曹氏废汉献帝!

　　《三国志·先主传》记载蜀汉群臣劝刘备称帝文记载：“又前关羽围樊、襄阳，襄阳男子张嘉、王休献玉玺，玺潜汉水，伏于渊泉，晖景烛燿，灵光彻天”，关羽围樊、襄阳是在建安二十四年的事情，这个事情一定是关羽捏造并通知刘备的，关羽之所以这样做肯定是知道刘备有称帝之心。

　　另外，该文还说：“间黄龙见武阳赤水，九日乃去”，捏造“黄龙见武阳赤水”事件也是为了证明刘备应该做皇帝。而这个时间是什么时候的事情呢?正是建安二十四年。《华阳国志》记载：“建安二十四年，黄龙见武阳，赤水九日。蜀以刘氏瑞应”，又有《水经注》记载：“武阳有赤水其下注江。建安二十四年，有黄龙见此水，九日方去。”。”《宋书·符瑞志中》也记载：“刘备未即位前，黄龙见武阳赤水，九日乃去。”

　　现在四川武阳黄龙溪镇有“黄龙甘露碑”的碑文，此碑文已经模糊不全，宋朝的洪适在《隶续》中记载：“右《黄龙甘露之碑》二，隶额，皆六字，不磨灭。碑中有穿，各高五尺余，大者广三尺，次二字。。。。。。”。大碑侧面题有“犍为郡太守南阳李严、郡丞宋远、武阳县令阴化”等人立碑，立碑的时间正是“建安二十四年”;小碑的立碑的时间为“建安二十六年”。另外，大小两碑上刻写的蜀汉官员的名字可辨认的与不可辨认的足有150位之多，其中建安二十四年的大碑有90余位!又有《太平寰宇记》记载：“黄龙庙在县二十八里，在长江村导江东岸”。《华阳国志》记载：“后汉建安二十四年，黄龙见武阳赤水九日，蜀以刘氏瑞应，因立庙。在长江村导江东岸”。

　　可见，建安二十四年“黄龙见武阳赤水”事件的时间在当时的蜀中影响颇大，又是上百位大臣联合签名，又是立碑，又是建庙，目的无非是一个：怂恿刘备称帝!而“汉水得玉玺”事件在表中的顺序是在“黄龙见武阳赤水”事件之后，是不是关羽听说蜀中官员为巴结刘备搞了一个“黄龙见武阳赤水”，他也不甘寂寞的搞个“汉水得玉玺”?

　　我们要注意，这个建安二十四年的“黄龙见武阳赤水”事件一定是在关羽威镇华夏期间，因为在此之前汉中争夺战胜负未分，蜀中官员岂敢造次?换话句话说，建安二十四年的“黄龙见武阳赤水”事件一定是在刘备称汉中王，回到成都之后的事情。

　　现在再回过头来看关羽之死的原因就很明了了，原本疑窦丛生，此时已经云开日出，刘备在建安二十四年积极准备称帝，捏造瑞像，立碑建庙，群臣签署，哪还有工夫理会军事?难怪在曹丕废汉之后刘备未加调查就认定汉献帝已死，随即自立皇帝，当真是“万事俱备，只欠东风”!

　　《零陵先贤传》记载：“是时中夏人情未一，闻备在蜀，四方延颈。而备锐意欲即，巴以为如此示天下不广，且欲缓之。与主簿雍茂谏备，备以他事杀茂，由是远人不复至矣”。什么叫“备锐意欲即”，就是说刘备一心一意要当皇帝!

　　是不是刘备感觉自己年龄大了，再不称帝今生就无望了?又或是他在自己的儿子作准备?不管是出于什么考虑，刘备做汉中王后就积极称帝已经是铁证如山。退一万步说，即使刘备自己不想称帝，他手下的很多人已经按奈不住寂寞了，开始大造舆论，积极准备，这虽然使得刘备在汉献帝被废后马上做皇帝做了有力铺垫，但这也直接导致他无心在建安二十四年的黄金时间出兵夹击曹操，也间接导致了关羽在荆州成为孤军，最后失荆州，走麦城，一代名将败于临沮!