2、最名副其实的“文”帝：魏文帝曹丕。(187-226)字子恒，曹操次子。作为魏帝国的开国皇帝，虽说有一半是继承了他父亲的产业，但此人本身，也是一个很了不起的人。曹丕于220年，迫使汉献帝让位，建立魏朝，并迁都洛阳。他坚持大权独揽，设立中书省，其官员改由士人充任，原由尚书郎担任的诏令文书起草之责转由中书省官员担任，机要之权渐移于中书省。定令妇人不得预政，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任。他又建立并推行九品中正制，力图把用人权从大族名士手中收归朝廷。通过这一系列措施，进一步巩固了魏国统治。

　　在所有的文帝中，他的文化修养，可以说是最高的。他的文，千古留名。不愧为最名副其实的“文”帝。他是建安文坛的领袖人物。他的《燕歌行》是现存最早的而且艺术上很完整的七言诗，所著《典论·论文》，在中国文学批评史上占有重要地位。有《魏文帝集》。

　　3、中国野心家的代表：晋文帝司马昭。(211-265)字子上。司马懿次子。西晋奠基者之一。三国后期，魏国的大权逐步被司马氏掌握。司马懿死后，他的儿子司马师继任大将军的官职，独专国政。司马师死后，其弟司马昭又继任大将军，朝廷大权仍然掌握在司马氏的手里。曹髦见曹氏的权威日渐失去，司马昭又越来越专横，内心非常气愤，于是写了一首题为《潜龙》的诗。诗中写道：受伤被困的龙不能跃出深渊，自由自在地上天入地。就好比龙蟠居在井底，看着泥鳅、鳝鱼在面前手舞足蹈，只能藏起牙齿伏住爪甲。真可恶，我处于同样的境地! 司马昭见到这首诗，勃然大怒，在殿上大声斥责曹髦说：“我司马氏对魏有大功，你为何把我们比作泥鳅鳝鱼?”曹髦听了，吓得浑身发抖。

　　司马昭见他不敢作答，冷笑一声离去。曹髦回到后宫，觉得司马昭有篡夺帝位之心，所以敢于当众侮辱他。这样的日子无论如何过不下去了，必须除掉司马昭。于是召集侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业等大臣密谋对策。他愤怒地对他们说：“司马昭企图篡夺帝位的野心，是人所共知的。我不能坐着受废黜的侮辱，今天要与你们一起去讨伐他。” 曹髦拔出宝剑，登上马车，带领宫中侍卫、仆从等三百多人，向司马昭的府第进发。途中，遇到司马昭的亲信贾充，正带了数千卫兵过来。

　　曹髦以为他们是来杀自己的，便冲到前面高声喊道：“我是天子，你们想弑君吗?”卫兵不敢阻止，也不知应采取什么行动，便向后退却，贾充马上对卫兵大声喝道：“司马公养你们，就是为了今天之事啊!”卫兵们听他这一喝，顿时明白过来，一齐挥戈，当场将曹髦杀死。曹髦死后，司马昭立曹奂为帝。曹奂完全听命于司马昭，不过是个傀儡皇帝。公元265年，司马昭去世，长子司马炎继位任晋王。仅过了几个月，司马炎就逼曹奂退位，由他称帝，建立晋朝。追尊为文帝。庙号太祖。

　　4、中国历史上最被人冤枉的好皇帝：宋文帝刘义隆(407～453)小字车儿。宋武帝刘裕第三子。在位三十年。义隆博涉经史，善隶书，深沉有谋略，但体弱多病。

　　“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓惶北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?”

　　这首流传千古的《京口北固亭怀古》，是南宋大词人辛弃疾讽喻权相韩侘胄冒险北伐金国而作。其中“元嘉草草，封狼居胥”，是指宋文帝元嘉二十七年(公元450年)王玄谟在宋文帝支持下北伐大败的故事。结果不出辛弃疾所料，韩侘胄兵败被杀，恰如元嘉故事。观辛弃疾的诗词，后人多以为宋文帝刘义隆也是象韩侘胄那样的绣花枕头，其实，论好大喜功，两人似之，若论文才武业，两人则有云泥之别。