这首《木兰辞》讲诉了一位替父从军的奇女子花木兰的故事。根据这个作品，我们知道花木兰所在时期是北魏时期，因为里面记载了花木兰参加的是北魏远征漠北，破柔然汗国的战役。单从这《木兰辞》中我们确定花木兰所在年代在北魏。但问题是只有这一个文献记述还好说，可现实是关于花木兰的记载不光是这一个，在清褚人获的《隋唐演义》中说她是隋朝人，在南宋程大昌的《演繁露》中说她是唐朝人。所以关于花木兰所在年代都存在分歧。

虽然对花木兰的真实性存在很多争议，但历史上很多学者都相信花木兰确有其人，如白居易、杜牧、姚石甫等，他们这些人学识广博，肯定不会随意相信，一定存在足以另他们相信的理由。无风不起浪，很多事情虽然没有被记入正史，但我们也不能完全否定其存在。我们可以进行这样的猜想，历代记录历史的史学家们把重点都放在朝廷、名人、战争上，花木兰隐瞒自己的女儿身在战场上厮杀，当然没有被史官当做记录的对象。待到民间都知道花木兰事迹的时候，又来不及记录。

在这里我想说的是，不要在纠结于花木兰到底存不存在，我们只要记住她爱国、勇敢、坚强的精神就可以了。