显然，赵成这个花岗岩脑袋，轻易是砸不开的，如果想要使它开窍，必须用重锤猛力敲击才行。于是，武灵王决定亲自到叔叔家去做说服工作。在战国时代，是特别讲究礼节的，赵成虽然是武灵王的叔叔，但他仍然是武灵王的臣子，因此，君王不惜区驾亲自登门看望臣子，这是极重大的礼节。武灵王就是想以此来感动叔叔，让他放弃保守思想，支持自己的改革。

　　于是，武灵王亲自来到赵成家看望叔叔，同时苦口婆心地做他的思想工作：“叔叔啊，服装是为了方便穿，礼法是为了方便行事。不知道的事不妄加怀疑，不同于自己的意见不随便否定，应该博采众家之长以求完美。改穿胡服、练习骑射，是为了防备临近的边疆。这是利国利民利万代千秋的益事，您作为老臣，作为我的叔叔，应该支持侄儿才对啊……”

　　武灵王滔滔不绝耐心细致地为叔叔分析利弊，摆事实、讲道理，终于使赵成开了窍，表示要支持侄儿的改革，他说：“我愚昧无知，没能明白君王的深谋远虑，竟敢称道世俗的见解，这是我的罪过。现在我明白了，我完全赞同君王的主张!”有了叔叔的支持，余下的事情就好办了。那些守旧的大臣，一看赵成都穿上了胡服，也就不再坚持己见，也都穿上了胡服。就这样，在经历了重重阻碍之后，“胡服骑射”的改革得以推行，此举大大改变了赵国人的精神面貌，提升了军队的战斗力，赵国因此迅速强大起来，成为战国后期唯一能够与秦国相抗衡的强国。

　　这是我在司马迁的《史记?赵世家》中读到的史料，读完之后，我百思不得其解，我知道历朝历代的改革，都会遭到反对，所以戊戌变法才以失败而告终，但戊戌变法之所以遭到利益集团的反对，是因为变法措施损害了利益集团的自身利益，因此他们起而反对，也可以理解。

　　但“胡服骑射”这件事，完全是不损害任何集团利益、且利益如此明显的一项改革举措，却遭到了那么多人的强烈反对，真的让人不可思议。

　　这印证了鲁迅先生的那句话：“可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血;而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。”在某些抱着正统思想不放的士大夫的观念里，改革就是“洪水猛兽”，某些士大夫集团站在社会改革的对立面，成为历史车轮呼啸前进的绊脚石。在中国，变革之难，难于上青天!由此我们就不难理解为什么商鞅会车裂而死、谭嗣同等六君子会血染菜市口刑场了。正如柏杨说的：“停滞的力量，似乎永远超过进步的力量，正是中国人苦难的源头!”

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