如果杨志对王伦的话有所怀疑的话，林冲就在眼前，总可以问一问林冲吧?杨志在梁山住了一宿，有时间弄清楚事情的来龙去脉。根本原因在于，杨志认为他那担子钱物管用，只要能把那担钱物还给他，他就能达到自己的目的。没成想，在高俅这种人把持的衙门里，武艺、道德、正义都可以贬值，唯有官位是涨价的，所以，杨志钱是花出去了，可换来的只是见了高太尉一面，得到的是一番羞辱。

　　在这件事情上，杨志真是够“二”的。

　　在杀牛二问题上，杨志也很“二”。

　　杨志把钱都用在了买官上，事不成，只好卖祖上的宝刀，以便当做盘缠，“投往他处安身”。可赶上人倒霉，整整站立了四个小时，没有人问，好不容易来了个人，却是东京城里有名的浑球牛二。经过一番唇舌撕扯，杨志“一时性起，望牛二嗓根上搠个着”，牛二倒地，杨志再补上两刀，牛二“死在地上”。

　　如果把这件事和鲁智深杀郑屠做一下比较，就可以看出杨志很“二”。鲁智深知道郑屠干得是卖肉的勾当，家里肯定有刀，但人家是赤手空拳打镇关西，只不过是下手重了点儿，三拳就把人打死了。郑屠号称镇关西，肯定有一定的武艺，鲁智深敢前去教训他，是对自己的一种自信，否则，又怎敢到肉铺前面去舞拳弄脚?牛二是个泼皮，拳脚功夫肯定不咋样，对付街市上的居民百姓也许还行，因为人家不是练武之人，一般的武艺可能还有很多顾忌，但他的功夫不可能很高。假如武艺了得，无论是自己开武馆，还是给有钱人家当武术教师，肯定能挣不少钱，用不着在街市上混。杨志如果不是很“二”，即便是牛二武功高强，抱着一颗“为民除害”之心，也应该借此机会好好痛打牛二一顿。即便是不能从根本上教育好这个泼皮，趁这个机会把刀买了，也是好的。你看武松，把蒋门神打倒以后，逼着他把快活林还给施恩，并让他离开孟州，否则是见一次打一次。可能有人会说，杨志是被牛二一步步逼到这个地步了。问题正在这儿，你这么长时间被一个泼皮玩儿得滴溜溜转，英雄气概何在?不是“二”又是什么!

　　鲁智深打死了人，马上意识到，要吃官司，应该马上走。而杨志却很“二”，让街坊众人和他一道到“官府里”出手!美其名曰不肯连累了众人。鲁智深杀死了郑屠，不管怎么说，郑屠还是个经营业户，难道他就不怕连累众位邻居?像牛二这种泼皮，“开封府也治他不得”，杀了正好为官府省了很多麻烦，难道他在官府里的重要性还会比郑屠要紧!杨志可能觉得，杀了这样的人，官府可能会给他定性一个“为民除害”，说不定哪一个当官的欣赏他，立马就会给他一个捕头或者是都头干干。还有一种可能，杨志那一担子钱物不是正道儿来的，要不然，逃走了再去挣一担钱物就是了。只有这钱来路不明，才说明杨志不能逃走，逃走了连饭也吃不上，不是被捉，就是饿死。如果不是这种可能，只能说杨志很“二”。

　　杨志押运生辰纲表现的很“二”。

　　当梁中书要把生辰纲交给杨志押送时，杨志也曾经推三阻四，不想前去，但他推辞的结果是要一个说了算的“主管”，也就是要一个一人独得的功劳。却不想，他要到的只是“第一责任人”，绝对不是押运成功后的第一受益人。他也知道，这么大一笔财富，人家是不会交给你一个“配军”的，要是你不押运，自己贪下来怎么办?所以也说了“只消一个人和小人去”，结果就出现了梁中书老婆的“奶公谢都管”。有了这个人，杨志知道这差事是“去不得了”，原因也很清楚，他是梁中书夫人娘家“太师府门下奶公”，路上一旦和杨志别扭起来，杨志是没法和他“分说”的，但只是梁中书一句话，说让他们路上都听他的，就把事情接了下来。接下来就接下来吧，你能给这个老都管多一点尊重，让他站在自己一边，这事情可能还好说一些，可这个杨志却和所有人都站在了对立面，以至于人家找老都管告状，老都管出面和他“分说”。结果就是，他被老都管骂作“芥菜子”大小一个官儿，不过是一个“遭死的军人”，跑出来“恁地逞能”干啥?